徐嬋

中圖分類號：G633.3文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B文章編號：1672-1578（2019）01-0033-01

探究性閱讀教學(xué)是以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)，出發(fā)點是促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，以讓學(xué)生以一種自主、易接受的方式去探索和追求真知、深化教育教學(xué)為基本目的的一種新型學(xué)習(xí)方式。探究性閱讀教學(xué)對學(xué)生和教師都提出了新的要求。對學(xué)生而言，要充分調(diào)動自身的積極性、主動性、創(chuàng)造性，掌握探究性閱讀本領(lǐng)，提升自身素質(zhì)。對教師而言，要樹立學(xué)生為主體的觀念，轉(zhuǎn)變思維，由主宰課堂轉(zhuǎn)化為主導(dǎo)教堂，樂于吸取和研究新的教育教學(xué)理論，具備開放、民主、寬容、合作、平等的教學(xué)觀念，將教學(xué)和現(xiàn)實社會、生活實際緊密聯(lián)系起來。那么在高中語文教學(xué)過程中，怎樣進(jìn)行有效探究呢？

1.創(chuàng)置高中語文學(xué)習(xí)平臺讓學(xué)生質(zhì)疑解惑

學(xué)生有疑問是很正常的，加上新時代的學(xué)生聰明好學(xué)，對事物問題有質(zhì)疑能夠隨時提出來，具有時代性的特點，所以“放手讓學(xué)生質(zhì)疑解疑”。這是由于高中學(xué)生質(zhì)疑問題是由單一思維向多向思維的轉(zhuǎn)換，由自身局限到換位思索等全方位的調(diào)整轉(zhuǎn)變。因為當(dāng)前的素質(zhì)教育教學(xué)是以學(xué)生為主體的教學(xué)，是為培養(yǎng)學(xué)生勇于學(xué)習(xí)探索提供一個平臺。教師根據(jù)文本教學(xué)的內(nèi)容向?qū)W生設(shè)疑、提問，可以在課堂上進(jìn)行和諧共處的生生、師生進(jìn)行互動交流，對文本疑問之處進(jìn)行探討，以達(dá)學(xué)生質(zhì)疑解惑的目的，這樣的教學(xué)學(xué)生能夠大膽發(fā)言了，自主學(xué)習(xí)和參與課堂教學(xué)的積極性也提高了，學(xué)生思維也活躍了，學(xué)生的回答也豐富多彩了。這樣的課堂教師教的不再累，學(xué)生學(xué)的輕松活躍，就是新時代優(yōu)質(zhì)高效課堂。新時代高中語文的探究性學(xué)習(xí)，就是教師在課堂教學(xué)中要更新教學(xué)理念，以學(xué)生為教學(xué)主體，遵循學(xué)生的個性特點和學(xué)識水平，引導(dǎo)學(xué)生去閱讀，并在閱讀中善于探究，最終達(dá)到學(xué)生綜合素質(zhì)的提升，讓學(xué)生學(xué)有所得，學(xué)有所成。

2.以學(xué)生為學(xué)習(xí)主體，鼓勵學(xué)生創(chuàng)新思維

探究性閱讀教學(xué)區(qū)別于一般傳統(tǒng)的教學(xué)的一個重要特點是它以學(xué)生為主體、以教師為主導(dǎo)，珍惜學(xué)生個人見解。學(xué)生是學(xué)習(xí)活動的主人，學(xué)生的學(xué)習(xí)活動只能通過自己的實踐和感知，通過自己的思維進(jìn)行，學(xué)生要在教師的引導(dǎo)下，自主學(xué)習(xí)、自主發(fā)展，任何人也無法替代。

首先，學(xué)生要從整體上感知文本材料，與文本進(jìn)行潛在交流。在教學(xué)中，首先讓學(xué)生誦讀、反復(fù)吟詠文本，形成對文本的整體了解，最終感受作者寫作意圖，掌握文本基調(diào)及其中蘊含的深層韻味。在學(xué)習(xí)《歸去來兮辭》時，教師要引領(lǐng)學(xué)生有感情地反復(fù)朗誦該詩，注重押韻，理清思路，初步把握文章主旨，理解作者反抗黑暗、辭歸田園，不與當(dāng)時黑暗的上層社會同流合污而熱愛田園的積極精神，學(xué)習(xí)其高潔的理想志趣和堅定的人生追求。

