朱 蕾
陳書(shū)硯
朱 蕾:天津大學(xué)建筑學(xué)院博士畢業(yè),現(xiàn)為天津大學(xué)建筑學(xué)院講師,主要研究方向?yàn)榍宕始医ㄖc園林、江南園林、文物建筑測(cè)繪
陳書(shū)硯:天津大學(xué)建筑學(xué)院博士畢業(yè),現(xiàn)為天津大學(xué)仁愛(ài)學(xué)院講師,主要研究方向?yàn)榍宕始医ㄖc園林、文物建筑測(cè)繪
從事非建筑行業(yè)的人可能很難體會(huì)建筑師的生活— 常年出差在外,工作辛苦忙碌。而作為皇家建筑師就更是如此了。
巡幸,是清朝能夠綿延近三百年的重要治國(guó)手段,也是推崇傳統(tǒng)儒家文化、懷柔邊陲少數(shù)民族的治國(guó)方略的具體實(shí)施形式。為了保障帝王及隨駕人員巡幸途中起居、理政的正常開(kāi)展,行宮的興建就顯得格外重要。
因此,清代建立了一套十分完善的行宮體系,而其最終得以完美運(yùn)作則得益于雷氏家族幾代人的辛勞與付出。
在樣式雷的相關(guān)資料中有一份珍貴的筆記— 《精選擇善而從》,這是清代建筑師、雷氏家族的第六代傳人雷思起的筆記,其中記載:「大祖父因官差
外出查辦外省各路行宮及堤工等處,海灘內(nèi)鹽務(wù)及私開(kāi)官地等事。……彼時(shí)乾隆皇帝大修三山等處工程,以及熱河之避暑山莊等工?!笠蚣螒c皇帝……大祖父在外查辦一切工程,或一年二載不時(shí)歸還?!估姿计鸬拇笞娓咐准椰|在乾嘉之際負(fù)責(zé)行宮的修建工程,常年出差在外,工作辛苦忙碌,以至于家中的房產(chǎn)被遠(yuǎn)房親戚變賣(mài),幸虧及時(shí)得知,才籌錢(qián)贖回。
雷家瑋掌管的行宮工程如此重要、繁重,以至于長(zhǎng)期無(wú)法回家,這是因?yàn)檠残沂乔宄軌蚓d延近三百年的重要治國(guó)手段,是推崇傳統(tǒng)儒家文化及懷柔邊陲少數(shù)民族的治國(guó)方略的具體實(shí)施形式,行宮的興建是保障帝王及隨駕人員巡幸途中起居、理政正常開(kāi)展的必要前提。清帝的行宮隨其巡幸路線而定,南抵浙江,北至塞外,西到山西,東達(dá)遼寧,由目的地附屬行宮、離宮、經(jīng)停等各類(lèi)型行宮,輔以大營(yíng)、水營(yíng)、尖營(yíng)、座落等駐蹕方式,以及駐蹕地周邊官莊、兵馬營(yíng)等附屬配套設(shè)施共同組成了一套龐大的行宮體系。這一行宮體系正是完善
于雷家瑋職業(yè)活動(dòng)頻繁的乾嘉之際,并一直延續(xù)到清末。
據(jù)《清高宗實(shí)錄》統(tǒng)計(jì),乾隆皇帝一生總計(jì)巡幸一百四十三次,出京駐蹕共六千八百八十二天,時(shí)間總計(jì)將近十九年。這其中駐蹕行宮計(jì)五千三百七十天(未計(jì)駐蹕「三山五園」)。如此長(zhǎng)的出京時(shí)間還能不輟政務(wù),依賴的就是一套完備的行宮體系。乾隆皇帝的巡幸路線或目的地主要包括:南巡、西巡、祭孔(山東)、嵩洛;避暑山莊、木蘭圍場(chǎng)、東陵、西陵、盛京、南苑、湯山、白洋淀、天津、盤(pán)山等,先后駐蹕過(guò)一百八十九處行宮,另有大營(yíng)五百五十七處,水營(yíng)七十六處。其中有累計(jì)近十年的時(shí)間是在避暑山莊度過(guò)的,此外,駐蹕盤(pán)山行宮時(shí)長(zhǎng)居第二位,南苑位列第三。
