肖爽

【摘 要】臺(tái)灣作家林奕含的半自傳體小說《房思琪的初戀樂園》出版后一度引起了社會(huì)的關(guān)注和公眾的討論，本文從女性主義的視角探討該書女主角房思琪的“失語癥”。本文認(rèn)為，房思琪的“失語”主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：一是房思琪在與男性的對(duì)話中失語；二是房思琪在與女性的對(duì)話中失語；三是房思琪在與社會(huì)的交流中失語。社會(huì)需要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)安全舒適的語境給“房思琪”們，歸還她們被剝奪的話語權(quán)。

【關(guān)鍵詞】女性；失語癥；房思琪的初戀樂園

2017年2月臺(tái)灣游擊文化出版社出版了林奕含創(chuàng)作的小說《房思琪的初戀樂園》，2017年4月傍晚林奕含于自家臥室上吊自殺，隨后其父母的聲明證實(shí)了該書中所寫即是女兒13歲時(shí)遭補(bǔ)習(xí)班名師誘奸的真實(shí)記錄。該書的內(nèi)地簡體版于2018年1月由北京聯(lián)合出版公司出版。該書講述了少女房思琪被補(bǔ)習(xí)班國文老師李國華誘奸、性侵，并最終精神崩潰的故事。小說中的女性角色主要有三個(gè)：

一、房思琪：一個(gè)聰明而敏感的少女，遭到補(bǔ)習(xí)老師李國華的誘奸。當(dāng)她陷入震驚和痛苦時(shí)，李國華引用文學(xué)來安撫思琪，說這是老師對(duì)她的愛。長期的精神折磨致使思琪最終發(fā)瘋了。

二、劉怡婷：思琪最好的朋友，兩人的精神思想高度契合，如同孿生姐妹。在思琪與李國華的接觸日益親密時(shí)，她與思琪之間的友誼漸漸產(chǎn)生了隔閡。她不知道思琪和老師之間到底發(fā)生了什么，直到思琪發(fā)瘋后，怡婷無意間讀到了她的日記，才明白了事情原委。

三、許伊紋：鄰居伊紋姐姐是思琪和怡婷的文學(xué)向?qū)В肩饕恢币詠矸浅Ｐ湃我良y。結(jié)婚后伊紋放棄了學(xué)業(yè)，做起了全職太太，卻長期遭到家暴，在一次丈夫的毆打后，經(jīng)歷了流產(chǎn)。

這三個(gè)角色都是家境優(yōu)渥、教育良好且有很高文學(xué)修養(yǎng)的女性，除怡婷長相普通外，思琪和伊紋都是容貌極佳的。而這兩位美麗的女性又都遭受了男性角色的凌虐和欺辱，只有外貌平平的怡婷過著“正?！钡纳?。在小說的描寫中，兩位遭受男性暴力的女性角色都是“失語”的，這種“失語”主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：

一是在與男性的對(duì)話中失語。思琪與李國華的關(guān)系是極其不平等的，而這權(quán)利的不平等又集中體現(xiàn)在了話語權(quán)的失衡。首先，作為老師，李國華執(zhí)掌著“權(quán)威”的話語權(quán)，他可以引經(jīng)據(jù)典為自己的種種罪行做辯護(hù)，這個(gè)時(shí)候，文學(xué)變得巧言令色起來，淪為誘奸者的保護(hù)傘。而作為傳統(tǒng)意義上的“學(xué)生”，思琪便是默默地聽著李國華眉飛色舞地灌輸“大道理”，即使心中有疑慮、反駁、鄙夷，表面上也是一只“聽話”的溫順小羊。而這話語權(quán)的失衡，在小說中最明顯地體現(xiàn)在人物對(duì)話和心理描寫的數(shù)量分布上。在思琪和李國華的對(duì)話描寫中，李國華的篇幅很多，主導(dǎo)著話語權(quán)，然而在兩個(gè)人物的心理描寫中，李國華的篇幅很少，而思琪的最多。通過心理描寫，讀者可以得知思琪在思想上不是任人擺布的“學(xué)生”，對(duì)于“老師”的歪理學(xué)說是心知肚明的，甚至很鄙夷李國華的為人。但思琪是隱忍的，她的話都在自己的肚子里和筆記本上。

二是在與女性的對(duì)話中失語。思琪曾經(jīng)試探過跟外界交流自己的痛苦經(jīng)歷，她最親密的兩位女性朋友是怡婷和依紋，她曾經(jīng)嘗試過向她們吐露心聲，但始終欲言又止。思琪可以跟她們暢談文學(xué)和人生，但對(duì)于自己生活中的陰暗面卻只字不提，在與女性的對(duì)話中，思琪獨(dú)獨(dú)喪失了“傾訴誘奸經(jīng)歷”的話語權(quán)，而這一部分的話語權(quán)卻是她主動(dòng)選擇放棄的。為何如此？這得追溯更深層次的原因，即社會(huì)氛圍給思琪造成的“不安全感”，便是接下來本文要論述的第三點(diǎn)。

三是在與社會(huì)的交流中失語。小說中描寫了思琪跟社會(huì)的試探性交流，但都以失敗告終。現(xiàn)以她與母親的對(duì)話為例：

在飯桌上，思琪用面包涂奶油的口氣對(duì)媽媽說：“我們的家教好像什么都有，就是沒有性教育?！眿寢屧尞惖乜粗卮穑骸笆裁葱越逃?？性教育是給那些需要性的人。所謂教育不就是這樣嗎？”思琪一時(shí)間明白了，在這個(gè)故事中父母將永遠(yuǎn)缺席，他們曠課了，卻自以為是還沒開學(xué)。

關(guān)于這事，思琪還跟媽媽提過一次：“聽說學(xué)校有個(gè)同學(xué)跟老師在一起?！薄斑@么小就這么騷?！眿寢屆摽诙?。（林奕含，2017：68）

“母親”這一形象就是社會(huì)權(quán)威的象征和主流意見的集中體現(xiàn)，社會(huì)傳統(tǒng)對(duì)性的避諱勝過了對(duì)惡的懲罰，思琪知道，就算自己是受害者，也并不受到社會(huì)的保護(hù)，反而處于更加弱勢的地位。于是思琪不說話了，并決定從此一輩子不說話了，她在社會(huì)的交流中失語了。

話語權(quán)直接影響某特定群體的地位和利益，話語權(quán)的缺失就是社會(huì)地位低下的直接體現(xiàn)。思琪在與男性、女性和社會(huì)的對(duì)話中全部失語，也就反應(yīng)出“被誘奸少女”在社會(huì)語境中的尷尬地位和不公待遇。從家庭背景和學(xué)歷教育上看，思琪算是處于中上層階級(jí)，具有一定的社會(huì)話語權(quán)，然而“被誘奸少女”的身份使得她完全喪失發(fā)聲的勇氣，可想而知，那些社會(huì)底層的少女遭遇這種經(jīng)歷又該是何等的絕望。社會(huì)需要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)安全舒適的語境給“房思琪”們，歸還她們被剝奪的話語權(quán)，提高女性地位，保護(hù)女性權(quán)益，加強(qiáng)性教育，嚴(yán)懲社會(huì)上的那些“李國華”。

【參考文獻(xiàn)】

[1] 林奕含. 房思琪的初戀樂園 [M]. 臺(tái)北：游擊文化股份有限公司， 2017.