黃珊妹

關(guān)鍵詞：習(xí)近平;生態(tài)文明思想;振興;左右江革命老區(qū)

中圖分類號(hào)：G411 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009 — 2234（2019）12 — 0032 — 03

一、習(xí)近平生態(tài)文明思想理論創(chuàng)新概述

生態(tài)文明思想是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，為我國(guó)構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明社會(huì)，建立一個(gè)富強(qiáng)，民主，文明，和諧，美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家提供新的思路和新的方向。從理論創(chuàng)新上來(lái)講，習(xí)近平生態(tài)文明思想主要體現(xiàn)在“生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰”以及“保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力”兩個(gè)重要論斷中。

（一）“生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰”

“生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰”是習(xí)近平同志將生態(tài)建設(shè)與人類文明的興衰緊密結(jié)合起來(lái)所作出的重要論斷。其一，生態(tài)的好壞與文明的興衰有著緊密的聯(lián)系，這是習(xí)近平同志縱覽古今中外的歷史發(fā)現(xiàn)。正如恩格斯在《自然辨證法》中所強(qiáng)調(diào)：由于所在的各地居民毀森開地屯墾開荒，盲目灌溉而導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境遭到嚴(yán)重破壞，最后人類文明之路也開始走向滑坡。習(xí)近平主席在黨的十九大報(bào)告中也再次闡明：“人與自然是生命的共同體，人類必須尊重自然，順應(yīng)自然，保護(hù)自然。人類只有遵循自然規(guī)律有效防止在開發(fā)利用自然上走彎路，人類對(duì)大自然的傷害最終會(huì)傷及人類自身，這是無(wú)法抗拒的規(guī)律?！薄?〕其二，這是對(duì)馬克思主義生態(tài)思想建設(shè)的繼承與發(fā)展。從黨的十六大到黨的十九大，對(duì)“促進(jìn)人與自然和諧發(fā)展，推動(dòng)整個(gè)社會(huì)走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路”，建設(shè)生態(tài)文明，把“建設(shè)生態(tài)文明寫入黨章，建設(shè)美麗中國(guó)的思想理念層層深入，日益突顯。其三，體現(xiàn)了習(xí)近平生態(tài)文明思想的深入發(fā)展與成熟。習(xí)近平同志對(duì)生態(tài)環(huán)境問(wèn)題和自然資源問(wèn)題加以關(guān)注，并提出一系列相關(guān)措施。如2004年在《發(fā)展觀決定發(fā)展道路》一文中指明，搞“山海協(xié)作工程”應(yīng)該把重點(diǎn)放在優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)變上，不要過(guò)渡消耗自然資源造成生態(tài)環(huán)境的破壞。同年在《浙江日?qǐng)?bào)》上指出，“推進(jìn)生態(tài)省建設(shè)……..進(jìn)一步加強(qiáng)生態(tài)文化建設(shè)，是生態(tài)文化成為全社會(huì)的共同價(jià)值理念”?！?〕

（二）“保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力”

習(xí)近平同志所提出“保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力”的創(chuàng)新論斷，這是馬克思主義中國(guó)化的最新成果。他指出：“縱觀世界發(fā)展史，保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力。”〔3〕因此，在發(fā)展社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)力的認(rèn)識(shí)上要注重科技是第一生產(chǎn)力，更要明確生態(tài)環(huán)境就是生產(chǎn)力，這是對(duì)馬克思主義生產(chǎn)力以及傳統(tǒng)的生態(tài)理念的繼承與發(fā)展。2005年習(xí)近平同志在任浙江省委書記時(shí)提出一個(gè)“兩山論”來(lái)表述保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力的論斷?！拔覀冏非笕伺c自然的和諧，經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的和諧，通俗地講，就是既要綠水青山，又要金山銀山?！?.如果能夠把這些生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為生態(tài)農(nóng)業(yè)、生態(tài)工業(yè)、生態(tài)旅游等生態(tài)經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)，那么綠水青山也就變成了金山銀山。綠水青山可帶來(lái)金山銀山，但金山銀山卻買不到綠水青山?！薄?〕后來(lái)將之簡(jiǎn)化為“綠山青山本身就是金山銀山”所以我們“要看GDP，但不能唯GDP，而且又要綠色GDP，GDP快速增長(zhǎng)是政績(jī)，生態(tài)保護(hù)和建設(shè)也是政績(jī)。”〔5〕

