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        地方音樂進(jìn)課堂的教學(xué)探究

        2019-03-11 13:21:16林巧惠
        藝術(shù)評鑒 2019年1期
        關(guān)鍵詞:音樂課堂文化

        林巧惠

        摘要:隨著時代的快速發(fā)展,我們進(jìn)入到了一個快餐文化時期,特別是外來文化的逐漸涌入,傳統(tǒng)文化的生存空間受到了擠壓。我國是一個多民族國家,華夏文明歷經(jīng)幾千年的發(fā)展期,期間誕生了很多優(yōu)秀的地方音樂作品,這些音樂作品,是當(dāng)?shù)厝嗣裨谏a(chǎn)生活的具體體現(xiàn),是當(dāng)?shù)厝嗣竦孽r明烙印。而隨著全球化趨勢的加強,這些地方音樂的優(yōu)秀作品逐漸被遺忘,如何將民族文化繼承和發(fā)揚下去,如何將地方音樂引入教學(xué)中,去豐富我們的課堂,去豐富學(xué)生的內(nèi)在情感,這成了擺在教師面前的一道挑戰(zhàn)。本文以龍巖《采茶燈》歌舞音樂為例,從地方音樂進(jìn)課堂的價值以及地方音樂進(jìn)課堂的教學(xué)策略,這兩方面進(jìn)行了闡述。

        關(guān)鍵詞:地方音樂? ?高中課堂

        中圖分類號:J60-05? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號:1008-3359(2019)01-0090-03

        時代在不斷發(fā)展,為高中音樂教學(xué)提出了更高的要求,傳統(tǒng)的音樂教學(xué)已經(jīng)無法適應(yīng)時代的要求,高中音樂課堂教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該多樣化,教學(xué)手段也應(yīng)該多樣化,去培養(yǎng)全面性的人才。地方音樂,是一個地區(qū)文化的具體體現(xiàn),而現(xiàn)如今很多優(yōu)秀的音樂作品逐漸被人們遺忘,面對時代的沖擊,地方音樂應(yīng)該和課堂教學(xué)緊密結(jié)合起來,讓學(xué)生在體會外來音樂新鮮的同時,去感受地方文化的厚重,去培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感。將地方音樂引進(jìn)課堂,讓學(xué)生對地方音樂有更進(jìn)一步了解的同時,去豐富音樂課堂的內(nèi)涵,去完善學(xué)生的培養(yǎng)策略。畢竟,未來是屬于年輕人的,而他們的價值觀念將影響著社會主義建設(shè),影響著未來的發(fā)展。

        一、地方音樂進(jìn)課堂的價值

        地方民族音樂體現(xiàn)著當(dāng)?shù)氐牡胤轿幕厣?,有著自己獨特的親和力,能夠影響著學(xué)生心靈的成長,而這是其他音樂所無法代替的。特別是就近地區(qū)的地方音樂的學(xué)習(xí),將學(xué)生們熟悉、親切的音樂引入到課堂中來,讓學(xué)生全方位的感受地方音樂的魅力,去建立系統(tǒng)、全面的認(rèn)知,不僅能夠豐富對地方音樂的認(rèn)知,同時也極大的豐富了高中音樂課堂,增加音樂課堂的趣味性。因此,將地方音樂引入高中音樂課堂具有重要意義。

        (一)豐富音樂課堂的教學(xué)內(nèi)容

        地方音樂來源于地方,是地方文化的一種表現(xiàn)形式,而我國是一個多民族的國家,不同地區(qū)的人民在生活實踐中產(chǎn)生的音樂文化是不一樣的,是有著自己特點的。比方說龍巖地區(qū)的《采茶燈》、陜北民歌《走西口》、內(nèi)蒙古民歌《敖包相會》等,都是對當(dāng)?shù)孛袼罪L(fēng)情的一種展示。因此,將地方音樂引入到高中音樂教學(xué)中來,能夠極大的豐富教學(xué)內(nèi)容,讓原本單一的課本變得生動有趣。其實,很多學(xué)生對當(dāng)?shù)氐奈幕私獠粔蛏羁?,而地方音樂便能是一種有效形式,能夠為學(xué)生去了解當(dāng)?shù)氐奈幕蜷_窗口,對當(dāng)?shù)氐奈幕杀砑袄锏亓私?,從而建立全面、系統(tǒng)的認(rèn)知。地方音樂走入課堂,為傳統(tǒng)課堂注入了新的活力,極大的豐富了音樂課堂的教學(xué)內(nèi)容。

