趙小平,高 娟

(山西大學(xué) 法學(xué)院，山西 太原 030006)

山西是黃河文明的發(fā)祥地。五千年來，勤勞樸素的山西先民在黃河流域培育了眾多的地理標(biāo)志產(chǎn)品?；邳S河流域山西境內(nèi)獨(dú)有的自然因素和人文因素，山西老陳醋、平遙牛肉、太谷餅、清徐葡萄等等地理標(biāo)志產(chǎn)品在全國(guó)乃至國(guó)際社會(huì)都有較大的影響力。樓陽(yáng)生省長(zhǎng)在2017年山西省旅游大會(huì)上指出，大力推動(dòng)文化旅游融合發(fā)展，把文化旅游業(yè)培育成我省戰(zhàn)略性支柱產(chǎn)業(yè)。本文從地理標(biāo)志保護(hù)與運(yùn)用的視角，就如何推進(jìn)發(fā)展黃河文化旅游業(yè)，實(shí)現(xiàn)山西省經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展提一些淺見。

一、地理標(biāo)志之于文化旅游業(yè)發(fā)展的意義

世界旅游組織認(rèn)為：廣義的文化旅游“包括旅游的各個(gè)方面，旅游者從中可以學(xué)到他人的歷史和遺跡，以及他們的當(dāng)代生活和思想”；狹義的文化旅游指“人們出于文化動(dòng)機(jī)而進(jìn)行的移動(dòng)，諸如研究性旅行、表演藝術(shù)、文化旅行、參觀歷史遺跡、研究自然、民俗和藝術(shù)、宗教朝圣的旅行、節(jié)日和其他文化事件旅行”[1]。可見，文化旅游的核心要素是文化，旅游者通過對(duì)歷史建筑、文化景觀、特色飲食、文化線路等的游覽或參與文化活動(dòng)來完成文化旅游行為。這些歷史建筑、文化景觀、特色飲食、文化線路或文化活動(dòng)都屬于文化旅游資源，是對(duì)旅游者具有吸引力的文化要素的集合。而文化旅游業(yè)正是生產(chǎn)或提供能對(duì)旅游者產(chǎn)生吸引的文化要素的企業(yè)及組織機(jī)構(gòu)的集合[2]。

地理標(biāo)志是標(biāo)示產(chǎn)品來源于某地區(qū)，該產(chǎn)品的特定質(zhì)量、信譽(yù)或特征，主要由該地區(qū)的自然因素和人文因素所決定。地理標(biāo)志產(chǎn)品市場(chǎng)地位的確立過程融合了長(zhǎng)期的歷史傳統(tǒng)背景，大多與民族、民俗、飲食文化相關(guān)聯(lián)，是旅游業(yè)富有內(nèi)涵的要素，是旅游業(yè)空間廣闊開發(fā)的一種新型旅游資源[3]?？梢哉f，地理標(biāo)志產(chǎn)品是文化旅游產(chǎn)業(yè)中潛在的優(yōu)勢(shì)商品。例如，平遙牛肉就是國(guó)家地理標(biāo)志保護(hù)產(chǎn)品，在提高平遙古城旅游產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)效益方面發(fā)揮了重要作用。山西省有眾多地理標(biāo)志產(chǎn)品彰顯了黃河文化旅游帶的地域文化特色。依托這些地理標(biāo)志產(chǎn)品的保護(hù)與運(yùn)用，可以避免旅游商品千篇一律的同質(zhì)化弊端，突出獨(dú)特的地理環(huán)境、人文情懷、制作工藝、優(yōu)良品質(zhì)與文化底蘊(yùn)等地方特色與個(gè)性。因此，如果在文化旅游中充分發(fā)揮地理標(biāo)志產(chǎn)品的特色優(yōu)勢(shì)及綜合價(jià)值，可以極大促進(jìn)文化旅游產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。地理標(biāo)志產(chǎn)品主要包括農(nóng)產(chǎn)品和手工產(chǎn)品等綠色環(huán)保產(chǎn)品，具有保持水土、凈化空氣等生態(tài)作用，這些特點(diǎn)符合構(gòu)建“生態(tài)黃河”的思路[4]。依托地理標(biāo)志產(chǎn)品，可形成農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、農(nóng)產(chǎn)品貿(mào)易與旅游休閑相結(jié)合的新型農(nóng)業(yè)模式觀光旅游——觀光農(nóng)業(yè)[5]。

