王俊

[作文題]

根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章;文體不限，詩歌除外。

很多人都習(xí)慣在拍照后修飾圖片，也有人覺得這失去了真實的美。有的景觀在修飾后方便了游覽，也有人覺得這失去了原有的韻味。語言被修飾得更優(yōu)美華麗，也有人覺得這失去了質(zhì)樸的本意。

[審題立意]

材料由三句話組成，核心詞是“修飾”。三句話中都有對“修飾”的肯定和否定。從肯定的角度來看，修飾容顏可以讓人更自信，修飾景觀可以為游覽提供方便，修飾語言可以增加美感。從否定的角度來看，修飾會失去真實美，失去原有韻味，失去質(zhì)樸的本意。

修飾，《現(xiàn)代漢語詞典》解釋：①修整裝飾使整齊美觀;②梳妝打扮;③修改潤飾，使語言文字明確生動。

修飾，實際上指加工、改造、提煉，是源于生活，高于生活，是一種藝術(shù)技巧。“包裝”也是一種修飾。

[存在問題]

1.審題不嚴(yán)密。不少同學(xué)沒有圍繞關(guān)鍵詞“修飾”寫，而是全文寫不修飾后怎么辦，如，慢、真實、質(zhì)樸、簡單、喜歡就行、過程、本心、殘破美、堅守自我、看清本質(zhì)等。

因為材料中有“失去了真實的美”“失去了質(zhì)樸的本意”，當(dāng)然可以寫“真實”“質(zhì)樸”，但是不能脫離“修飾”的語境，只談“真實”“質(zhì)樸”。如，社會需要質(zhì)樸的人，批判為官的弄虛作假貪污受賄，這樣寫是不對的，一定要在材料的含意范圍內(nèi)作文。

2.說理不充分。為什么要修飾？修飾是對藝術(shù)原則的遵循，修飾的作品才有美感，修飾不是浮夸的美飾。為什么不能修飾？不修飾才能守住真實的美，不修飾體現(xiàn)對生命本身的自信等等。當(dāng)然，分論點(diǎn)的提出要靈動些，不能寫成簡單的偽三段論。

3.記敘文缺少生活體驗，胡編亂造，沒有生活真實和藝術(shù)真實。

4.不能充分利用已有的素材積累，不是平時積累的再現(xiàn)，而是從零開始，糟蹋了已有的積累。

5.缺少點(diǎn)題、扣題意識。

[思維提示]

1.忠言未必逆耳——語言修飾——得體。

2.加工生活原型為藝術(shù)形象。

曹操的本色是梟雄，而修飾的結(jié)果，則是奸雄。

這里的“修飾”可以替換為“包裝”。

3.商品（產(chǎn)品）包裝，也是修飾。

包裝的本意是彰顯自我，標(biāo)新立異，引人注目?；实鄣男乱率峭?，非童話中以丑招來的鬧劇比比皆是。這種包裝已從物的包裝、肉體的包裝，進(jìn)入靈魂的包裝，徹底暴露了靈魂之丑，是真正的無法偽飾的丑了。

[精美片段]

1.在這個物欲橫流的時代，人們愈發(fā)注重外表的華美P圖、化妝、修飾，為了追求精致而將原本的容顏掩蓋在了厚厚的脂粉底之下。殊不知過多的修飾不過為了掩藏內(nèi)心的貧瘠。

2.當(dāng)下這個物欲橫流、虛榮心和攀比心齊飛的社會里，很多人妄想通過美化修飾自己來博得別人的贊美、艷羨。一時間，修飾裝扮便泛濫成災(zāi)。

3.刷朋友圈時，總是會看到別人發(fā)的自拍照，有時不知情的會感慨：哇，好漂亮啊。然而，真實卻不像你看到的那樣，這些照片大多數(shù)都修過。修飾，在如今這個年代，好像成了一個必不可少的東西。生活本應(yīng)真實，何必修飾。

修飾，本是在自己本真的基礎(chǔ)上，形式或表面較為完美。然而。修飾的內(nèi)涵已經(jīng)被曲解了。

4.心正自然真實，心歪自然要修飾。真實的人行得正，站得直，便縱是被千夫所指，也不足為懼。一旦修飾內(nèi)心你便要以千萬種方法去圓你的修飾，露出一點(diǎn)馬腳，也會使你苦不堪言。以一種修飾去圓你先前的修飾，不也很累嗎？

5.一個懂得修飾的人，可以更好地生活;一個熱愛生活的人也懂得如何修飾。生活中不只有茍且，還有詩和遠(yuǎn)方，愿我們在修飾之時，也能夠獲得自己的詩和自己的遠(yuǎn)方！

6.曹操在大多數(shù)人的心目中是奸詐無比，殺人如麻的典型反面角色，不得不說這正是羅貫中的“功勞”?！度龂尽穼Σ懿俚脑u價較為中肯客觀：操發(fā)于許，伐董卓，誅袁紹，后挾天予以令不臣，終得功業(yè)。也就是說，在這里提到的曹操，他挾天子，是為了令不臣，而羅貫中則加以修飾改成了挾天予以令諸侯，由此可見中華文化之博大精深，一詞之變，卻是他整個歷史形象的改變。以令不臣，是指對背叛朝廷的亂臣賊子加以討伐，而令諸侯，則成了曹操力圖割據(jù)一方的鐵證。而羅貫中更是把“清平之賢臣，亂世之英雄”活生生改成了“亂世之奸雄，治世之能臣”，這么一個結(jié)論下去，曹操的歷史形象則基本修飾完畢。

