文學(xué)作品內(nèi)容及其存在的意義是為提供一個(gè)“結(jié)構(gòu)(或?qū)ёx)圖”，讓讀者自主參閱、自行實(shí)踐、自我感知；而其中留下的疑問(wèn)、空白、結(jié)局等現(xiàn)象，是讓讀者根據(jù)所思、所感、所悟進(jìn)行個(gè)性化“填補(bǔ)”。在這些有意或無(wú)意留下的“缺失”中，或來(lái)自作者的某種“暗示”，或來(lái)自情節(jié)線索、結(jié)構(gòu)對(duì)話等映射出來(lái)的“秘密枝節(jié)”。根植于文本內(nèi)容的這些“缺失”不是“無(wú)中盡有”，就是“意猶未盡”，只要我們認(rèn)真閱讀，有效發(fā)掘，善于體悟，就會(huì)躍然紙上，呼之欲出，讓語(yǔ)文閱讀活動(dòng)顯現(xiàn)出別樣精彩。

一、在背景知識(shí)處補(bǔ)白

“文章合為時(shí)而著，詩(shī)歌合為事而作?！蔽覀儾浑y發(fā)現(xiàn)，呈現(xiàn)在語(yǔ)文教材中的古今中外作品，不是精髓就是經(jīng)典，有獨(dú)立成篇的，有來(lái)自節(jié)選的，有篇章部分的，有名篇段落的，無(wú)論從題材還是體裁角度來(lái)說(shuō)，大多隱藏著相應(yīng)的背景知識(shí)——主要包含作者成長(zhǎng)經(jīng)歷所在時(shí)代背景和社會(huì)家庭事件等方面。如果遠(yuǎn)離或擺脫這樣的背景知識(shí)，就容易產(chǎn)生誤解、偏差或脫軌等現(xiàn)象。而這種背景知識(shí)，正是開(kāi)展語(yǔ)文閱讀“補(bǔ)白”教學(xué)的“敲門(mén)磚”和切入點(diǎn)。

以《六國(guó)論》為例，作者蘇洵所在的北宋時(shí)代，朝廷長(zhǎng)期奉行賠款求和的外交國(guó)策，不斷膨脹夷金、契丹、西夏等國(guó)的狼子野心，直接導(dǎo)致“國(guó)內(nèi)矛盾、國(guó)外入侵”的惡性循環(huán)現(xiàn)象。作者通過(guò)策論提出“六國(guó)破滅，弊在賂秦”的中心論點(diǎn)，意在借古諷今，警告當(dāng)朝應(yīng)以史為鑒，避免重蹈“妥協(xié)茍安，以至滅亡”的歷史覆轍。面對(duì)這樣的背景知識(shí)，怎能深刻體悟作品的個(gè)中滋味呢？

二、在標(biāo)點(diǎn)符號(hào)處補(bǔ)白

標(biāo)點(diǎn)符號(hào)將詞句語(yǔ)段有效鏈接起來(lái)，它與語(yǔ)言文字相粘合在一起，發(fā)揮著不容或缺且無(wú)可替代的重要作用。在語(yǔ)文閱讀教學(xué)過(guò)程中，教師組織并引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)省略號(hào)、問(wèn)號(hào)、破折號(hào)、感嘆號(hào)等形式進(jìn)行“補(bǔ)白”，不僅有利于增強(qiáng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的理解能力與感悟能力，而且有利于培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想與想象能力，更有利于優(yōu)化學(xué)生的語(yǔ)言與情感表達(dá)能力。

比如魯迅筆下的《記念劉和珍君》中“——但是，現(xiàn)在，卻只能如此而已”句中的破折號(hào)，既有對(duì)故人的追憶，又有慨嘆內(nèi)心的無(wú)奈，更有以文抗?fàn)幍谋瘔选！拔也恢肋@樣的世界何時(shí)是一個(gè)盡頭！”這一句中的感嘆號(hào)充分地表達(dá)了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的強(qiáng)烈不滿，對(duì)改造現(xiàn)實(shí)、結(jié)束黑暗世界的滿心渴盼。在“但是中外的殺人者卻居然昂起頭來(lái)，不知道個(gè)個(gè)臉上有著血污……”句中使用省略號(hào)，這是在強(qiáng)烈譴責(zé)劊子手，不僅十分反動(dòng)、壞事做盡，而且殺人如麻、血跡斑斑，到了無(wú)語(yǔ)復(fù)加、罄竹難書(shū)的地步。“小標(biāo)點(diǎn)，大作用”的補(bǔ)白教學(xué)，由此可見(jiàn)一斑。