二、“黃河之魂旅游帶”的地理標(biāo)志產(chǎn)品資源

“黃河之魂旅游帶”覆蓋忻州、呂梁、臨汾、運(yùn)城4個(gè)市的五臺(tái)山、老牛灣、蘆芽山、玄中寺、壺口瀑布、普救寺等11個(gè)知名旅游景區(qū)景點(diǎn)，這些地方擁有豐富的地理標(biāo)志產(chǎn)品資源。截止2018年，忻州市有26個(gè)地理標(biāo)志產(chǎn)品，如寧武縣澄泥硯、岢嵐柏籽羊肉、神池胡油等；呂梁市有16個(gè)地理標(biāo)志產(chǎn)品，如臨縣紅棗、汾陽(yáng)釀酒高粱等；臨汾有31個(gè)地理標(biāo)志產(chǎn)品，如吉縣蘋果、大寧西瓜、鄉(xiāng)寧的戎子酒莊葡萄酒等；運(yùn)城有30個(gè)地理標(biāo)志產(chǎn)品，如鹽湖區(qū)鹽池黑泥、永濟(jì)蘆筍、萬(wàn)榮蘋果等[注]根據(jù)中國(guó)地理標(biāo)志網(wǎng)、農(nóng)產(chǎn)品地理標(biāo)志信息查詢網(wǎng)、中國(guó)商標(biāo)網(wǎng)的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)所得。。整個(gè)旅游帶共有103個(gè)已獲保護(hù)的地理標(biāo)志產(chǎn)品，包含以農(nóng)產(chǎn)品為主的糧油類、畜牧類、果品類、蔬菜類、花草藥類、名優(yōu)小吃類、工藝品類等9個(gè)品類?？梢哉f，“黃河之魂旅游帶”地理標(biāo)志數(shù)目大、種類多、分布廣。此外，許多地理標(biāo)志農(nóng)產(chǎn)品還具有養(yǎng)生保健的功效。例如，安澤連翹藥用價(jià)值極高；運(yùn)城鹽湖黑泥富含有益于人體的礦物質(zhì)元素，兼具美容和皮膚治療的功能；臨縣紅棗富含環(huán)磷腺苷和硒元素，是抗癌保健滋補(bǔ)佳品；梧桐山藥富含維生素C、蛋白質(zhì)、氨基酸、磷、鉀、鎂、鈣、硒，含量均高于普通產(chǎn)品均值，被譽(yù)為“地下人參”；汾州核桃有健腦益智、抗衰老的功效。這些豐富的地理標(biāo)志產(chǎn)品資源將是開辟黃河文化旅游產(chǎn)業(yè)“旅游+健康養(yǎng)老”新格局的一大優(yōu)勢(shì)。

三、黃河文化旅游業(yè)開發(fā)中的地理標(biāo)志產(chǎn)品保護(hù)運(yùn)用現(xiàn)狀

“黃河之魂旅游帶”雖然地理標(biāo)志產(chǎn)品資源豐富，種類繁多，但對(duì)旅游業(yè)文化要素的開發(fā)總體落后，僅有運(yùn)城鹽湖黑泥、山西老陳醋等地理標(biāo)志產(chǎn)品形成了品牌效應(yīng)，其余大部分尚未開發(fā)成為具有影響力的特色旅游商品，分析其問題及原因主要有以下幾個(gè)方面。