再者，教師引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)閱讀和研究文章，不斷深化對文本的理解。學(xué)生在進(jìn)行閱讀時產(chǎn)生障礙，個別地方不理解，對作者寫作主旨把握不好，是由于探究活動不是一次就能探究完的，學(xué)生對文本缺乏深入、細(xì)致的理解。這就要求學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，養(yǎng)成對文本材料反復(fù)閱讀、分析，并對相關(guān)信息進(jìn)行再次加工，從而形成新的、更深的理解的良好習(xí)慣。例如在蘇洵的《六國論》中，對于“夫六國與秦皆諸侯，其勢弱于秦而猶可以不賂而勝之之勢”解讀，教師要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合當(dāng)時的時代背景，從時局出發(fā)，多次反復(fù)閱讀，從而形成對這句話的深刻理解。

3.有效發(fā)揮教師主導(dǎo)地位，適時參與引導(dǎo)和歸納

3.1創(chuàng)設(shè)問題情境，將學(xué)生引入探究。

教師要充分調(diào)動學(xué)生的探究熱情，讓學(xué)生積極主動地參與到閱讀中，感知文本、品味文本，進(jìn)而探究并建構(gòu)起自己對文本的理解。教師采用富有感染力與形象性的語言，增強(qiáng)課堂教學(xué)的藝術(shù)魅力，使學(xué)生從美的語言流動里真正感覺和知覺到語言和表達(dá)內(nèi)容的和諧統(tǒng)一，產(chǎn)生心靈的震撼和共鳴，激發(fā)探究思維的生成。

3.2學(xué)生是主體，教師要適時參與引導(dǎo)。

探究性閱讀教學(xué)中，最關(guān)鍵的特征就在于“教師的指導(dǎo)”。教師必須在課堂教學(xué)中，充分發(fā)揮“平等中的首席”作用，根據(jù)師生、生生互動的情況，因勢利導(dǎo)，創(chuàng)造性地引導(dǎo)教學(xué)過程。

4.讓學(xué)生在平等的氛圍中探究

教師角色的轉(zhuǎn)變是新課程改革的一項基本要求。探究性學(xué)習(xí)中，探究的結(jié)果很大程度上取決于學(xué)生內(nèi)在的心理狀態(tài)，即情感心理狀態(tài)。只有激起并滿足學(xué)生的情感需要，才能產(chǎn)生強(qiáng)烈的探究欲望。課堂上，教師要把自己放置在與學(xué)生平等的位置，建立民主、平等的師生關(guān)系。只有在民主、和諧、平等的教學(xué)氛圍中，學(xué)生才敢于表達(dá)，樂于表達(dá)，學(xué)生的探究意識和創(chuàng)造性才會處于一種最佳的狀態(tài)。學(xué)生才能積極主動地進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，才樂于把自己對課文內(nèi)容的理解和把握表達(dá)出來，表達(dá)自己探究性學(xué)習(xí)的成果，課堂才能成為學(xué)生發(fā)表個性化見解、展現(xiàn)自我風(fēng)采的舞臺。學(xué)生蘊藏的巨大的學(xué)習(xí)和發(fā)展?jié)撃?，才能得以開發(fā)，進(jìn)而得以提升。另外，在科學(xué)日益發(fā)達(dá)的今天，作為語文教師，我們在語文知識方面比學(xué)生掌握的豐富一些，但在許多方面還比不上學(xué)生。而我們現(xiàn)今課本所選取的課文，幾乎沒有哪一篇是純文學(xué)的，都綜合了很多學(xué)科的知識。如在信息技術(shù)方面，我就遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上我的學(xué)生。而如果我們放下思想，虛心學(xué)習(xí)，放下包袱與學(xué)生一起共同探究學(xué)習(xí)上的問題，我們的知識和能力，甚至是我們的綜合素質(zhì)都會得以提高。正所謂教學(xué)相長。

總之，探究性學(xué)習(xí)就是對文本知識的探索和研究，就是要求學(xué)生能走出文本，走進(jìn)社會，走進(jìn)生活，將文本的內(nèi)容用生活的知識、生活的經(jīng)歷來解讀，從而達(dá)到綜合素質(zhì)與能力的提高。因此，作為語文教師，在平時的教學(xué)中就再也不能僅把知識傳授作為自己的主要任務(wù)和目的，而應(yīng)該明確學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，應(yīng)把學(xué)生真正置于主動者的地位，由向?qū)W生奉送真理變?yōu)橐龑?dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理，積極倡導(dǎo)探究性學(xué)習(xí)。