三、在情感顯現(xiàn)處補(bǔ)白

南北朝劉勰在《文心雕龍·知音》中明確指出：“綴文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀文者披文以入情，沿波討源，雖幽必顯?！彼辽俦砻魅缦氯齻€(gè)層次的意思：首先，“文章不是無(wú)情物，字字句句訴衷腸”；其次，只有“以情批文”，我們才能在“文情互動(dòng)”中獲取深刻的感知；再次，“情”或深或淺、或顯或隱，只有“沿波討源”，才能在心靈深處感知，在深度觸摸中達(dá)成“知情合一”的教學(xué)目標(biāo)。

以散文《荷塘月色》為例，開(kāi)篇寫(xiě)道：“這幾天心里頗不寧?kù)o。”這看似漫不經(jīng)心的隨口一說(shuō)，卻是奠定整個(gè)文章格調(diào)的基點(diǎn)——正是這幾天的“頗不寧?kù)o”，才讓作者“今晚在院子里坐著乘涼”，進(jìn)而“忽然想起日日走過(guò)的荷塘”，并且幻想著“在這滿月的光里，(荷塘里)總該另有一番樣子吧”。那么，究竟為什么“這幾天心里頗不寧?kù)o”呢？文中沒(méi)有交代，這自然就成了“作者不愿說(shuō)、讀者必須知”的“空白現(xiàn)象”。不妨試想，如果缺乏閱讀教學(xué)中的這一“補(bǔ)白”，學(xué)生從何處尋找“情感入口”？他們又如何更好地走進(jìn)文本，并且觸摸作者的內(nèi)在情感呢？

四、在敏感內(nèi)容處補(bǔ)白

在文本閱讀活動(dòng)中，讀者只有善于把握敏感內(nèi)容并進(jìn)行充分感知，才能從內(nèi)容與情感方面，與作品、作者更好地實(shí)現(xiàn)綜合立體的深刻互動(dòng)，進(jìn)而顯現(xiàn)文本內(nèi)涵的全部意義，有效激發(fā)語(yǔ)文閱讀活動(dòng)的持久活力。就理解語(yǔ)言文字和閱讀文本而言，其敏感內(nèi)容一般沒(méi)有局限性，而是不拘一格地存在文本中的任何地方。在高中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，語(yǔ)文教師只要認(rèn)真挖掘，善于把握，并且給予積極有效的“補(bǔ)白”教學(xué)，就能攫取令人期待的實(shí)質(zhì)性效果。

以《琵琶行》為例，這是一首“集語(yǔ)言與音律描寫(xiě)于高度一體”的經(jīng)典詩(shī)作，其“敏感空白”現(xiàn)象集中體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是琵琶女的“音色、音準(zhǔn)”無(wú)需再刻畫(huà)，也無(wú)需更多地表述，然而這一“曲名”究竟是什么呢？二是這一曲是“早已有之”，還是文中琵琶女的“應(yīng)景之作”？尤其是對(duì)于后者，如果僅有“旋律之共鳴”而沒(méi)有“內(nèi)容之同感”，作者發(fā)出“同是天涯淪落人”這一感慨，未免就顯得言過(guò)其實(shí)、夸大其詞了。

語(yǔ)文閱讀“補(bǔ)白”教學(xué)的途徑和形式還有許多類型?！皯?yīng)用之妙，存乎一心?！痹诟咧姓Z(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師組織并引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展豐富多元的“補(bǔ)白”教學(xué)活動(dòng)，有利于讓閱讀教學(xué)更加精彩生動(dòng)。