(一)地理標(biāo)志產(chǎn)品開發(fā)力度不夠，地理標(biāo)志產(chǎn)品品牌形象尚未引起足夠重視

地理標(biāo)志產(chǎn)品的優(yōu)勢(shì)在于，與其他地方同類產(chǎn)品相較的特色優(yōu)勢(shì)，但也僅是比較優(yōu)勢(shì)，并不等同于競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。因?yàn)樗挥挟a(chǎn)品沒有形成產(chǎn)業(yè)，或者說只有原產(chǎn)品和簡(jiǎn)單加工產(chǎn)品沒有深加工產(chǎn)品；只有原有價(jià)值而沒有附加值，或者說只有低附加值產(chǎn)品而沒有高附加值產(chǎn)品；只有勞動(dòng)密集型產(chǎn)品而沒有資金和技術(shù)密集型產(chǎn)品，只有產(chǎn)品沒有足以支持產(chǎn)品生產(chǎn)的先進(jìn)生產(chǎn)要素[6]。實(shí)踐中，這些有地理標(biāo)志保護(hù)的產(chǎn)品僅僅是名稱獲得保護(hù)，年產(chǎn)值與保護(hù)前比較變化不大，實(shí)質(zhì)效益沒有顯著增長(zhǎng)。申請(qǐng)者沒有在獲得保護(hù)的基礎(chǔ)上對(duì)地理標(biāo)志產(chǎn)品進(jìn)行進(jìn)一步開發(fā)、建設(shè)性地發(fā)展。比如說孫家灣香椿、萬(wàn)泉大蔥等雖然屬于地理標(biāo)志產(chǎn)品，但是在市場(chǎng)上仍然只是初級(jí)農(nóng)產(chǎn)品，產(chǎn)品的經(jīng)濟(jì)效益自然不會(huì)提升，長(zhǎng)期下去地理標(biāo)志保護(hù)優(yōu)勢(shì)也會(huì)逐漸淡化。

雖然地理標(biāo)志產(chǎn)品的原材料產(chǎn)地、技術(shù)要求、質(zhì)量特性都有統(tǒng)一的國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)或行業(yè)要求，但是在實(shí)際生產(chǎn)銷售過程中不乏假冒偽劣產(chǎn)品，而且隨著優(yōu)質(zhì)地理標(biāo)志產(chǎn)品的需求量逐年增多，市場(chǎng)上出現(xiàn)了許多假冒偽劣產(chǎn)品。這些產(chǎn)品以次充好、以假亂真，以及用虛假宣傳廣告混淆消費(fèi)者的視聽[7]。因此，地理標(biāo)志產(chǎn)品即使有國(guó)家登記保護(hù)，這些假冒偽劣產(chǎn)品和虛假?gòu)V告的存在也削弱了真正的地理標(biāo)志產(chǎn)品的品牌優(yōu)勢(shì)和地域特色優(yōu)勢(shì)。例如，汾酒產(chǎn)地杏花村有六千年的釀酒歷史[8-9]，以清澈干凈、清香純正、綿甜味長(zhǎng)即色香味三絕著稱于世，暢銷國(guó)內(nèi)外，但是假冒汾酒成為不法分子的牟利“捷徑”，各種假酒盛行，使汾酒的質(zhì)量?jī)?nèi)涵和品牌形象受到嚴(yán)重影響。此外，地理標(biāo)志產(chǎn)品營(yíng)銷還停留在主要依靠旅游景區(qū)的零售網(wǎng)點(diǎn)、與旅行社掛靠的定點(diǎn)銷售商店的階段[10]，營(yíng)銷手段傳統(tǒng)單一，現(xiàn)代化的營(yíng)銷手段在地理標(biāo)志產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)中沒有得到很好的運(yùn)用。地理標(biāo)志產(chǎn)品名稱經(jīng)過注冊(cè)，受國(guó)家保護(hù)，本應(yīng)該具有極強(qiáng)的品牌效應(yīng)，但是在銷售中，企業(yè)往往忽略了對(duì)地理標(biāo)志產(chǎn)品品牌的宣傳，使得其本來具有的品牌優(yōu)勢(shì)沒有得到更好地發(fā)揮。