7.婦女愛逛百貨商店，主要選時裝。時裝滿街有，好看的并不多。很少人只看衣料質(zhì)地，美觀與否全憑整體形式。包裝的藝術(shù)在服裝上大顯身手，時裝表演只是一種娛樂，生活中的時裝時時困擾著愛美的婦女們。這種人體的包裝也運(yùn)用偽裝，修飾個人的缺陷，予人錯覺，應(yīng)該說這屬于智慧的發(fā)揮、藝術(shù)的經(jīng)營。

[作文示例]

何處覓芙蓉？

孟睿

（問句形式標(biāo)題比陳述句更容易激發(fā)讀者思考，有共鳴效應(yīng)）

清水出芙蓉，天然去雕飾。（開頭簡潔，觀點(diǎn)鮮明，“芙蓉”天然雕飾，無須修飾，自然美）

然而這如染池一樣的紛亂紅塵里，還剩下多少最本真的善與美？又有多少源自自然鬼斧神工的手筆，被刻意雕琢，結(jié)果似繁雜綺麗，卻意味盡失。（與自然美相比，紛亂紅塵充斥修飾，本真所剩無幾）

曾與一位旅者談及黃山，問迎客松是否依然枝干蒼虬，迎霜展臂。旅者答非所問，告訴我他訪過兩次黃山，一次讓他驚嘆，一次讓他嘆惋。以前的黃山只屬于自然，松，不加修飾的與石山、云海凝于一體，讓作為來客的旅者沉溺于天地之美。如今的黃山，門票棧道，景臺商店，橫幅彩帶，迎客松變得更像是一位為了生計在黃山門口搔首攬客的老鴇。（選取黃山松自然現(xiàn)象前后對比，修飾無所不在，人為修飾無所不在）

獨(dú)有黃山嗎？恐不見得，我想起了林清玄回憶里再也回不去的清靜廟宇;看見了陳忠實墨跡下荒遼的白鹿原;聽著趙雷歌聲里獨(dú)自悲傷的玉林路……（由自然到社會，類比自然，拓展思路，豐富內(nèi)容，增強(qiáng)說理力度）

世間怎么了？大好河山為何抹上了這樣多的粉黛？然后等欣賞者喂飽眼光離去后，留下青磚向墻，荒草碎石，在斑駁的時光里低低地啜泣。（追問、思考。自然連貫）

我厭惡這些被過度矯飾的美景，索性不離這小城，在夕陽下的一隅里尋找一寸未有任何修飾的光陰。（旗幟鮮明地表明自己的觀點(diǎn)。議論文寫作要有“我”）

可我找不到，真的找不到。（修飾充斥現(xiàn)實，沒有純天然）

路上這樣多的人，與我擦肩而過，即使不抬頭，也能感到各色刺鼻的香水味在我的鼻腔里狠狠地攪動。不是屈原筆下那些淡雅的蘭草，不是外國詩人夢里縈繞的處子牛奶的香氣，不是母親懷抱里嬰兒的馨香。僅僅是化學(xué)香水而已，肆無忌憚地伸出觸手抽打每一個路人的嗅覺。我低著頭，不敢抬頭看，那些妖嬈的大波浪，那些夸張的眼影，那些像鬼一樣白得厚實的粉底，無一不刺激著我的神經(jīng)，令我作嘔。如果再遇上被手術(shù)刀改造的精致面孔……（生活中的被修飾，與文人筆下的自然芙蓉相對比，突出作者的情感傾向）

倏忽間，在熙攘的人群中我明白了為何那樣多的詩人致力于尋找童真。是因為童真無飾，童真無邪?？晌矣窒肫鹆诵侣劺锏耐Ｊ录?，我打了一個寒戰(zhàn)……（聯(lián)系已經(jīng)積累的素材，學(xué)以致用。詩人向往童真，因為童真無邪，無修飾。簡潔有力）

我們究竟還剩下多少最本真的美好？無論是人，抑或是景……（再次思考，渴盼自然，渴盼本真）

偶然一回頭，好友打趣，問我是否有鐘情的女孩，我不禁微微晃神。我想遇見這樣的女孩，她不用太美麗，卻能在一片浮華中，像李白墨筆下的芙蓉那樣擁有不加修飾的笑容。（多么希望在現(xiàn)實中能有理想的去浮華的追求！自然扣題，回扣中心）

可我該往何處尋得這樣一朵芙蓉？（既是無奈、傷感，更是希望、信念）

[點(diǎn)評]

這篇議論散文，借鑒古詩結(jié)構(gòu)技巧，有古人風(fēng)范。以自我反思、追問形成全文思路，從自然到社會到文學(xué)到現(xiàn)實生活，修飾無所不在，失卻本真，仍然苦苦追尋，堅定詩意和遠(yuǎn)方。