德國《時代周報》2月28日文章，原題：“黃禍論”？當休矣！西方的中國懷疑論是不自信的表現(xiàn)，且（理由）令人生疑，歐美應展示不同的對華態(tài)度。

“歐洲各民族，保衛(wèi)你們的信仰和家園！”這是畫家赫曼·克納克福斯1895年在德國皇帝威廉二世的草稿基礎上完成的。畫中，男男女女手持利劍，他們后方的雷云中有代表來自東方的威脅。今天，這種“威脅”或許已變成（中國制造的）手機，以顯示歐洲被中國“入侵”的危險。對華擔憂，已成為西方和德國政治的一個重要元素。

這種反華立場、防范氛圍不僅出現(xiàn)在華盛頓，還在歐洲蔓延。背景是，華盛頓在亞洲的霸權遭到北京的激烈競爭。這種警覺有一定道理。若把一些親政府的中國企業(yè)視為完全從經濟利益出發(fā)，那就太過天真了。這些中企受到北京政策支持，有可能被當成政治工具，因此對其嚴格審視也是合理的。

但與此同時，顯而易見的是，這種新中國懷疑論經常冒出來，凸顯（美歐國家）是多么不自信，且理由難以令人信服，從中常能聽出一種怨氣。甚至以維護市場經濟為目標的德國工業(yè)聯(lián)合會，也希望看到更多保護措施抗衡北京。而事實上，指責中國企業(yè)所謂的不公平或安全問題，很可能成了一些西方公司害怕競爭的借口。順便說一下，美國抱怨北京在全球推行強權政治，聽起來特別空洞。上帝究竟是在哪份迄今未知的天書中，給予了美國統(tǒng)治者對亞洲無可爭議的霸權？

這些渲染亞洲人可怕競爭的調子，讓人聯(lián)想起德國皇帝威廉二世時期的“黃禍論”。從1900年起，這些帝國主義勢力要保護的并非神圣信仰，更多的是利益和強權。也是自那時起，非西方人，特別是亞洲人在世界歷史進程中，開始挑戰(zhàn)西方對世界的霸權。如今，這種發(fā)展呈現(xiàn)出前所未有的勢頭。中國崛起也要歸功于此，而并非靠什么騙局或間諜活動。面對這種勢頭，西方不能采取防范措施，也根本不該嘗試防范，而應與之和平共處?！ㄗ髡邠P·羅斯，青木譯）