(二)地理標(biāo)志價(jià)值在文化旅游業(yè)中尚未充分發(fā)揮

就整個(gè)“黃河之魂旅游帶”所覆蓋地區(qū)來說，很多地區(qū)的地理標(biāo)志產(chǎn)品并未作為旅游商品在旅游產(chǎn)業(yè)中進(jìn)行銷售；而已經(jīng)被開發(fā)為旅游商品的，也都是以土特產(chǎn)為宣傳名稱進(jìn)行銷售，并沒有突出地理標(biāo)志保護(hù)的優(yōu)勢(shì)，市場(chǎng)空間狹窄，存在占比不足、宣傳不到位等問題。地理標(biāo)志產(chǎn)品作為一種旅游商品，不僅具有實(shí)用價(jià)值，其更有深厚的文化內(nèi)涵，這同時(shí)也是地理標(biāo)志產(chǎn)品參與文化旅游的關(guān)鍵連接點(diǎn)[11]。但是就目前看來，地理標(biāo)志產(chǎn)品的營(yíng)銷沒有突出文化價(jià)值，還是以其實(shí)用價(jià)值為主。如果能深入挖掘地理標(biāo)志產(chǎn)品的經(jīng)濟(jì)價(jià)值、社會(huì)價(jià)值、文化價(jià)值和生態(tài)價(jià)值等附加值，可以豐富文化旅游的內(nèi)涵，提升文化旅游的品質(zhì)。例如，呂梁市的地理標(biāo)志產(chǎn)品汾陽(yáng)釀酒高粱，以汾陽(yáng)釀酒高粱為原料釀造的汾酒在國(guó)內(nèi)外消費(fèi)者中都有著較高的知名度。因此，圍繞釀酒高粱及其附產(chǎn)品可以開發(fā)的文化旅游活動(dòng)其實(shí)有很多，如針對(duì)汾陽(yáng)釀酒高粱，可以設(shè)置高粱種植、食品烹飪等體驗(yàn)活動(dòng)，開設(shè)高粱為食材的粗糧館，打造原生態(tài)農(nóng)家樂；針對(duì)其附產(chǎn)品，尤其是享譽(yù)國(guó)內(nèi)外的白酒產(chǎn)品，除了已建的酒史博物館，還可以增設(shè)酒文化遺址的展覽，汾陽(yáng)杏花村酒的產(chǎn)地杏花村鎮(zhèn)已發(fā)現(xiàn)有六千年前、相當(dāng)于仰韶文化中期的遺址。汾陽(yáng)當(dāng)?shù)刂两袢员４嬷髑鍟r(shí)期的釀酒作坊、古井、石碑、牌匾、老街等遺跡，可以通過文化遺址的參觀宣傳釀酒工藝的歷史。如果能將高粱的生產(chǎn)、釀酒、酒產(chǎn)品品鑒與貿(mào)易等系列活動(dòng)和旅游休閑結(jié)合起來，打造以地理標(biāo)志產(chǎn)品為核心的“觀光農(nóng)業(yè)”，深入挖掘汾陽(yáng)釀酒高粱的經(jīng)濟(jì)、文化、生態(tài)價(jià)值，對(duì)汾陽(yáng)旅游業(yè)文化內(nèi)涵的豐富將有不可小覷的作用。但在目前，這些方面仍然是短板，究其原因，主要有以下三個(gè)方面。

第一，地理標(biāo)志產(chǎn)品的開發(fā)利用尚未引起各方面重視。地理標(biāo)志產(chǎn)品旅游價(jià)值及其他附加值的深入挖掘，在初期都需要大量資金，這對(duì)個(gè)體農(nóng)戶非常困難，而對(duì)企業(yè)來說初期大量融資難、風(fēng)險(xiǎn)較大，因此如果沒有政府的政策和資金等方面的扶持，很多地理標(biāo)志產(chǎn)品在獲得地理標(biāo)志保護(hù)后是很難以發(fā)展起來。第二，由于人們對(duì)地理標(biāo)志的認(rèn)知不足，有些企業(yè)并未真正了解到地理標(biāo)志產(chǎn)品的優(yōu)勢(shì)，所以沒有積極加入地理標(biāo)志產(chǎn)品的生產(chǎn)銷售；而加入的企業(yè)也因?yàn)樵谒枷胝J(rèn)識(shí)上的不足，組織管理上的松散，大多數(shù)企業(yè)并未采取有利行動(dòng)來保護(hù)、發(fā)展自己賴以生存的地理標(biāo)志產(chǎn)品。在發(fā)現(xiàn)市場(chǎng)上的假冒偽劣行為、虛假宣傳行為時(shí)不主動(dòng)采取有效手段制止并維權(quán)。第三，信息反饋機(jī)制不流暢[12]。因地理標(biāo)志產(chǎn)品以農(nóng)副產(chǎn)品為主，所以，生產(chǎn)、銷售方式還是以傳統(tǒng)的方式為主，并且此種傳統(tǒng)方式延續(xù)已久，個(gè)體思想意識(shí)容易形成閉塞。而且，很多地理標(biāo)志產(chǎn)品產(chǎn)地偏僻，使作為市場(chǎng)直接主體的生產(chǎn)者個(gè)人或企業(yè)不能及時(shí)獲得新的現(xiàn)代資訊，觀念比較落后、經(jīng)營(yíng)方式比較原始粗放，對(duì)如何運(yùn)作地理標(biāo)志保護(hù)以提高經(jīng)濟(jì)效益還沒有充分認(rèn)識(shí)，特別是對(duì)如何運(yùn)用知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)以提高經(jīng)濟(jì)效益明顯不夠。所以在生產(chǎn)技術(shù)、產(chǎn)品包裝、附加值的挖掘和價(jià)值運(yùn)用等方面都有很多欠缺。