二、振興左右江革命老區(qū)發(fā)展的依據(jù)

左右江革命老區(qū)是土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期重要的革命根據(jù)地，是鄧小平同志等革命前輩們根據(jù)革命形勢(shì)和革命發(fā)展需要而創(chuàng)建的并作為西南邊疆少數(shù)民族地區(qū)惟一的紅色根據(jù)地。振興左右江革命老區(qū)建設(shè)與發(fā)展有著特殊的歷史依據(jù)、理論依據(jù)以及現(xiàn)實(shí)依據(jù)。

首先，從歷史依據(jù)角度來(lái)看，左右江革命老區(qū)作為西南邊疆地區(qū)唯一的紅色革命根據(jù)地，是鄧小平等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家根據(jù)革命的形勢(shì)和發(fā)展需要帶領(lǐng)老區(qū)各族人民一起舉行百色起義、龍州起義等并創(chuàng)建中國(guó)紅軍第七軍、第八軍以及左右江革命根據(jù)地，老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、人民軍隊(duì)以及老區(qū)人民為黨和國(guó)家拋頭顱灑熱血做出巨大犧牲的革命精神與革命情懷必須繼承和弘揚(yáng)，作為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗不止的動(dòng)力。

其次，從理論依據(jù)角度看，黨的十八以來(lái)，對(duì)“建設(shè)美麗中國(guó)”已經(jīng)上升到國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略上來(lái)，國(guó)務(wù)院下發(fā)的《左右江革命老區(qū)振興規(guī)劃（2015-2025年）》，其范圍包括桂、滇、黔三省市縣州地區(qū)，其中以百色起義為代表左右江革命老區(qū)為核心，著力要振興革命老區(qū)，創(chuàng)新資源節(jié)約型，環(huán)境友好型，加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)，打造天藍(lán)山青水凈的美麗老區(qū)，統(tǒng)籌考慮區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展。

最后，從現(xiàn)實(shí)依據(jù)的角度看，左右江革命老區(qū)處于邊遠(yuǎn)的地區(qū)，該區(qū)域地勢(shì)峰巒起伏，大多都是大石山區(qū)，交通閉塞，貧困面積最廣，貧困程度最深，脫貧難度最大的地區(qū)。由于大部分都是大石山區(qū)，石漠化相當(dāng)嚴(yán)重，這造成了該區(qū)域境內(nèi)特殊脆弱的生態(tài)環(huán)境，一旦遭到破壞就難以恢復(fù)和平衡。受該區(qū)域地域的影響，其經(jīng)濟(jì)發(fā)展仍然是走粗放型的路子，而且資金、技術(shù)、人才十分緊缺。

三、加強(qiáng)左右江革命老區(qū)生態(tài)文明建設(shè)的必要性

對(duì)左右江革命老區(qū)進(jìn)行生態(tài)文明建設(shè)，是革命老區(qū)能否在黨和國(guó)家政策扶持下順利向前發(fā)展，實(shí)現(xiàn)振興目標(biāo)，打造美麗革命老區(qū)的前提保障，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

第一，切實(shí)改善革命老區(qū)的生態(tài)環(huán)境，提高老區(qū)人民生活幸福指數(shù)。良好的生態(tài)環(huán)境直接關(guān)系到人民生活的幸福指數(shù)，特別是隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷進(jìn)步與發(fā)展，人們對(duì)環(huán)境生活的品質(zhì)和生活質(zhì)量要求日益提高。左右江革命老區(qū)的生態(tài)環(huán)境十分脆弱，大石山區(qū)的地域造成石漠化相當(dāng)嚴(yán)重，再加上該地區(qū)礦產(chǎn)資源豐富，粗放型式的礦產(chǎn)資源開發(fā)面臨著極大的環(huán)保壓力，由于無(wú)禁止的粗放式的挖礦和亂砍濫伐導(dǎo)致水土流失嚴(yán)重，下雨天滑坡與泥石流經(jīng)常出沒，生態(tài)保護(hù)難度極大，資源開發(fā)與保護(hù)環(huán)境矛盾重重。

