徐成文

春聯(lián)是我國獨有的應用文學形式，沿襲至今，已有千年的歷史。它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發(fā)人們對人生的美好愿望。我國古代的一些醫(yī)家也通過寫春聯(lián)的形式表達自己對中醫(yī)中藥的熱愛和耐人尋味的養(yǎng)生觀念。

范文甫是清代浙江寧波著名的老中醫(yī)，他寫過兩副感人的春聯(lián)。一副貼在自家的大門上，聯(lián)曰：“但愿人常健，何妨我獨貧。”另一副貼在自己書齋的門上。聯(lián)曰：“何必我千秋不老，但求人百病不生?！边@兩副春聯(lián)表達了他不懼自己的貧困、衰老，衷心祝愿求醫(yī)者健康的醫(yī)家“懸壺濟世”之心。

無獨有偶。清末湖南湘鄉(xiāng)有位兼開中藥鋪的中醫(yī)也曾自題一副春聯(lián)：“只要世上人莫病，何愁架上藥生塵。”江西吉水也有一位開中藥鋪的中醫(yī)寫過一副內(nèi)容相似的對聯(lián)：“但祈世間人無病，何愁架上藥生塵。”

在清代以文風鼎盛而聞名天下的安徽桐城，也流傳下來不少這類的醫(yī)家春聯(lián)，如“春夏秋冬，辛勞采得山中藥；東南西北，勤懇為醫(yī)世上人?！边€有一家藥店的對聯(lián)則俏皮地指出了憤怒對健康的危害：“膏可吃，藥可吃，膏藥不可吃；脾好醫(yī)，氣好醫(yī)，脾氣不好醫(yī)?！?/p>

從前廣州漱珠崗下有座小廟，里面塑有“醫(yī)圣華佗”和“財神趙公”的雕像，每年春夏疫情流行時，華佗雕像前面的香火就特別興旺；而秋冬一到，便輪到趙公雕像前面的香火興旺。兩座雕像好像在默默較勁，互不相讓。廟祝好像為了安慰二位大神，請人寫了一副既有趣又耐人尋味的春聯(lián)掛在廟門口：“天上有財難買命；世上無藥可醫(yī)貧?！?/p>

此外，還有一些含意深刻的古代藥鋪春聯(lián)被人們抄錄并流傳下來，如“一藥一性，豈能指鹿為馬；百病百方，焉敢以牛做羊”、 “除三親四友病痛，收四海五岳精華”等。