四、依托地理標(biāo)志產(chǎn)品促進(jìn)黃河文化旅游業(yè)發(fā)展的思路

地理標(biāo)志產(chǎn)品在文化旅游產(chǎn)業(yè)中潛力巨大，如何面向文化旅游市場(chǎng)，突出地域文化旅游特色，使其為文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展錦上添花，開展特色化、產(chǎn)業(yè)化、規(guī)?；?、品牌化經(jīng)營(yíng)，筆者提出以下幾點(diǎn)思考。

針對(duì)不同的地理標(biāo)志產(chǎn)品，圍繞各自不同的生產(chǎn)、銷售過程及產(chǎn)品特色進(jìn)行具有文化內(nèi)涵的特色文化旅游景區(qū)、旅游線路、旅游商品和旅游美食的規(guī)劃設(shè)計(jì)。例如，對(duì)于農(nóng)產(chǎn)品，可以利用農(nóng)村獨(dú)特的田園風(fēng)光、農(nóng)事勞作及農(nóng)村特有的風(fēng)土人情設(shè)計(jì)旅游產(chǎn)業(yè)。除了以農(nóng)村特色為內(nèi)容的觀光旅游，還可以增加讓游客也能參與農(nóng)事勞作的趣味性旅游娛樂體驗(yàn)活動(dòng)。對(duì)于手工產(chǎn)品，可以將傳統(tǒng)的制作工藝過程作為觀光旅游內(nèi)容，游客可以有償體驗(yàn)參與制作環(huán)節(jié)或者自行設(shè)計(jì)訂制旅游產(chǎn)品，讓游客在傳統(tǒng)工藝師的指導(dǎo)下參與或完成自己定制的手工產(chǎn)品制作過程。這一思路的實(shí)現(xiàn)具體可以從以下方面著手。

一是延伸地理標(biāo)志產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)鏈，提升品牌形象[13]。政府相關(guān)部門要統(tǒng)籌規(guī)劃，開展地理標(biāo)志產(chǎn)品旅游品牌培育試點(diǎn)，對(duì)地理標(biāo)志產(chǎn)品在品牌主體、市場(chǎng)潛力、消費(fèi)認(rèn)可、發(fā)展前景等方面進(jìn)行綜合價(jià)值評(píng)估，對(duì)各類產(chǎn)品具有的市場(chǎng)優(yōu)勢(shì)及不足之處做充分記錄匯總。政府還應(yīng)加大對(duì)自主品牌的推廣力度，適當(dāng)進(jìn)行補(bǔ)貼，同時(shí)發(fā)展農(nóng)產(chǎn)品深加工，吸引外來投資，進(jìn)而推進(jìn)產(chǎn)業(yè)的規(guī)模，培育地方主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，提高農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)層次，以及在消費(fèi)者選擇方面提供支撐，推進(jìn)和提升我國(guó)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化。地理標(biāo)志產(chǎn)品要面向旅游市場(chǎng)，對(duì)符合地理標(biāo)志要求的旅游商品也要積極進(jìn)行地理標(biāo)志的保護(hù)。讓地理標(biāo)志產(chǎn)品與旅游商品雙向流動(dòng)、互促互進(jìn)。政府可以在財(cái)政、稅收、融資等方面給予地理標(biāo)志產(chǎn)品相應(yīng)優(yōu)惠，使得其能在獲得這一權(quán)威品牌優(yōu)勢(shì)后得以發(fā)展下去，而不是在獲得認(rèn)證后便銷聲匿跡。作為企業(yè)，要能認(rèn)識(shí)到產(chǎn)品受地理標(biāo)志保護(hù)是企業(yè)的優(yōu)勢(shì)，并在宣傳中重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)，對(duì)地理標(biāo)志品牌著重進(jìn)行宣傳。