第二，樹立和提高革命老區(qū)民眾的生態(tài)意識(shí)觀。加強(qiáng)左右江革命老區(qū)生態(tài)文明的建設(shè)，有利于從整體上樹立和提高老區(qū)民眾的生態(tài)意識(shí)觀，轉(zhuǎn)變老區(qū)民眾陳舊觀念。習(xí)近平同志所提倡的生態(tài)文明建設(shè)的思想理念注重在民心上扎根，強(qiáng)調(diào)建設(shè)生態(tài)環(huán)境，不僅是一場(chǎng)經(jīng)濟(jì)變革，更重要的是民眾觀念的轉(zhuǎn)變。因此，從我做起，從身邊的小事做起，節(jié)約資源，不亂扔垃圾，轉(zhuǎn)變消費(fèi)觀念，相互監(jiān)督，樹立老區(qū)民眾的保護(hù)環(huán)境意識(shí)，使保護(hù)環(huán)境成為一種新風(fēng)尚。

第三，轉(zhuǎn)變革命老區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，實(shí)現(xiàn)老區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)良性發(fā)展。左右江革命老區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式仍然是粗放型，再加上不合理的開發(fā)和利用自然資源導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)面臨困境，環(huán)境處理滯后，而且該地區(qū)地處偏遠(yuǎn)，交通閉塞，導(dǎo)致該地區(qū)貧窮落后，人民生活水平不高，獲得感與幸福感普遍低下。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)“保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力”，因而，要結(jié)合當(dāng)?shù)刭Y源推出新興產(chǎn)業(yè)，推動(dòng)和轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的綠色變革，不僅要保護(hù)當(dāng)?shù)丨h(huán)境，還要提高當(dāng)?shù)乩蠀^(qū)民眾的收入，實(shí)現(xiàn)生態(tài)效應(yīng)與經(jīng)濟(jì)效益相得益彰，促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)良性發(fā)展。

第四，推進(jìn)革命老區(qū)全面小康社會(huì)的建成。黨的十八大以來(lái)，對(duì)實(shí)現(xiàn)兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)終日如影隨形，其中在建黨一百周年時(shí)要全面建成小康社會(huì)。生態(tài)文明建設(shè)是實(shí)現(xiàn)全面小康社會(huì)的必然選擇、必要條件以及重要步驟，因?yàn)樯鷳B(tài)問(wèn)題不僅僅是環(huán)境問(wèn)題，它代表最廣大人民根本利益，，關(guān)乎普惠民生福祉，如果沒有一個(gè)良好的生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)可供人民良好永續(xù)的生存，全面建成小康社會(huì)也就無(wú)從說(shuō)起。“生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰”，加強(qiáng)左右江革命老區(qū)生態(tài)文明建設(shè)，不僅決定革命老區(qū)文明的興衰，也決定革命老區(qū)能否順利走上全面建成小康社會(huì)之路，從而實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)，民族振興，人民富裕的美好圖景。

四、習(xí)近平生態(tài)文明思想在建設(shè)美麗左右江革命老區(qū)的探析

習(xí)近平生態(tài)文明思想不僅是一種理論創(chuàng)新，具有重大的理論價(jià)值，而且對(duì)現(xiàn)實(shí)具有重要的指導(dǎo)意義，以習(xí)近平生態(tài)文明思想為指導(dǎo)振興發(fā)展和打造美麗左右江革命老區(qū)也具有重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。

（一）以習(xí)近平生態(tài)文明思想為指導(dǎo)認(rèn)清振興左右江革命老區(qū)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)

