文言文是初中語文教學(xué)中的重要內(nèi)容，在我國幾千年的歷史發(fā)展中有著不容忽視的作用，是傳播中華民族文化的重要載體。因此，無論是從學(xué)生發(fā)展的角度來講，還是從歷史文化的傳承方面來講，都應(yīng)保證初中文言文教學(xué)質(zhì)量。因此，本文以《為學(xué)》為例，分析初中文言文有效教學(xué)的策略。

一、培養(yǎng)學(xué)生對文言文的興趣

著名教育家于漪認為，教學(xué)應(yīng)將立足點從傳統(tǒng)的“教”轉(zhuǎn)移到“學(xué)”上，重視研究教學(xué)方法，使教師的教學(xué)活動為學(xué)生學(xué)習(xí)提供服務(wù)。課堂教學(xué)應(yīng)該發(fā)揮學(xué)生的主觀性，而不是突出教師的主體性。在實際教學(xué)中，教師應(yīng)注意以學(xué)生發(fā)展為根本，從學(xué)生發(fā)展的角度出發(fā)，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使其主動參加教學(xué)活動，從而成為課堂教學(xué)的主人。而興趣才能促使學(xué)生努力學(xué)習(xí)，因此，在教學(xué)中教師要抓住學(xué)生感興趣的一個點，以此向外延伸，提高學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，并為學(xué)生學(xué)習(xí)文言文提供自主合作、自主學(xué)習(xí)的機會和氛圍。

如：在《為學(xué)》的教學(xué)中，采用激趣的方式引導(dǎo)學(xué)生進入學(xué)習(xí)狀態(tài)。教師可以結(jié)合《為學(xué)》的內(nèi)容提出學(xué)習(xí)是否存在難易的差別，困難和容易分別是針對什么樣的情況而言。這樣的問題能夠促使學(xué)生積極的思考，并大膽表達自己的看法；而后教師對學(xué)生的認識和看法進行科學(xué)的評價。如果學(xué)生指出學(xué)習(xí)困難和容易的情況，則教師可以借此引入教學(xué)內(nèi)容，帶領(lǐng)學(xué)生進入正式的教學(xué)。可見，在初中文言文的教學(xué)中，只要教師幫助學(xué)生克服學(xué)習(xí)的畏難情緒，結(jié)合初中生的思想特點，運用不同的教學(xué)方式培養(yǎng)學(xué)生的興趣，則可以夯實文言文教學(xué)基礎(chǔ)，確保教學(xué)的有效性。

二、加強對文言文的誦讀教學(xué)

在《為學(xué)》的教學(xué)中，教師可以按照以下幾點加強文言文的誦讀教學(xué)。

首先，保證讀音的準確性。文言文中有很多的文字是通假字、多音字和生僻字，學(xué)生很難準確掌握讀音，增加了學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的閱讀困難。此時，教師可以引導(dǎo)學(xué)生利用工具書、注釋等資料進行閱讀，消除文言文閱讀障礙，保證讀音的準確性。

其次，閱讀時保證語調(diào)的正確性，準確讀出文中蘊含的情感。課堂教學(xué)不僅是教師工作的戰(zhàn)場，也是學(xué)生展示自我的舞臺。閱讀初中文言文時，要保證口、眼、心都運用在閱讀上，全方位地將感官運用到文言文閱讀中，并發(fā)揮出學(xué)生的主動性和文言文閱讀潛能。同時，要運用情感去閱讀。如：《為學(xué)》中的“吾欲之南海，何如……”這一段話，學(xué)生如果能夠運用情感去閱讀，則可以分析貧、富二僧的形象。對此可以進行小組合作學(xué)習(xí)，探討“何如”“何侍”等詞語的閱讀語氣、蘊含的情感，從而準確讀出文章中的感情。故此，初中文言文有效教學(xué)的策略應(yīng)包括誦讀教學(xué)。

三、以“文言并重”開展教學(xué)

從目前初中文言文的教學(xué)情況來看，教學(xué)中存在最為明顯的弊端是重言輕文，但是文和言存在互通性，二者相互交融、相互促進。因此，在初中文言文的教學(xué)中，應(yīng)以“文言并重”的方式開展文言文教學(xué)，既可以幫助學(xué)生積累古典文化知識，又可以拓寬其文化視野，提升語文素養(yǎng)。

首先，學(xué)習(xí)貴在有疑。文言文的教學(xué)中文言不分家，在二者之間來回穿梭，將深奧的知識轉(zhuǎn)化為比較淺顯的內(nèi)容，將抽象的知識轉(zhuǎn)化為形象的內(nèi)容，改變文言文教學(xué)枯燥的形象。

其次，文以載道。文章的主要作用是表達情感。道是文章的主旨，其立足的根本在于文章的內(nèi)容，而文需要以言來作為有效支撐。很多的文言文都是很含蓄地在曲折中抒發(fā)情感、或是利用景物抒發(fā)情感等。如《為學(xué)》教學(xué)中，教師可以按照文中內(nèi)容問學(xué)生：“貧富二僧的故事最終想要告訴我們一個什么道理？”學(xué)生在學(xué)習(xí)之后找出文中的關(guān)鍵句子，準確回答教師的問題，這也是文章的主旨，揭示“事在人為”的人生道理。

四、注意文言文教學(xué)課后延伸

課后延伸是鞏固教學(xué)效果的一種重要措施。在完成《為學(xué)》的教學(xué)之后，教師針對教學(xué)內(nèi)容要求學(xué)生搜索《為學(xué)》的全文、《白鶴堂集》或是彭端淑的其他作品，以此拓展《為學(xué)》的教學(xué)內(nèi)容，增加學(xué)生對《為學(xué)》一文和作者的了解，增加文言文閱讀量。

此外，教師在拓展教學(xué)內(nèi)容時，可以針對文中的字詞或語句等進行拓展，即指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)已經(jīng)掌握的文言文字詞含義，閱讀其他文言文，并嘗試翻譯成白話文，而后根據(jù)文言文的準確翻譯進行對比，從中找出自己的不足之處，針對不足進行有針對性學(xué)習(xí)，提高文言文學(xué)習(xí)效果，進而提升初中文言文教學(xué)水平。在初中文言文教學(xué)中，教師為實現(xiàn)有效教學(xué)，應(yīng)在完成教學(xué)之后落實課后拓展教學(xué)措施，實現(xiàn)文言文教學(xué)的全面優(yōu)化。

綜上所述，要想保證初中文言文教學(xué)的有效性，在促進學(xué)生發(fā)展的同時，還應(yīng)實現(xiàn)中國文化的傳承和發(fā)展，可以采取培養(yǎng)學(xué)生對文言文的興趣、加強對文言文的誦讀教學(xué)、以“文言并重”開展教學(xué)、注意文言文教學(xué)課后延伸等措施。通過實施以上措施，可以完善初中文言文教學(xué)活動，從而實現(xiàn)文言文的有效教學(xué)。