        (二)培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感

        當(dāng)今時代的學(xué)生接受的大多數(shù)是外來音樂,對我國傳統(tǒng)音樂知之甚少,更何況其中的精神內(nèi)涵?,F(xiàn)如今,培養(yǎng)學(xué)生不僅關(guān)注的是知識的學(xué)習(xí),更是價值觀、文化理念的傳承。地方音樂是當(dāng)?shù)匚幕⒕竦募象w,通過這些地方音樂學(xué)生能夠?qū)Ξ?dāng)?shù)氐牡胤轿幕⒏行哉J(rèn)知,從而去提升學(xué)生的民族自豪感和民族凝聚力,不然,單純的從語言上的教育,學(xué)生未能深入理解民族精神。對青少年民族自豪感的培養(yǎng)并不是一朝一夕就能夠完成的,而是建立在媒介基礎(chǔ)上完成的,讓學(xué)生感受的民族自豪感更為清晰、可觸。通過這樣的學(xué)習(xí),學(xué)生不僅學(xué)習(xí)到了相應(yīng)的知識,同時知道了自己家鄉(xiāng)的歌,更好地繼承了家鄉(xiāng)的音樂文化。

        (三)推動對地方文化的認(rèn)知

        中華文化歷經(jīng)幾千年的積淀,其中富含深刻的民族內(nèi)涵和地方文化特點,而音樂是其中具有代表性的呈現(xiàn)。將地方音樂引入課堂中,有利于借助地方音樂去加強學(xué)生對地方文化的理解,更好地繼承和發(fā)揚地方文化。現(xiàn)如今,學(xué)生受到來自國外音樂文化的沖擊,需要地方音樂文化去夯實根基,提升地方音樂的傳承性。借助地方音樂,去全面系統(tǒng)的了解地方文化,從而更好地傳承和發(fā)揚民族精神。

        二、地方音樂進(jìn)課堂的教學(xué)策略

        (一)適當(dāng)?shù)囊氲胤揭魳?,充分發(fā)揮學(xué)生的主動性

        在教學(xué)改革中,我們充分尊重學(xué)生的自主性,讓學(xué)生主動參與到課堂教學(xué)中來,高中音樂課堂也是如此。將地方音樂引入到課堂中來,我們要發(fā)揮學(xué)生的主人翁精神,讓學(xué)生主動的查找資料、傾聽等方式去培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。比方說在龍巖《采茶燈》歌舞音樂中,教師可以提前布置作業(yè),讓學(xué)生們?nèi)ゲ檎摇恫刹锜簟返南嚓P(guān)資料,讓學(xué)生對此有一個基礎(chǔ)的了解。然后教師便在此基礎(chǔ)上進(jìn)行進(jìn)一步的豐富和完善,讓學(xué)生通過視頻的觀看等方式去體會音樂中的情感。特別是在實踐環(huán)節(jié),教師應(yīng)該結(jié)合適當(dāng)?shù)拿褡鍢菲鬟M(jìn)行教唱,讓學(xué)生體會到不一樣的地方音樂?!恫刹锜簟肥歉=ǖ貐^(qū)的漢族民俗舞蹈,教師也可以讓學(xué)生自主的學(xué)習(xí)舞蹈去感受《采茶燈》的音樂。畢竟,音樂的感受形式是多樣的。

        (二)采用多樣化的教學(xué)方式,為學(xué)生帶來全方位的體驗

        音樂是一個豐富的情感體驗,能夠帶給我們不同的刺激。地方音樂是在歷史的長河中積淀而成的,單一的從聲音層面進(jìn)行欣賞,難以理解其中豐富的內(nèi)涵,需要通過文字、圖片、視頻等多樣化的教學(xué)方式,為學(xué)生帶來全面的體驗。當(dāng)然了,在某一種程度上來說,采用多樣化的教學(xué)方式,能夠提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生主動地參與到課堂中來。利用多媒體教學(xué)手段,能夠讓原本陌生、難懂的歌曲更易于學(xué)生接受,從而讓學(xué)生更好地認(rèn)識地方文化。比方說在龍巖《采茶燈》歌舞音樂中,教師便可以通過視頻的播放,讓學(xué)生通過聽覺、視覺等多方面的刺激,對《采茶燈》音樂有一個整體的認(rèn)知。同時,隨著教學(xué)的深入,教師將其中音樂進(jìn)行分析,并且將鼓、鈸、嗩吶、笛等伴奏樂器帶入課堂中,讓學(xué)生對《采茶燈》的感受更為深刻。在此過程中,學(xué)生對民族樂器也有了一定的了解。畢竟,現(xiàn)在的學(xué)生對這些傳統(tǒng)的民族樂器的了解不多。