習(xí)近平生態(tài)文明思想繼承和發(fā)展了馬克思主義的觀點(diǎn)同時(shí)也豐富了馬克思主義中國(guó)化的理論成果，為推進(jìn)社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)創(chuàng)造新的格局。要振興發(fā)展打造美麗左右江革命老區(qū)，首先必須要認(rèn)清革命老區(qū)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。當(dāng)前，左右江革命老區(qū)發(fā)展還是面臨一系列問(wèn)題，例如，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平總體滯后，人均收入低微，貧困問(wèn)題較突出;老區(qū)自然資源豐富，但利用率不高，生產(chǎn)結(jié)構(gòu)單一，仍然采用粗放型方式;交通基礎(chǔ)設(shè)施薄弱，周邊區(qū)域交通閉塞，來(lái)往不便;大石山區(qū)的地緣導(dǎo)致石漠化相當(dāng)嚴(yán)重，泥石流，山體滑坡，水土流失，工程性缺水等問(wèn)題嚴(yán)重，生態(tài)系統(tǒng)十分脆弱;豐富的原始自然資源風(fēng)貌以及紅色資源品牌由于受到歷史因素、環(huán)境條件以及人文意識(shí)等因素影響未能很好的開發(fā)和利用，再加上國(guó)家政策對(duì)老區(qū)的扶持和關(guān)注較滯后，公共服務(wù)能力和投入不足，難以滿足老區(qū)人民日益增長(zhǎng)的需要。因此，正視革命老區(qū)的這些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，才能更好解決老區(qū)發(fā)展的困境與出路。

（二）樹立保護(hù)生態(tài)環(huán)境的強(qiáng)烈意識(shí)，正視革命老區(qū)嚴(yán)重石漠化問(wèn)題

習(xí)近平同志所提倡的生態(tài)文明建設(shè)的思想理念注重在民心上扎根，強(qiáng)調(diào)建設(shè)生態(tài)環(huán)境，不僅是一場(chǎng)經(jīng)濟(jì)變革，更重要的是民眾觀念的轉(zhuǎn)變，樹立保護(hù)好生態(tài)環(huán)境的強(qiáng)烈意識(shí)。因此革命老區(qū)的民眾要學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)變思想觀念，樹立好保護(hù)左右江革命老區(qū)生態(tài)環(huán)境，建設(shè)美麗革命老區(qū)的強(qiáng)烈意識(shí)，特別是面對(duì)老區(qū)嚴(yán)重石漠化問(wèn)題要更加以關(guān)注和治理。黨的十八大以來(lái)，對(duì)推進(jìn)石漠化的綜合治理也提供了一系列的行動(dòng)指南，習(xí)近平同志在2012年7月作了批示：“ 石漠化是是生態(tài)建設(shè)方面的嚴(yán)重問(wèn)題，石漠化地區(qū)扶貧任務(wù)也很重，要積極采取科學(xué)有效措施，不斷加大防治力度”。之后，李克強(qiáng)總理也作了批示：“要鞏固石漠化綜合治理成果，結(jié)合重點(diǎn)生態(tài)生態(tài)工程建設(shè)，擴(kuò)大防治覆蓋面?！?因此，樹立保護(hù)左右江革命老區(qū)生態(tài)意識(shí)，正視老區(qū)石漠化問(wèn)題，是當(dāng)下的重要任務(wù)，是建設(shè)打造美麗革命老區(qū)的持續(xù)保障。

（三）全力打好左右江革命老區(qū)精準(zhǔn)扶貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，打造“美麗革命老區(qū)”

