殷偉

摘要：文學(xué)理論課程是培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的重要課程，但目前的文學(xué)理論課程教學(xué)水平有待提高，而通過原典閱讀教學(xué)模式則可以對(duì)這種情況加以改善，本文就文學(xué)理論課程中的原典閱讀教學(xué)模式及教學(xué)策略進(jìn)行探討，鼓勵(lì)學(xué)生通過原典閱讀，提高閱讀能力，奠定良好的文學(xué)基礎(chǔ)，提高文學(xué)理論水平。

關(guān)鍵詞：文學(xué)理論課程;文學(xué)原典;閱讀教學(xué)

文學(xué)理論教學(xué)是文學(xué)語言專業(yè)教學(xué)的重要組成，也是專業(yè)必修課程，而這一門課程的開設(shè)，旨在通過系統(tǒng)性的課程教學(xué)，幫助學(xué)生掌握文學(xué)理論，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)于文學(xué)作品進(jìn)行分析及闡釋的能力。而在文學(xué)理論教學(xué)中，除了傳統(tǒng)的教學(xué)材料及教學(xué)內(nèi)容之外，還可以引進(jìn)文學(xué)原典豐富教學(xué)內(nèi)容，提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。

一、合理選擇文學(xué)原典

文學(xué)理論教學(xué)中，教師采用文學(xué)原典開展教學(xué)活動(dòng)，需要首先保證文學(xué)原典選擇的科學(xué)性與合理性，在這個(gè)過程中應(yīng)當(dāng)充分明確學(xué)生的實(shí)際情況，以學(xué)生的實(shí)際需求為基礎(chǔ)，結(jié)合教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)內(nèi)容，選擇相應(yīng)的文學(xué)原典開展理論教學(xué)?，F(xiàn)階段，學(xué)生存在的現(xiàn)實(shí)問題主要體現(xiàn)在閱讀量較少、閱讀范圍窄及閱讀程度低等問題，相較于艱深的文學(xué)原典，大多數(shù)學(xué)生更加喜歡閱讀門檻較低、故事性強(qiáng)、節(jié)奏較快的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品，學(xué)生的閱讀基礎(chǔ)差，就對(duì)文學(xué)理論教學(xué)及文學(xué)原典的選擇提出較高要求。一般情況下，文學(xué)理論課程被設(shè)置在一年級(jí)，此時(shí)學(xué)生通常產(chǎn)生一定的閱讀意識(shí)，尚未完全進(jìn)入廣泛閱讀狀態(tài)，快餐化及碎片化閱讀成為學(xué)生閱讀的常態(tài)，許多學(xué)生缺少自律能力，則難以養(yǎng)成健康的閱讀習(xí)慣及閱讀能力。

這種情況下，教師應(yīng)當(dāng)盡量選擇較為簡(jiǎn)單的文學(xué)原典，比如在進(jìn)行后殖民主義文學(xué)理論的教學(xué)中，教師可以選擇當(dāng)代后殖民女性主義先鋒斯皮瓦克《三個(gè)女性文本與帝國(guó)主義批判》這一相對(duì)簡(jiǎn)短的作品，首先幫助學(xué)生形成閱讀意識(shí)，進(jìn)而循序漸進(jìn)地強(qiáng)化學(xué)生的閱讀及理解能力，逐漸由《三個(gè)女性文本與帝國(guó)主義批判》逐步拓展至愛德華·賽義德的《東方學(xué)》作品，循序漸漸地提高學(xué)生的閱讀能力及閱讀質(zhì)量，深化學(xué)生對(duì)于學(xué)生文學(xué)理論的理解，從而更好地引導(dǎo)學(xué)生展開思考，奠定良好的文學(xué)理論基礎(chǔ)。

