澳大利亞洛伊國際政策研究所“解讀者”網(wǎng)站3月6日文章，原題：喇叭廣播重回中國農(nóng)村村廣播室的負責人許銀生（音）像往常一樣站在話筒前檢查設備是否運行良好。這個廣播室處于中共發(fā)起的“新農(nóng)村大喇叭工程”的中心。目前，河北省會石家莊已有4200個廣播站，覆蓋3760個村莊。

與上了歲數(shù)的農(nóng)民聊天，你會發(fā)現(xiàn)他們很懷念那個年代的廣播。從上世紀50年代到70年代末80年代初去集體化之前，中國的農(nóng)村被組織成“生產(chǎn)隊”。安徽是許多農(nóng)村地區(qū)的典型，那里一個生產(chǎn)隊由15到50戶人家組成。每個生產(chǎn)隊都有自己的喇叭，由隊長和級別更高的人使用，一來鼓勵或督促村民，二來傳播黨的思想和新技術(shù)，如怎么種新品種雜交水稻。當集體公社關(guān)閉后，農(nóng)村喇叭廣播也很快被取消。

但是，喇叭并未就此絕跡。在北京，它們變成騎腳踏車的廢品回收大軍的話筒，偶爾也會有地鐵出入口叫賣發(fā)票的販子加入，此外就是店家用喇叭沒完沒了地播放打折廣告。

在“社會主義新農(nóng)村”的概念推出之時，筆者多次踏訪過的那個農(nóng)村曾有望看到喇叭廣播的回歸。但結(jié)果它只是被裝在卡車上隨車到處移動，筆者只聽到干巴巴的口號，如“建設社會主義新農(nóng)村，人人有責”、“樹文明新風，建和諧農(nóng)村”。

中國的農(nóng)村如今仍能見到很多頗有歷史感的元素。例如，曾經(jīng)的生產(chǎn)隊如今改名成為“農(nóng)村小組”。去年，中國媒體的報道解釋了為何喇叭格外吸引老干部。報道說：“退休老教師、老黨員陸墨林說：喇叭是農(nóng)村最簡單易行的宣傳媒介，廣播是最容易被百姓接受的宣傳方式，早在毛澤東時代，廣播就是黨聯(lián)系千家萬戶的重要工具！”目前已有從黑龍江到浙江等多個省份的200多個城鎮(zhèn)和縣參加了“大喇叭工程”。黨的宣傳存在局限性，但農(nóng)民們肯定歡迎有關(guān)莊稼種植的建議。農(nóng)村喇叭的回歸也表明中共重視和農(nóng)民話家常。

對于中國的農(nóng)業(yè)企業(yè)來說，“喇叭”的商業(yè)潛力顯而易見。有一點可以肯定，中共已經(jīng)重新加入了爭取人心之戰(zhàn)，這一點很重要?！?/p>

（作者格雷姆·史密斯，喬恒譯）