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        關(guān)于青少年傳統(tǒng)文化教育方式的探討

        2019-03-08 02:51:26季小凡
        西部論叢 2019年5期
        關(guān)鍵詞:教育方式傳統(tǒng)文化青少年

        季小凡

        摘 要:作為高中生,我們承載著國家未來發(fā)展的責(zé)任,弘揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化屬于主要職責(zé)。那么,在我們學(xué)習(xí)中,最喜歡哪種傳統(tǒng)文化的教育方式呢?我在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn),我們老師在教育素材講解的時候,我很喜歡選編之后的講解內(nèi)容,可以積極的參與到傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)中。并且我在誦讀傳統(tǒng)文化知識的時候,學(xué)習(xí)興趣較為濃厚,可以積極參與到傳統(tǒng)文化知識的誦讀以及學(xué)習(xí)中。

        關(guān)鍵詞:青少年 傳統(tǒng)文化 教育方式

        我們高中生在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的過程中,老師所使用的教育方式會對我們的興趣以及學(xué)習(xí)效果產(chǎn)生直接影響,我們應(yīng)當(dāng)根據(jù)老師的教育情況,合理的參與到傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)中,更好的完成當(dāng)前的學(xué)習(xí)任務(wù)。作為高中生,我們承載著國家未來發(fā)展的責(zé)任,弘揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化屬于主要職責(zé)。那么,在我們學(xué)習(xí)中,最喜歡哪種傳統(tǒng)文化的教育方式呢?我在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn),我們老師在教育素材講解的時候,我很喜歡選編之后的講解內(nèi)容,可以積極的參與到傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)中。并且我在誦讀傳統(tǒng)文化知識的時候,學(xué)習(xí)興趣較為濃厚,可以積極參與到傳統(tǒng)文化知識的誦讀以及學(xué)習(xí)中。

        一、教育素材的選編

        作為高中生,我在傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的時候發(fā)現(xiàn),老師的教育并非將全部的傳統(tǒng)文化融入到課堂中,而是進行了選擇以及編排。而我們老師在選編的時候,可以為我們介紹關(guān)于傳統(tǒng)文化的內(nèi)容,合理的學(xué)習(xí)相關(guān)傳統(tǒng)文化。在老師對文化內(nèi)容進行篩選以及編排之后,有利于促進我們合理的學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化內(nèi)容,有機整合各類知識點。首先,我們老師針對經(jīng)典原著進行了合理的編排,針對很多傳統(tǒng)文化原著進行了全面的分析,選擇一定經(jīng)典的原著為我們講解傳統(tǒng)文化知識。在其中我學(xué)習(xí)到了關(guān)于自然、社會的智慧結(jié)合體,了解傳統(tǒng)文化的濃縮內(nèi)容,形成思維以及道德倫理的感悟,具有較高的學(xué)習(xí)價值。對于經(jīng)典原著而言,在學(xué)習(xí)過程中,有利于全面了解語言文字文化以及歷史文化內(nèi)容,提升道德素養(yǎng),形成良好的愛國情感。與此同時,老師還引導(dǎo)我們?nèi)骈喿x了經(jīng)典原著,全面感受到傳統(tǒng)文化的魅力。可以打破以往史論學(xué)習(xí)的局限性,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。且在經(jīng)典原著篩選方面,根據(jù)我們的學(xué)習(xí)興趣,老師推薦了很多有利于我們青少年學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識的內(nèi)容,例如:《論語》、《莊子》等等,促進傳統(tǒng)文化知識的合理學(xué)習(xí)。其次,老師在對經(jīng)典原著進行選編的時候,也體現(xiàn)出了傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)精神,針對傳統(tǒng)文化進行了合理的滲透,使得我在學(xué)習(xí)中全面了解傳統(tǒng)文化中的進取、和諧以及禮儀等精神,我的學(xué)習(xí)積極性很高[1]。在學(xué)習(xí)方面我們高中生還需根據(jù)老師的講課內(nèi)容,逐漸的總結(jié)學(xué)習(xí)經(jīng)驗,不斷完善自我、認(rèn)知自我,在提升學(xué)習(xí)效果的情況下,充分發(fā)揮各方面學(xué)習(xí)方式的積極作用,轉(zhuǎn)變以往的學(xué)習(xí)形式,提升學(xué)習(xí)自信心以及積極性,根據(jù)老師的講解內(nèi)容,提升自身理解能力。

