現(xiàn)代人面對的困境包括，市場經(jīng)濟帶來的世俗化，使得人們過于重視物質(zhì)生活，以至于讓人失去了原本敬畏的傳統(tǒng)神圣價值觀，與此同時，科學和科技的進步，也沖擊了原本的信仰。

此外，都市化還帶來了個人的孤獨?！叭穗H疏離與價值觀失落，是現(xiàn)代都市人的通病?！?/p>

針對現(xiàn)代人的困境，在觀念和行為兩個層面給出了自己的建議。

觀念層面

首先，是套疊的多種網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)的理念。

人和大自然，大自然和宇宙，實際上是息息相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)。人和自然是一個相互依賴的網(wǎng)絡(luò)，往外延伸，整個宇宙也是一個層層疊疊的網(wǎng)絡(luò)。

就像混沌理論說的那樣，人和周圍的社會、自然環(huán)境甚至宇宙系統(tǒng)都是息息相關(guān)的?！懊靼走@種天人、人我之間層疊依存的觀念之后，人也就不再感到孤獨了?！?/p>

其次，是重新檢視科學主義，正視主觀和心靈。

真正優(yōu)秀的科學家，在探討科學問題時，都會遇到哲學問題。通過這種哲學思考，人會發(fā)現(xiàn)自己并不能解釋和理解所有事物，在面對自然和宇宙時，也就會變得謙卑。

然后，是把握進取和寧靜，也就是動靜之間的平衡。

在快速發(fā)展的社會中，也要找時間定下心，去尋找安寧。

行為層面

第一個建議是，成全自己，也成全別人。

成全自己包括，不損毀自己，將稟賦的力量發(fā)揮到極致。同時，還能去成全別人。成全別人，是佛教中說的“度人”、基督教說的“愛人”，也是儒家說的“己欲立而立人，己欲達而達人”。

第二個建議是，重建人群互動，不再做一個疏離的孤獨者。

它跟第一個建議相關(guān)。能做到成全別人，自然就會在人和人相處時，“彼此多一分尊敬，多管一點閑事，主動多付出一點，自己也就不會感到孤獨。

第三個建議是，從儒家的“己所不欲勿施于人”出發(fā)，建立誠信相待的相處模式。

人與人相處，將心比心，逐漸建立起彼此的互信。

做到這三點，個人在人類社會系統(tǒng)中，就不會感到孤獨，心靈也可以獲得安寧。

做到這些，就可以有效解決個人的疏離感，以及價值觀上的失落，這兩個現(xiàn)代人面對的典型問題。（許倬云，生于1930年，華人歷史學家。）