清帝啟蹕隨行騎駕鹵簿、隨扈人員、接駕人員的儀軌都在《大清會(huì)典》中有詳細(xì)規(guī)范。清帝巡幸途中不輟朝政,帶著半個(gè)朝廷的王公大臣隨扈,出巡時(shí)攜帶專用印璽,常有白天趕路、晚上駐蹕行宮、深夜處理朝政的勤政場(chǎng)景。行宮中朝儀空間和寢居空間一應(yīng)俱全,稍有規(guī)模的行宮就因地制宜地建造有園中園。例如駐蹕時(shí)長(zhǎng)居前三位的行宮都有較大規(guī)模的園林區(qū)。
雷家瑋負(fù)責(zé)的行宮事務(wù)因皇帝巡幸的需求,往往是時(shí)間緊、任務(wù)重,路途遙遠(yuǎn),條件艱苦。如南巡、西巡這樣的長(zhǎng)途跋涉,行宮置備不能出任何偏差。
所幸遠(yuǎn)途行宮大多由地方捐建,雷家瑋所承擔(dān)的工作主要是勘察工程、繪圖,以及與皇帝溝通。
中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館藏有一張?zhí)鞂幩滦袑m地盤(pán)圖,其格局與《南巡盛典》中揚(yáng)州天寧寺行宮幾乎一致。區(qū)別在于西路園林區(qū)南樓北部到垂花門(mén)之間的格局,前者描繪了水閣、半山樓等建置。根據(jù)臺(tái)北故宮博物院藏軍機(jī)處檔折件及宮中檔奏折的記錄可知,兩淮鹽政寅著曾在乾隆四十二年(一七七七年)八月十二日奏呈天寧寺、金山兩處建造寶藏《古今圖書(shū)集成》的書(shū)閣燙樣及行宮全圖。國(guó)家圖書(shū)館藏的這張?zhí)鞂幩滦袑m地盤(pán)圖加有黃浮簽,以黃綾托裱,很有可能就是記載中隨折進(jìn)呈的行宮全圖。此圖或應(yīng)屬雷聲澂率同雷家瑋繪制,其時(shí)雷聲澂為樣式房掌案,雷家瑋年十九歲,很可能已作為樣子匠承擔(dān)「外出查辦外省各路行宮」的工作。而此時(shí)距離乾隆四十九年結(jié)束南巡活動(dòng)尚有七年時(shí)間,期間還有兩次為期超過(guò)兩百天的南巡活動(dòng),各種敕建、行宮預(yù)備、駐蹕修繕及見(jiàn)新項(xiàng)目都需要雷家瑋這樣專司查辦外省行宮的工官把關(guān)并及時(shí)與皇帝溝通。如揚(yáng)州、鎮(zhèn)江的兩處藏書(shū)樓的工程,起因是乾隆皇帝諭旨從武英殿發(fā)往天寧寺和金山兩處行宮各收貯一部《古今圖書(shū)集成》,而當(dāng)?shù)毓賳T領(lǐng)回之后,衙署內(nèi)并沒(méi)有足夠?qū)挸ǖ牡胤酱尜A,加上衙署周?chē)用衩芗泻芏喟踩[患,于是請(qǐng)旨依當(dāng)時(shí)紫禁城文淵閣、圓明園文源閣和避暑山莊文津閣的先例(此三閣與沈陽(yáng)故宮的文溯閣并稱「北四閣」),也仿照杭州天一閣新修建一座藏書(shū)樓。而且為了貯藏安全,藏書(shū)樓的選址條件必須具備通風(fēng)良好且周?chē)兴?,因此,建議在天寧寺行宮花園西墻外原有閑地修建書(shū)閣五間并用花廳游廊略作點(diǎn)綴。三年后,藏書(shū)樓建成,就是「南三閣」之一的文匯閣(另兩閣分別為鎮(zhèn)江金山行宮的文宗閣和杭州西湖行宮文瀾閣)?!而櫻┮蚓増D記》中「文匯讀書(shū)」一景描繪的就是文匯閣建成的樣貌。而國(guó)家圖書(shū)館藏的這張樣式雷圖就是文匯閣工程的珍貴記錄。