        二、單設(shè)的教育分析

        作為高中生,我在與其他學(xué)生、同齡朋友相互交流的時候,發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化教育的時候,都是在很多課程中進行滲透,滲透方式存在差異。而學(xué)校未能合理的創(chuàng)建傳統(tǒng)文化課程,導(dǎo)致我們高中生在傳統(tǒng)文化方面的學(xué)習(xí)較為零散,不能更好的掌握相關(guān)知識。所以,我認(rèn)為在傳統(tǒng)文化教育方面,學(xué)校應(yīng)該根據(jù)我們高中生的學(xué)習(xí)特點以及實際情況,單獨設(shè)立課程,以便于提升我們的學(xué)習(xí)效果。在單設(shè)課程中,我建議可以將《弟子規(guī)》、《千字文》等相關(guān)書籍融入其中,學(xué)校還可以根據(jù)我們高中生的學(xué)習(xí)特點以及心理特點,適當(dāng)?shù)脑黾訒浚源送貙捨覀兊膶W(xué)習(xí)渠道以及范圍,提升學(xué)習(xí)效果。作為高中生,我在日常學(xué)習(xí)中,還發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化教育缺乏系統(tǒng)性,沒有結(jié)合我們的學(xué)習(xí)特點體現(xiàn)出獨特性,嚴(yán)重影響我們高中生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識的效果。所以,我建議老師可以在教育方面根據(jù)我們的學(xué)習(xí)特點,凸顯出傳統(tǒng)文化的獨特性,更好的在課程教育中滲透傳統(tǒng)文化知識,使得我們高中生可以掌握相關(guān)內(nèi)容[2]。

        三、誦讀教育途徑分析

        作為高中生,我在傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)中,發(fā)現(xiàn)老師都重視自己的講解,忽視我們的誦讀,未能激發(fā)我們的學(xué)習(xí)興趣。因此,我建議老師在教學(xué)的時候,可以重點關(guān)注我們的誦讀情況,利用反復(fù)閱讀、背誦的方式,引導(dǎo)我們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識??梢赃x擇一些經(jīng)典的名著融入到誦讀中,重視古詩文的誦讀,改正目前的課堂模式。老師可以帶領(lǐng)我們誦讀關(guān)于《三字經(jīng)》的內(nèi)容,了解古代小學(xué)生的識字方式方法,在我們誦讀之后,會形成良好的觀念意識,并背誦此類經(jīng)典論著,形成一定的誦讀目的。與此同時,我在學(xué)習(xí)的時候還發(fā)現(xiàn),誦讀《五柳先生傳》相關(guān)傳統(tǒng)文化的內(nèi)容,可以品味其中的內(nèi)涵,有利于提升理解能力,形成良好的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)習(xí)慣與觀念意識。在我們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識的時候,也需要注意,不可以死記硬背,應(yīng)當(dāng)結(jié)合自身的情況,誦讀一些朗朗上口的內(nèi)容,適合進行誦讀,并且提升自身的思維與理解能力,從根本上提升學(xué)習(xí)效果。當(dāng)前,我發(fā)現(xiàn)老師在傳統(tǒng)文化教育方面,缺乏耐心,導(dǎo)致我們的學(xué)習(xí)受到影響。所以,建議老師在教育過程中,能夠心平氣和的講解知識,并根據(jù)我們的學(xué)習(xí)需求,針對教育形式以及內(nèi)容進行整改,有效的轉(zhuǎn)變以往的教育方式方法,形成新時期背景下良好的教育體系,改革傳統(tǒng)的教育方式方法,更好的為我們提供教育支持。與此同時,我們高中生在學(xué)習(xí)的過程中,需要全面了解老師的教學(xué)特點與實際情況,積極的提出意見與建議,使得老師更好的為我們提供教育服務(wù),達(dá)到良好的學(xué)習(xí)目的。

        結(jié) 語

        在我們高中生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的過程中,應(yīng)樹立正確觀念,充分意識到傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)重要性,并根據(jù)老師的講課情況以及教育情況,提出關(guān)于自己的建議亦或是見解,形成良好的習(xí)慣,更好的學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識內(nèi)容,提升學(xué)習(xí)效果與水平,增強學(xué)習(xí)力度。

        參考文獻(xiàn)

        [1] 李雅,費王開.論經(jīng)典閱讀與高校通識教育的關(guān)系——基于蘇州大學(xué)通識教育課程改革的調(diào)查[J].高校圖書館工作,2018(3):82-87.

        [2] 歐陽健舒.關(guān)于青少年傳統(tǒng)文化教育方式的改進探析[J].新教育時代電子雜志(學(xué)生版),2017(35):218.

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