習(xí)近平同志于 2013年11月3日到湖南省湘西州花垣縣十八洞村考察時(shí)首次提出“精準(zhǔn)扶貧”的問(wèn)題，并在主持召開陜甘寧革命老區(qū)脫貧致富座談會(huì)時(shí)指出：“我們實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)、全面建成小康社會(huì)，沒有老區(qū)的全面小康，特別是沒有老區(qū)貧困人口脫貧致富，那是不完整的?！币虼耍h和政府以及革命老區(qū)的主要負(fù)責(zé)人、全體民眾要抓好振興左右江革命老區(qū)的建設(shè)機(jī)遇，全力打好左右江革命老區(qū)精準(zhǔn)扶貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，打造“美麗革命老區(qū)”，深入《左右江革命老區(qū)振興規(guī)劃》，創(chuàng)新精準(zhǔn)扶貧工作機(jī)制，加大政策的傾斜和資金的投入，不斷完善相關(guān)公共服務(wù)設(shè)施，加大對(duì)老區(qū)生態(tài)文明建設(shè)，打造一個(gè)天藍(lán)山青水凈的美麗老區(qū)，生態(tài)宜居的幸福老區(qū)。

（四）開拓左右江革命老區(qū)自然文化資源市場(chǎng)，實(shí)現(xiàn)生態(tài)效應(yīng)與經(jīng)濟(jì)效益相互輝映

黨的十九大報(bào)告指出：“我們要建設(shè)的現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，既要?jiǎng)?chuàng)造更多的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富以滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，也要提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民日益增長(zhǎng)的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要?！薄?〕這是強(qiáng)調(diào)要把經(jīng)濟(jì)效益的物質(zhì)需要與生態(tài)效益的精神需要相結(jié)合，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)綠色發(fā)展的變革。左右江革命老區(qū)作為土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期重要革命根據(jù)地具有豐富的歷史紅色文化資源，再加上我國(guó)“一帶一路”戰(zhàn)略的實(shí)施路線中左右江革命老區(qū)作為參與的重要地區(qū)，為打開老區(qū)的紅色文化資源市場(chǎng)注入新的活力。因此，利用“一帶一路”的戰(zhàn)略優(yōu)勢(shì)，結(jié)合該區(qū)域豐富的自然資源和物質(zhì)文化遺產(chǎn)以及紅色文化資源特色，打造一個(gè)鄉(xiāng)村休閑和健康養(yǎng)生的生態(tài)旅游基地，調(diào)整和優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，發(fā)展旅游業(yè)、服務(wù)業(yè)、電子商務(wù)等行業(yè)，走一條綠色、低碳、環(huán)保的循環(huán)經(jīng)濟(jì)，即“既要金山銀山，又要綠水青山”。發(fā)展道路。

（五）堅(jiān)持左右江革命老區(qū)生態(tài)永續(xù)發(fā)展觀的道路

生態(tài)環(huán)境永續(xù)發(fā)展觀是體現(xiàn)習(xí)近平生態(tài)文明思想的整體思維、大局思維、長(zhǎng)遠(yuǎn)思維重要內(nèi)容，是對(duì)馬克思主義社會(huì)發(fā)展理論的繼承與發(fā)展，以實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活向往的生態(tài)權(quán)益觀為前提，走一條生態(tài)永續(xù)發(fā)展道路。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)：“生態(tài)文明建設(shè)事關(guān)實(shí)現(xiàn)兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)，事關(guān)中華民族永續(xù)發(fā)展，是建設(shè)美麗中國(guó)的必然要求，對(duì)于滿足人民群眾對(duì)良好生態(tài)環(huán)境新期待、形成人與自然和諧發(fā)展現(xiàn)代化建設(shè)新格局具有十分重要意義。”〔7〕因此，振興左右江革命老區(qū)發(fā)展，堅(jiān)持左右江革命老區(qū)生態(tài)環(huán)境永續(xù)發(fā)展是“堅(jiān)持人與自然和諧共生的體現(xiàn)，是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計(jì)”〔8〕，左右江革命老區(qū)在振興與發(fā)展的過(guò)程中既要看到眼前利益，又要看到長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，為子孫后代留下一片藍(lán)天白云。

〔參考文獻(xiàn)〕

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〔2〕習(xí)近平.之江新語(yǔ)〔M〕.杭州：浙江人民出版社，2007：48.

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〔8〕習(xí)近平.決勝全面建成小康社會(huì)，奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì) 主義偉大勝利〔M〕.北京：人民出版社，2017：23—24.

〔責(zé)任編輯：侯慶?！?/p>