如果說(shuō)參與文匯閣工程是雷家瑋早期職業(yè)生涯的代表,那么嘉慶十五年(一八一〇年)雷家瑋五十二歲時(shí)主持的五臺(tái)山行宮修繕裝修項(xiàng)目則是他職業(yè)成熟期的力作。
佛教在清代備受重視,五臺(tái)山又是四大佛教名山中唯一漢藏兼?zhèn)涞姆鸾淌サ?,所以有了與南巡次數(shù)一樣多的十二次西巡。(康熙皇帝五次,乾隆皇帝六次,嘉慶皇帝一次)嘉慶皇帝效仿乾隆皇帝編纂《南巡盛典》的先例,諭旨編纂《西巡盛典》,詳細(xì)記錄巡幸五臺(tái)山的各項(xiàng)事宜。嘉慶皇帝是最后一位西巡的清帝,在他西巡之前做了非常久的準(zhǔn)備,原因之一就是五臺(tái)山行宮損壞嚴(yán)重,需要大規(guī)模修繕。從乾隆五十七年乾隆皇帝最后一次西巡,到嘉慶六年勘察發(fā)現(xiàn)行宮損毀,山西水災(zāi)導(dǎo)致了不到十年的時(shí)間行宮就遭到嚴(yán)重?fù)p壞。
五臺(tái)山行宮修繕是嘉慶朝非常大的一項(xiàng)外省工程,整個(gè)修繕工程謹(jǐn)遵嘉慶皇帝的諭旨:樸實(shí)儉省,不任增華靡費(fèi)。這項(xiàng)工程中,雷家瑋留下一套裝裱、繪制精美的五臺(tái)山行宮地盤(pán)圖。包括菩薩頂座落、塔院寺座落、臺(tái)麓寺行宮、殊像寺座落、普樂(lè)院座落、大螺頂座落、壽寧寺座落、白云寺行宮、鎮(zhèn)海寺座落、涌泉寺尖營(yíng)、臺(tái)懷行宮、玉花池座落、甘河村尖營(yíng)十三處地盤(pán)圖,涵蓋了除大營(yíng)、水營(yíng)之外的所有駐蹕形式。每張圖圖幅縱三十七厘米,橫三十六厘米,以黃綾托裱,圖線朱繪,墨書(shū)詳細(xì)(包括建筑功能、開(kāi)間、屋頂形式、室內(nèi)外裝修和景觀環(huán)境名稱),山石、池水設(shè)色精細(xì)。
臺(tái)麓寺行宮建于乾隆十六年(一七五一年),附屬于臺(tái)麓寺。(從康熙朝至嘉慶朝,臺(tái)麓寺一直是清帝巡幸次數(shù)很多的寺廟,往往一次西巡往返皆要駐蹕)地盤(pán)樣中所繪即行宮整體,圖上繪制正方格局的行宮地盤(pán),畫(huà)面左側(cè)建筑密度較大,為宮殿區(qū);右側(cè)空間疏朗,以一座重檐九間廳為中心,環(huán)以水池、山石,構(gòu)成園林區(qū)。宮殿區(qū)格局嚴(yán)整,由左右兩路院落構(gòu)成。左邊一路全部是密度很高的值房,右邊一路前朝后寢,為行宮的主要功能區(qū),從照壁開(kāi)始算起前三進(jìn)外部空間和正殿構(gòu)成朝儀空間。正殿后為寢宮和后宮兩個(gè)院落組群。
圖上墨書(shū)標(biāo)注最為密集的是寢宮。這是一座前后廊五間宮殿,明間外檐裝折為長(zhǎng)窗,屋內(nèi)正面為古兒檻窗(也稱為「鼓兒群墻檻窗」,用于室內(nèi),下面為木板制作),碧紗櫥、飛罩分列兩側(cè),不是軸線對(duì)稱的格局。左右次、梢間裝修同樣不對(duì)稱,右次間后側(cè)為碧紗櫥,右墻為花罩,前面是一座欄桿罩,右梢間為佛堂,佛堂左側(cè)為采暖的炕,堂前飾以落地罩,再前是飛罩。寢宮右側(cè)空間以佛堂為核心,不論從明間,還是從正面看向佛堂都有兩層不同形式的罩,空間層次豐富且有很強(qiáng)的儀式感。左次間后側(cè)是一帶炕罩和仙樓的炕,前窗架一座飛罩,從正面看過(guò)去,這一間也是層層掩映,私密而華麗。左梢間最私密,用方窗與左次間相隔,核心空間是帶炕罩的寢炕,炕右有如意房,前窗一面用了比罩更私密的碧紗櫥分隔空間,這里就是皇帝駐蹕主要休息的地方。
