【讀音】

cún xīn yǎng xìng

【出處】

《孟子·盡心上》

【原文】

孟子曰：“盡其心者，知其性也。知其性，則知天矣。存其心、養(yǎng)其性，所以事天也。夭壽不貳，修身以俟之，所以立命也?！?/p>

【釋義】

孟子說：“充分運用心靈思考的人，是知道人的本性的人。知道人的本性，就知道天命。保持心靈的思考，涵養(yǎng)本性，這就是對待天命的方法。無論短命還是長壽，都一心一意地修身以等待天命，這就是安身立命的方法?！?/p>

【典故】

孟子在《孟子·盡心上》中利用這段文字談天命，談人的本性，沒有消極被動的神秘色彩，而是充滿了積極主動、奮發(fā)向上的精神。對待天命不過是保持心靈的思考、涵養(yǎng)人之所以為人的本性罷了，所謂“安身立命”，也不過是一心一意地進行自身修養(yǎng)而已。用我們今天的話來說，就是要加強知識學習和思想修養(yǎng)，充實自己的心靈，不要做悠悠天地中的匆匆過客，每天東奔西走北覓南尋地“芒鞋踏破嶺頭云”。其結果往往是占有外物越多，內心越空虛，成為一個徒具外形、為外物所役的皮囊。只要保持心靈的思考，涵養(yǎng)本性，順受天命，身體自然就會有著落，精神自然就會有寄托，生命之春就會永駐，所謂“錦城雖云樂，不如早還家”。勸解人要保持赤子之心，修養(yǎng)善良之性。

【養(yǎng)生聯(lián)想】

不忘初心，尊崇本心，懷赤子之心、善良之心，不追求物欲，安享本真的生活，健康和快樂就會跟隨著你。一個鄰家大姐，退休前的單位盛行攀比之風，物欲橫流，人皆以“比”為尚。她耳濡目染幾十年，已經習慣了這樣的生活，也具有較強的攀比意識，并且物質生活水平也不低，故退休后每每參加活動，都會和參與活動的人比，比吃比穿比戴；每每去朋友家做客，也會和人家攀比陳設，就連喝茶的茶具也是一換再換。只要讓她看到別人家擺有貴重物品而自己沒有，就趕緊地追風置辦。就是這樣，她仍然覺得自己不幸福，整天愁眉不展，致使心臟也出了毛病。有一次參加讀書會，讀到了孟子這句話，幡然醒悟，開始審視自己的內心，尋找不愉快的緣由，慢慢地這大姐的心靜了，也開始快樂起來，竟緩解了她心臟的不舒服。從她的經歷我們不難看到，存心養(yǎng)性是養(yǎng)生保健的一個重要途徑。