        (三)了解地方文化,增加地方音樂學(xué)習(xí)的興趣

        地方音樂,是當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情的展示,很多地方音樂的產(chǎn)生都離不開當(dāng)?shù)氐娜宋娘L(fēng)俗。因此,教師在進(jìn)行地方音樂教學(xué)的時候,應(yīng)該了解地方文化,讓學(xué)生對當(dāng)?shù)氐牡胤揭魳返漠a(chǎn)生有一個基礎(chǔ)認(rèn)知。龍巖《采茶燈》歌舞音樂便是當(dāng)?shù)厝嗣癫刹杌顒拥木唧w體現(xiàn),展現(xiàn)了一群天真浪漫的山村姑娘手提茶籃,跟隨精明風(fēng)趣的茶公、茶婆跋山涉水,上山采茶過程中歡樂的心情及與茶園、花蝶等大自然和諧相處的情景。龍巖地區(qū)盛產(chǎn)茶葉,是當(dāng)?shù)厝嗣裨诓刹鑴趧又行纬傻囊环N歌舞表現(xiàn)形式,經(jīng)過了兩百多年的歷史。從《采茶燈》中,透過輕盈的舞步,歡快跳躍的節(jié)奏,我們可以感受到人們?nèi)ゲ刹璧挠淇斓男那?。通過《采茶燈》的學(xué)習(xí),學(xué)生對福建文化有了進(jìn)一步的認(rèn)知,不再單純停留在廈門、鼓浪嶼等一些自然景觀上。

        (四)將地方音樂請進(jìn)課堂,增強學(xué)生之間的互動

        地方音樂帶有很強的地方特色,能夠帶給學(xué)生很強的刺激。將地方音樂請進(jìn)課堂,并不是單純意義上的拓展教學(xué)內(nèi)容,而是選擇相關(guān)的老藝術(shù)家,讓他們走進(jìn)課堂和學(xué)生互動,為學(xué)生講解相應(yīng)的地方音樂的特點及傳承。透過老藝術(shù)家的理解和視野,為學(xué)生帶來不一樣的感受,不一樣的音樂文化體驗,畢竟,老藝術(shù)家對該音樂理解更為透徹,所進(jìn)行的講解也將富有文化內(nèi)涵。同時通過老藝術(shù)家的演奏,為學(xué)生們帶來一場聽覺盛宴。當(dāng)然了,讓老藝術(shù)家走進(jìn)音樂課堂具有一定的難度,但是可以選擇多種形式將地方音樂請進(jìn)課堂,讓學(xué)生能夠直接和這些老藝術(shù)家們對話,去感受中國傳統(tǒng)音樂的魅力。比方說在《采茶燈》,我們便可以利用網(wǎng)絡(luò)資源去展現(xiàn)不同藝術(shù)家對同一作品的不同表現(xiàn)形式。

        三、結(jié)語

        在千百年的發(fā)展中,每一個地方都在歷史的長河中留下了自己獨特的印記,而這些印記共同構(gòu)成了豐富多彩的中華文化。地方音樂,是一個帶有鮮明地方特色的標(biāo)志,它是當(dāng)?shù)刎S富文化、歷史信息的集合,它的繼承和發(fā)揚對中華文化都有著相當(dāng)重要的意義。將地方音樂文化引入課堂中,能夠為高中學(xué)生帶來全新的體驗,讓他們?nèi)ジ惺艿街腥A文化的厚重、積淀,讓更多的學(xué)生去認(rèn)識地方音樂,去接受地方音樂,去喜歡地方音樂,從而薪火相傳。當(dāng)然了,地方音樂文化中帶有鮮明的地方特色,并不是簡單的歌曲的欣賞,而是采用多樣化的教學(xué)方式,去感受中華音樂文化的博大精深。

        參考文獻(xiàn):

        [1]張貞.新課程改革形勢下高中音樂教學(xué)的創(chuàng)新路徑探究[J].科技創(chuàng)新導(dǎo)報,2016,13(29):155+157.

        [2]黃曉楊.校園爭開梨園花——高中音樂教學(xué)中滲透地方戲曲的研究[J].大眾文藝,2010,(01):192-193.

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