寢宮的設(shè)計(jì)雖然不追求對(duì)稱格局,但是一端是佛,另一端是帝王,在空間意義上取得均衡,與京內(nèi)行宮的格局保持一致。沒(méi)有使用夸張的尺度突出強(qiáng)調(diào)佛與帝王,而用正常的丈余開(kāi)間、進(jìn)深尺度巧妙地使用多種分隔空間的手法,將二者緊湊地并置于同一屋檐下,既有儀式感又舒適、便利。雖然乾隆、嘉慶二帝皆屢屢下旨要求節(jié)約,然而經(jīng)過(guò)地方官員和僧人的努力,低調(diào)的外表下仍有著華麗的室內(nèi)空間。乾隆皇帝為這座寢宮御題「靜寄齋」,之后每次西巡駐蹕都特以靜寄齋為名賦詩(shī),并且在詩(shī)中與盤(pán)山行宮靜寄山莊互動(dòng),寫(xiě)出「為一抑為二,殊難置辨哉」這樣的詩(shī)句。而這里提到的靜寄山莊就是一座貫穿五代雷家人職業(yè)生涯的重要行宮。
在清帝的行宮中,盤(pán)山行宮靜寄山莊承擔(dān)的駐蹕天數(shù)僅次于避暑山莊位列第二,這是因?yàn)槎叨季哂须x宮的屬性。盤(pán)山行宮因乾隆九年(一七四四年)謁東陵之需而建,又因其地處佛教名山,名勝云集,風(fēng)景秀麗,乾隆皇帝便效仿康熙皇帝修建避暑山莊建造了靜寄山莊,使之成為規(guī)模和地位僅次于避暑山莊的重要行宮,而又因其距離京城十分近便,就成為了又一處避喧聽(tīng)政之所。靜寄山莊景觀豐富,主要有內(nèi)外八景、行宮內(nèi)新增六景、附載十六景,以此營(yíng)造出以行宮為核心周邊古寺環(huán)拱的格局,將盤(pán)山舊有名勝整合于皇家行宮景觀體系中。而這一經(jīng)營(yíng)手法的成功正是避暑山莊和外八廟格局形成的直接原因。
乾隆九年,靜寄山莊就已經(jīng)作為皇
雷家五代關(guān)照下的盤(pán)山行宮帝駐蹕之所,從故宮博物院藏《盤(pán)山圖》軸中可見(jiàn)中宮部分已經(jīng)完竣。乾隆十二年內(nèi)外八景建成,傳世畫(huà)作可見(jiàn)董邦達(dá)繪《田盤(pán)勝概圖》。乾隆十九年所有納入景觀題名框架的景觀已經(jīng)建成,同時(shí)還有若干未列入題名框架的點(diǎn)景亭、園中園,總計(jì)造景四十三處。乾隆三十三年至乾隆三十七年間又增修四組園中園,
此時(shí)行宮內(nèi)單體建筑已接近二百座。
靜寄山莊的始建時(shí)間恰好是雷家無(wú)人在樣式房任職的「空窗期」,此時(shí)建設(shè)的中宮是較為程式化的行宮格局。當(dāng)大規(guī)模建設(shè)開(kāi)始時(shí),雷家第三代雷聲澂成年,任樣式房掌案,大量具有藝術(shù)價(jià)值和工程難度較高的建設(shè)都是在此期間完成的。靜寄山莊和避暑山莊一樣設(shè)有自己的檔案房,但是早期工程圖檔多已散佚,現(xiàn)存相關(guān)檔案文獻(xiàn)的記載從乾隆朝一直延續(xù)到光緒朝(也就是雷家第七代雷廷昌任掌案期間)。直到民國(guó)時(shí),傅增湘先生游盤(pán)山時(shí)仍能看到山莊的大部分樣貌,可以說(shuō)這都是雷家代代勘修保護(hù)的成果。自嘉慶朝后,再無(wú)皇帝駐蹕盤(pán)山行宮,現(xiàn)僅發(fā)現(xiàn)九張盤(pán)山行宮樣式雷圖存世,綜合圖樣、對(duì)照檔案可知這九張樣式雷圖繪制于同治初年雷思起任掌案時(shí),為東路行宮整體修繕工程的勘察圖。九張圖包括:兩張全圖(平面立面各一張);四張前宮地盤(pán)圖;兩張中宮地盤(pán)圖;一張后宮地盤(pán)圖。
