摘 要：現(xiàn)代社會(huì)需要的是具有綜合能力的人才，教育不僅是知識(shí)的傳授，人文素質(zhì)教育的培養(yǎng)也至關(guān)重要，作為信息技術(shù)教育工作者我們要深刻認(rèn)識(shí)到在信息技術(shù)教育教學(xué)中滲透人文教育的必要性和重要性。

關(guān)鍵詞：信息技術(shù)教學(xué)；人文教育；綜合能力

21世紀(jì)需要的是素質(zhì)全面的優(yōu)秀人才，是具有綜合能力的人才。因而，在教育教學(xué)中不能只是專注于知識(shí)和能力的培養(yǎng)，在課堂教育教學(xué)中進(jìn)行人文教育的滲透對(duì)于培養(yǎng)高素質(zhì)的人才是極其重要的。信息技術(shù)作為技術(shù)性很強(qiáng)的一門學(xué)科，在教學(xué)中，教師要在注重培養(yǎng)學(xué)生信息能力的同時(shí)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的人文教育，全面地提高學(xué)生的信息素養(yǎng)。還要加強(qiáng)學(xué)生的自我教育能力，使學(xué)生在面對(duì)浩瀚的信息時(shí)，能夠正確、自如地去搜集、識(shí)別、處理、應(yīng)用，而不至迷失自我。

一、 人文教育的缺失帶來的影響

（一） 沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲：現(xiàn)在的很多游戲中包含著諸多暴力、色情的元素。許多學(xué)生沉迷于這些游戲。在游戲中他們可以任意選擇角色，并利用自己想要的方式來解決面臨的各種問題，這其中包含大量的暴力手段。例如：有一個(gè)名為《星際××》的游戲中，如果游戲者選擇魔類，那么取得的目標(biāo)就是消滅人類，讓魔鬼統(tǒng)治世界，使大地陷入一片黑暗。許多學(xué)生在游戲的過程中形成了畸形的價(jià)值觀、人生觀，從而引發(fā)了諸多的社會(huì)問題。

（二） 對(duì)黑客技術(shù)的向往：很多學(xué)生對(duì)黑客攻擊技術(shù)著迷，并且熱衷于黑客攻擊技術(shù)的鉆研，以成功攻擊他人的計(jì)算機(jī)為榮，絲毫沒有顧忌到是否觸犯到網(wǎng)絡(luò)信息安全的相關(guān)法律，法律意識(shí)薄弱。

（三） 影響身心健康：隨著因特網(wǎng)的普及，它已經(jīng)成為一個(gè)終身學(xué)習(xí)和自主學(xué)習(xí)的有效平臺(tái)。信息技術(shù)學(xué)科也從小學(xué)就開始開設(shè)，孩子們已經(jīng)能夠熟練的利用因特網(wǎng)，當(dāng)他們抱著利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行自主學(xué)習(xí)的目的使用因特網(wǎng)時(shí)，現(xiàn)實(shí)情況卻是大多數(shù)學(xué)生在利用因特網(wǎng)進(jìn)行娛樂，造成學(xué)習(xí)成績(jī)的退步。還有一些學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)交友和網(wǎng)絡(luò)游戲，在網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界和游戲中他們可以很容易獲得在現(xiàn)實(shí)生活中很難取得的成就感，可是卻漸漸地模糊了現(xiàn)實(shí)世界和虛擬世界的界限。雖然國(guó)家不斷加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容的監(jiān)管，可是網(wǎng)絡(luò)中仍然存在一些暴力和不健康的內(nèi)容，這些對(duì)孩子們的身心都會(huì)造成嚴(yán)重的負(fù)面影響。這些負(fù)面影響所帶來的社會(huì)問題已經(jīng)引起了家長(zhǎng)、學(xué)校和社會(huì)的高度關(guān)注。

二、 在教育中滲透人文教育的必要性

葉朗曾經(jīng)說過：“人文學(xué)科關(guān)系到一個(gè)社會(huì)的價(jià)值導(dǎo)向和人文導(dǎo)向，關(guān)系到一個(gè)民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力?！薄拜p視人文學(xué)科，必然導(dǎo)致民族精神和民族智慧的衰退，必然導(dǎo)致整個(gè)社會(huì)的庸俗化?！币虼?，我們可以將人文教育理解成是一種人生觀和世界觀的教育，其核心是引導(dǎo)學(xué)生理解人生的意義和目的，找到科學(xué)的生活方式，從而起到陶冶情操、健全人格的作用。這就是教育中經(jīng)常提到的教書育人中的“育人”，其本質(zhì)就是在傳授學(xué)生知識(shí)和技能的同時(shí)，教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)做人，培養(yǎng)學(xué)生積極向上的生活態(tài)度，樹立科學(xué)的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，這也就是教育教學(xué)的目標(biāo)。