二、營(yíng)造良好教育環(huán)境

相較于其他文學(xué)作品，文學(xué)原典的難度較高，許多學(xué)生因此而在文學(xué)原典閱讀過程中感到枯燥乏味，這種情況下，教師需要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文學(xué)原典進(jìn)行閱讀，提高學(xué)生的閱讀興趣及閱讀積極性。教師可以營(yíng)造良好的教育環(huán)境及教育氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生就文學(xué)原典中的各種細(xì)節(jié)加以思考，并勇敢地提出自己的見解，在課堂上進(jìn)行集中討論與溝通，教師則對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)加以表揚(yáng)與鼓勵(lì)，從而提高學(xué)生的閱讀積極性。同時(shí)，教師需要對(duì)學(xué)生文學(xué)原典的閱讀效果進(jìn)行檢驗(yàn)，可采用多種檢驗(yàn)形式，可以采用課堂提問、課堂討論、課后作業(yè)等形式開展教學(xué)檢驗(yàn)工作[1]。教師可以組織學(xué)生開展課堂討論會(huì)，在討論會(huì)上鼓勵(lì)學(xué)生勇敢地表達(dá)自己的意見及想法。教師需要在討論會(huì)上對(duì)每一個(gè)學(xué)生的表達(dá)及闡述進(jìn)行細(xì)致觀察與傾聽，接收學(xué)生的陳述及反饋，發(fā)掘?qū)W生的優(yōu)勢(shì)與特點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生就其優(yōu)勢(shì)加以放大，從而進(jìn)行針對(duì)性培養(yǎng)。例如，有些學(xué)生表達(dá)能力較好，在公開表達(dá)觀點(diǎn)時(shí)，能夠清晰、順暢地表述自己的想法，則教師可以鼓勵(lì)學(xué)生就某一觀點(diǎn)進(jìn)行資料查找并進(jìn)行公開演講;又如，有些學(xué)生在文字處理及寫作方面具備較大優(yōu)勢(shì)，則教師可以鼓勵(lì)這一類學(xué)生利用文字文本進(jìn)行課后作業(yè)，或者鼓勵(lì)學(xué)生與教師之間、學(xué)生之間進(jìn)行筆談，在書寫中給學(xué)生以更多的思考空間。

三、保證充足閱讀時(shí)間

教師在文學(xué)理論教學(xué)中，利用文學(xué)原典進(jìn)行教學(xué)，要求教師自身對(duì)國(guó)內(nèi)外古今文學(xué)原典有較高程度的認(rèn)知與了解，文學(xué)理論水平較高，文學(xué)閱讀涉獵廣泛，并且能夠以較為宏觀的教學(xué)視角對(duì)學(xué)生加以指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文學(xué)原典的閱讀。教師應(yīng)當(dāng)保證文學(xué)理論原典的廣泛性及豐富性，可以涵蓋多民族及多國(guó)家的文學(xué)理論遠(yuǎn)點(diǎn)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效指導(dǎo)。教師應(yīng)當(dāng)給予學(xué)生以足夠的閱讀時(shí)間及提升空間。

文學(xué)理論教學(xué)中，教師要提高學(xué)生文學(xué)原典的閱讀能力，奠定良好的閱讀基礎(chǔ)，需要以先進(jìn)的教學(xué)理論及教學(xué)模式取代傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)模式，通過先進(jìn)的教學(xué)手段及教學(xué)方法，引導(dǎo)文學(xué)原典與文學(xué)理論課程相互融合，實(shí)現(xiàn)教師的“教”與學(xué)生的“學(xué)”的有效銜接。教師要幫助學(xué)生形成健康科學(xué)的閱讀習(xí)慣及閱讀方法，減少碎片化閱讀帶來的負(fù)面影響。教師要給學(xué)生以足夠的閱讀時(shí)間，避免由于閱讀時(shí)間的被分割而影響閱讀效果。教師可以組織課外讀活動(dòng)，帶領(lǐng)參加課外活動(dòng)的學(xué)生進(jìn)行集體閱讀，可以按照學(xué)生的課程分布，選擇較為空閑的周末下午，組織學(xué)生集體閱讀，營(yíng)造安靜的閱讀環(huán)境，給學(xué)生以深度閱讀及思考的空間，從而幫助學(xué)生深入感知文學(xué)原典深刻內(nèi)涵。另外，教師還可以利用這樣連續(xù)而系統(tǒng)的閱讀時(shí)間，組織讀書會(huì)活動(dòng)，要求學(xué)生隨意選擇自己喜歡的文學(xué)原典，就其中一段進(jìn)行分享，由全體同學(xué)共同討論其內(nèi)涵，深化學(xué)生對(duì)于文學(xué)理論的理解與感悟[2]。

四、結(jié)語

針對(duì)當(dāng)前文學(xué)理論教學(xué)中存在的缺陷及問題，可以通過文學(xué)原典作為支撐，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)于文學(xué)理論的理解與感悟，教師在運(yùn)用文學(xué)原典開展教學(xué)活動(dòng)的過程中，需要首先合理選擇文學(xué)原典，進(jìn)而營(yíng)造良好教育環(huán)境，并保證學(xué)生擁有充足的閱讀時(shí)間及思考空間。

參考文獻(xiàn)：

[1]宋曉云.高校文學(xué)理論教學(xué)向原典閱讀的回歸[J].沈陽師范大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2014，38 （02）：107-109.

[2]宋曉云.向文學(xué)理論原典閱讀回歸——關(guān)于高校文學(xué)理論教學(xué)的思考[J].新疆教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2013，29 （04）：70-73.