盤(pán)山行宮內(nèi)外地盤(pán)總繪全圖現(xiàn)藏于中國(guó)第一歷史檔案館,縱一百七十五厘米,橫一百一十厘米,豎幅滿裱,函裝。線描建筑平面,貼黃簽,河統(tǒng)著綠色,山坡、土坡用赭石色退暈,品相完好,圖上貼簽約一百九十四個(gè),背簽注明「盤(pán)山行宮內(nèi)外地盤(pán)總繪全圖」。圖中以墨線繪山形水系、殿宇建筑、山石、水池、宮墻、圍墻、道路、橋梁與涵洞,北寬南窄,西北角以圓環(huán)虛線表示山丘一座。以圓弧虛線表示山丘的方法在樣式雷圖檔中非常罕見(jiàn),在現(xiàn)代測(cè)量的地形圖中,等高線形態(tài)與圖中圓弧虛線相近,量得攓云亭到層巖飛翠高差約為一百六十四點(diǎn)六米,約合五丈,總圖中以十道圓弧線表示,合等高距為五尺。
山丘東西兩側(cè)為縱貫?zāi)媳钡纳狡拢恤魇秩?,邊界色深、中部色淺,短弧線表示邊界,各自坡向中部。山坡的繪制方法與同期樣式雷圖檔表示方法一致。特別要指出的是,前宮西北角的山體邊界不是短弧畫(huà)法,根據(jù)其形態(tài)、位置,以及其他樣式雷圖檔的畫(huà)法,可以判斷此處表示的是人工培補(bǔ)的砂山。農(nóng)樂(lè)軒、池上居等處也以此法表示砂山。山丘和山坡圍合的低洼處為水系,渲染為綠色。北側(cè)支流共計(jì)大小十處,向南匯集為一處。山丘北側(cè)行宮大墻橫貫東西。西側(cè)沿山坡中部向南延伸,至南山腳折向東,抵西山坡坡腳后折向東北,至坡頂后向正北延伸。至河谷折向西再向北與北側(cè)大墻相交。行宮大墻東北角處繪有嘉慶年間添蓋的兩組建筑— 川源挹勝與四面云山,兩處大墻依次相接,直至千相寺止。大墻圍合區(qū)域內(nèi)繪內(nèi)容包括了文字檔案記載的大部分部建筑組群、山石、水池、宮墻、圍墻、道路、涵洞等內(nèi)容,并補(bǔ)充了刻石的位置、名稱,值房、膳房的數(shù)量、位置與規(guī)模等文字檔案記載不完善的地方。圖中還記錄了其他史料未曾提及的壺中天地(屬極望澄鮮)、物我同春(屬四面云山)和買(mǎi)賣(mài)街東北角的盤(pán)山汛。建筑以軸線形式繪制,可以讀出開(kāi)間進(jìn)深數(shù)量,根據(jù)圖面度量尺寸能夠換算相應(yīng)尺寸。由于比例較小一分代一丈(相當(dāng)于一比一千)以及抄錄精度問(wèn)題,換算尺寸誤差較大。然而,此圖是目前掌握的資料中,宮殿部分以外組群的唯一一份平面記錄。
囿于篇幅所限,本文僅例舉雷氏家族部分行宮工程的業(yè)績(jī)??梢哉f(shuō)雷家對(duì)清代行宮體系的貢獻(xiàn)無(wú)論從時(shí)間跨度還是從地域跨度而言,任何人無(wú)出其右。同時(shí),他們亦見(jiàn)證了清帝巡幸所帶來(lái)的行宮工程的繁榮和衰落,讓我們感受到其身處其中的命運(yùn)跌宕。{本文屬國(guó)家自然科學(xué)基金資助重點(diǎn)項(xiàng)目(50738003)、國(guó)家社科基金資助重大項(xiàng)目(14ZB025)成果}