三、 如何在信息技術(shù)教學(xué)中滲透人文教育

（一） 注重發(fā)掘教材中與人文教育、德育教育有關(guān)的內(nèi)容。比如教材中講述軟、硬件知識(shí)時(shí)介紹《信息安全和計(jì)算機(jī)道德》，通過對(duì)《計(jì)算機(jī)軟件保護(hù)條例》的解讀，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到保護(hù)計(jì)算機(jī)軟件版權(quán)的重要性；任何軟件和書籍、音樂、繪畫作品一樣，都是作者的勞動(dòng)成果，凝聚了作者的心血，而各種各樣的盜版其實(shí)就是對(duì)他人勞動(dòng)成果的侵害，是一種不勞而獲、可恥的偷盜行為。作為青少年一代，應(yīng)該養(yǎng)成尊重他人勞動(dòng)，尊重知識(shí)產(chǎn)權(quán)，杜絕使用盜版軟件，尊重知識(shí)、尊重人才的社會(huì)風(fēng)氣。

（二） 信息技術(shù)教育應(yīng)體現(xiàn)“人文關(guān)懷”

在學(xué)習(xí)完教材中“因特網(wǎng)信息搜索”之后，無論是有經(jīng)驗(yàn)還是沒有經(jīng)驗(yàn)的學(xué)生，都開始在網(wǎng)絡(luò)的信息海洋中暢游起來，信息技術(shù)教育教會(huì)了他們?nèi)绾卫靡蛱鼐W(wǎng)獲取自己想要的資源的技能，使他們能夠隨心所欲地利用網(wǎng)絡(luò)工具選擇下載他們需要的和喜歡的信息資源。

可是，在面對(duì)因特網(wǎng)中海量的各種資源時(shí)，卻面臨這樣的問題：如何去判斷可以選擇并且應(yīng)該選擇什么樣的資源和如何去應(yīng)用選擇的資源？因此，作為信息技術(shù)教育工作者的我們，應(yīng)該在對(duì)學(xué)生進(jìn)行信息技術(shù)知識(shí)和技能教授的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生明白什么是手段、工具和目標(biāo)，以及如何利用手段和工具達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)就是學(xué)生能否根據(jù)實(shí)際需要，選擇合適的信息技術(shù)工具，合理利用信息技術(shù)工具和手段達(dá)到目標(biāo)。

因此，在信息技術(shù)教學(xué)中要充分認(rèn)識(shí)到人文因素的重要作用，一方面要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)和督促，讓他們明白正確合理使用信息技術(shù)的重要性?？梢灾苯痈嬖V學(xué)生們網(wǎng)絡(luò)中存在的危險(xiǎn)：網(wǎng)絡(luò)世界好比是一個(gè)社會(huì)，社會(huì)是由形形色色的人組成的，大部分人是體面的、值得尊重的，但是也有一些人是粗魯?shù)?、無禮的，甚至是惡意的，這和現(xiàn)實(shí)社會(huì)有類似的地方。比如，網(wǎng)絡(luò)上可能會(huì)看到一些不健康的材料（很多都帶有病毒），或在論壇、E-mail中遭遇一些惡意的、虛假的信息，或是在網(wǎng)上透露過多的個(gè)人信息，輕信了一些虛假的信息，從而蒙受經(jīng)濟(jì)損失等等。諸如此類的事情。關(guān)鍵是要能夠分辨出網(wǎng)絡(luò)世界里哪些是好的，什么是壞的，這樣才可以在有潛在危險(xiǎn)的地方保護(hù)自己。另一方面要重視對(duì)學(xué)習(xí)資源與教育目的的認(rèn)識(shí)，積極加大對(duì)豐富多彩、能夠吸引孩子們注意力并有益身心健康發(fā)展的學(xué)習(xí)資源開發(fā)建設(shè)的力度。

教育資源的開發(fā)不能局限于智力和能力的培養(yǎng)，而是要充分考慮到青少年生理成長(zhǎng)和心理發(fā)展的需要，以及健康人格和思維培養(yǎng)的需求。如果在信息技術(shù)教育中有效地進(jìn)行人文教育的滲透，就能夠幫助青少年實(shí)現(xiàn)“人對(duì)工具的能動(dòng)把握”，避免陷入“電腦”成為人腦的“主宰”的誤區(qū)。

