方華

入秋，正是采蓮時(shí)節(jié)。此時(shí)若身處江南，賞采蓮美景，當(dāng)是快事。

自古江南水道縱橫，湖塘遍布，秋日采蓮，也是水鄉(xiāng)人家尋常事。接天蓮葉間，小舟出沒，漁歌互答，玉手如藕，蓮蓬輕折，真是滿湖風(fēng)情蕩漾，風(fēng)光迷人。

江南采蓮，自古即為文人騷客記敘描述。最早的吟詠，當(dāng)來自民間。漢樂府中的“江南可采蓮，蓮葉何田田，魚戲蓮葉間。魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西。魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北?！奔词且皇酌窀?。

這首民歌，前三句應(yīng)是領(lǐng)唱，后四句當(dāng)是和聲?？梢韵胂螅谀倪b遠(yuǎn)的原始的天空下，田田的蓮葉間傳來一聲清亮的歌唱，歌聲未落，即傳來眾人的唱和。這樣一種熱鬧的場(chǎng)面，呈現(xiàn)出采蓮的情趣，勞動(dòng)的快樂，以及大自然勃勃的生機(jī)。

《樂府解題》上說：“古辭，蓋美芳晨麗景，嬉游得時(shí)也?！边@種淳樸天然的吟唱，真如天籟。

“蓮”和“憐”同音，“蓮子”者諧“憐子”也。因此古人常借來表示憐愛之意。如南朝樂府的《西洲曲》：“采蓮南塘秋，蓮花過人頭。低頭弄蓮子，蓮子清如水?！蓖ㄟ^優(yōu)美的詩句，我們似乎可以看見，那密密的蓮花叢中，一位女子正一邊低頭采蓮，一邊想著心上之人的景況。這樣一個(gè)場(chǎng)景，多么清純可人。

歐陽修在一首《蝶戀花》中，也描述了類似的場(chǎng)景：“越女采蓮秋水畔，窄袖輕羅，暗露雙金釧。照景摘花花似面，芳心只共絲爭(zhēng)亂。”只是，詩中的主角由民女轉(zhuǎn)換成了臂戴金釧的女子。但“憐子”之愛是不分貴賤高低的。

“最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬?！毙翖壖驳摹肚迤綐贰ご寰印罚酝陝兩彽念B皮來表現(xiàn)清平的村居之樂。但古詩意中采蓮的主角，基本還是那些美艷若荷的女子來擔(dān)當(dāng)。

“耶溪采蓮女，見客棹舟回。笑入荷花去，佯羞不出來?！崩畎椎倪@首《越女詞》惟妙惟肖地刻畫出采蓮女嬌羞的媚態(tài)，這種媚態(tài)，在以大自然為背景，在天然去雕飾的滿池荷葉映襯下，顯得天然純樸而不嬌作。

“吳姬越艷楚王妃，爭(zhēng)弄蓮舟水濕衣。來時(shí)浦口花迎入，采罷江頭月送歸?！弊x王昌齡的這首《采蓮曲》，心想，若把首句中的姬妃改成現(xiàn)代游客，倒是十分扣合。在那些荷花盛開，蓮蓬高舉的景點(diǎn)，匆匆的觀光客們爭(zhēng)舟弄蓮，一片喧嘩之后，往往是狼藉一片，獨(dú)剩江頭月依舊。

王昌齡的另一首《采蓮曲》卻寫得很有意境，是采蓮名篇。詩云：“荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。亂入池中看不見，聞歌始覺有人來。”

這首詩是一幅美輪美奐的采蓮圖，主角依然是采蓮女。但詩人構(gòu)思獨(dú)具匠心，自始至終不讓人物正面出現(xiàn)。荷葉與羅裙一色，荷花與粉臉相映。在田田荷葉、艷艷荷花叢中，那若隱若現(xiàn)，若有若無，只聞歌聲，不見芳影的朦朧意境，實(shí)在是優(yōu)美誘人，引人遐思。

特別喜歡南朝梁國皇帝蕭綱的《采蓮曲》，雖貴為天子，詩卻無庸俗奢靡之氣：“晚日照空磯，采蓮承晚暉。風(fēng)起湖難渡，蓮多采未稀。棹動(dòng)芙蓉落，船移白鷺飛。荷絲傍繞腕，菱角遠(yuǎn)牽衣。”

起首二句，用了兩個(gè)“晚”字，強(qiáng)調(diào)了一種最能引起情思、讓人沉浸的特定時(shí)間背景。“風(fēng)起湖難渡，蓮多采未稀”則描述了大湖浩淼，蓮葉無邊的景象。緊接著用寫實(shí)的白描手法勾勒采蓮場(chǎng)面：槳櫓搖動(dòng)，不時(shí)碰落盛開的蓮花，采蓮的小船荷叢穿行，驚起了棲息的白鷺。最有趣味的是末二句的借物寫情：采蓮人欲歸了，可是荷絲纏繞著她的手腕，菱角又牽拽著她的衣裙。既借景含蓄表露采蓮女心中之戀，也同時(shí)表達(dá)了作者對(duì)美景的留念，情韻悠長。

寓居城隅，腳步匆匆的現(xiàn)代人感慨：“你若曾是江南采蓮的女子，我必是你皓腕下錯(cuò)過的那一朵?！逼鋵?shí)，在那碧波之上，風(fēng)中搖曳的蓮兒年年為你結(jié)籽滿房，它從沒有錯(cuò)過如水的歲月，我們又何必嗟嘆錯(cuò)過美麗的時(shí)光。

編輯/林青雨