（三） 從細(xì)微處滲透“人文教育”

所謂的細(xì)微之處可能就是舉手投足之間，盡管是微不足道的一些行為，可卻可以看出一個(gè)人的品德修養(yǎng)。細(xì)節(jié)決定成敗，學(xué)生行為的一些細(xì)微之處關(guān)系到良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。例如：在機(jī)房上課時(shí)，老師強(qiáng)調(diào)相關(guān)紀(jì)律：不得將飲料帶入電腦室；進(jìn)入機(jī)房不可高聲喧鬧；不得隨意更改計(jì)算機(jī)的設(shè)置；不影響和干擾其他同學(xué)的操作；愛護(hù)公共財(cái)物，恰當(dāng)使用鍵盤鼠標(biāo)等。引導(dǎo)學(xué)生審視這些“小事”，讓他們思考判斷這些行為發(fā)生在機(jī)房當(dāng)中是否合適？大家在機(jī)房里學(xué)習(xí)，是相互幫助共同進(jìn)步，還是相互干擾、破壞？答案是顯而易見的。從這些小事當(dāng)中讓學(xué)生們學(xué)會(huì)愛護(hù)公物環(huán)境，少一點(diǎn)“自我”，多一些尊重，從身邊的小事做起，提高自己的道德修養(yǎng)和人格魅力。

（四） 在學(xué)習(xí)和過程評(píng)價(jià)中體現(xiàn)“人文關(guān)懷”

改變傳統(tǒng)的教育教學(xué)模式，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中發(fā)現(xiàn)問題，分析解決問題，鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)過程中敢于對(duì)書本和老師提出質(zhì)疑，并勇于表達(dá)自己個(gè)性化的理解。教師要激勵(lì)學(xué)生積極參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中來，敢于動(dòng)手，勇于探索，尋求出解決問題的辦法。依據(jù)這一理念，結(jié)合課程安排，在每一單元結(jié)束后安排一個(gè)主題活動(dòng)。例如，學(xué)習(xí)完文本信息加工后，就以“我們的校園”為主題，完成一份電子手抄報(bào)。制作要求：以小組為單位，互相協(xié)作共同完成作品，并在制作過程中進(jìn)行自評(píng)與互評(píng)。采用小組協(xié)作共同完成，有利于學(xué)生之間知識(shí)、能力和情感的互動(dòng)與交流，形成集體榮譽(yù)感；良好的互動(dòng)活動(dòng)有利于學(xué)生之間形成良好的人際關(guān)系，在互動(dòng)過程中更容易激發(fā)他們的靈感和思考；有助于學(xué)生培養(yǎng)學(xué)生的自信心；有助于學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自我和評(píng)價(jià)他人的能力。

在作品評(píng)價(jià)過程中，老師要學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)變角色，避免做習(xí)慣性評(píng)價(jià)，而應(yīng)該讓學(xué)生成為評(píng)價(jià)的主體，做好引導(dǎo)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)自我評(píng)價(jià)及互相評(píng)價(jià)。相對(duì)于老師的評(píng)價(jià)，學(xué)生更關(guān)注同學(xué)之間的評(píng)價(jià)。老師要引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的評(píng)價(jià)觀：評(píng)價(jià)的目的不是為了分等次，而是在相互評(píng)價(jià)當(dāng)中學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)，發(fā)現(xiàn)自己的不足，別人的優(yōu)勢(shì)，從而完善自我，發(fā)展自我。

學(xué)科中的人文教育滲透無所不在，這就要求我們要處處留心、以小見大、孜孜不倦、持之以恒。我們都希望我們的學(xué)生能成為對(duì)社會(huì)有用的人，都希望學(xué)生中多出幾個(gè)對(duì)信息技術(shù)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)的人才，都不希望他們中有人利用學(xué)到的信息技術(shù)去危害社會(huì)。只有有意識(shí)地把人文教育、道德教育很好地滲透到技術(shù)教育中去，讓我們的學(xué)生在接受技術(shù)教育的同時(shí)凈化心靈、完善人格，才有可能希望成真，才算是圓滿地完成了我們的教學(xué)任務(wù)。

參考文獻(xiàn)：

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[2]田穎.在信息技術(shù)教學(xué)中滲透人文教育的策略研究[J].教育信息化，2006（24）：26-27.

作者簡(jiǎn)介：

黃永軍，福建省晉江市，福建省晉江市第二中學(xué)。