二是在黃河文化旅游業(yè)發(fā)展中充分挖掘地理標(biāo)志的綜合價(jià)值。對(duì)于地理標(biāo)志產(chǎn)品的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化和生態(tài)價(jià)值等的開發(fā)，簡(jiǎn)單的個(gè)體行為或企業(yè)行為甚至簡(jiǎn)單的行業(yè)或政府行政行為都不可能獲得成功，地理標(biāo)志產(chǎn)品的綜合價(jià)值的實(shí)現(xiàn)需要政府、行業(yè)協(xié)會(huì)、企業(yè)，乃至地理標(biāo)志產(chǎn)品區(qū)域內(nèi)相關(guān)組織和個(gè)人的協(xié)同努力。地理標(biāo)志產(chǎn)品反映了當(dāng)?shù)鬲?dú)特的自然環(huán)境、民俗風(fēng)情或者人文歷史，相關(guān)景區(qū)的景點(diǎn)也主要展現(xiàn)自然風(fēng)景或歷史古跡，兩者其實(shí)是渾然一體的。要發(fā)揮兩者相互之間的作用，將地理標(biāo)志產(chǎn)品作為旅游產(chǎn)業(yè)的一部分，通過地理標(biāo)志產(chǎn)品呼應(yīng)旅游特色，讓旅游帶動(dòng)地理標(biāo)志產(chǎn)品面向文化旅游市場(chǎng)。然而，僅有的成功范例[注]運(yùn)城鹽湖鹽文化的開發(fā)是個(gè)優(yōu)秀典型。運(yùn)城鹽湖擁有得天獨(dú)厚的資源，運(yùn)城鹽湖黑泥、鹽池大鹽均是運(yùn)城的地理標(biāo)志產(chǎn)品。鹽湖開發(fā)了以鹽水漂浮、黑泥養(yǎng)生、醫(yī)用礦泉水療為主要內(nèi)容的“中國(guó)死?！み\(yùn)城鹽湖”特色旅游項(xiàng)目，研發(fā)出獨(dú)具特色的黑泥系列化妝護(hù)膚品，具有良好的市場(chǎng)前景。山西焦煤集團(tuán)公司加入以后，運(yùn)城將鹽湖養(yǎng)生城設(shè)為定點(diǎn)療養(yǎng)地，同時(shí)加大了對(duì)旅游項(xiàng)目的宣傳力度。參看畢樹文《[山西·運(yùn)城]河?xùn)|鹽文化旅游開發(fā)現(xiàn)狀調(diào)查》載于《發(fā)展導(dǎo)報(bào)》,2017年11月24日。說明，地理標(biāo)志產(chǎn)品在黃河文化旅游業(yè)中價(jià)值的挖掘，迫切需要地方政府進(jìn)行科學(xué)的頂層設(shè)計(jì)。只有在此基礎(chǔ)上推進(jìn)地理標(biāo)志產(chǎn)品在文化旅游中的開發(fā)，才能真正讓地理標(biāo)志產(chǎn)品成為黃河文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大“助推器”[14]。

地理標(biāo)志產(chǎn)品其實(shí)是一種優(yōu)秀的文化旅游商品，相較其他旅游商品獨(dú)具地域特色，有獨(dú)特的發(fā)展優(yōu)勢(shì)。習(xí)近平總書記指出，推進(jìn)國(guó)際傳播能力建設(shè)，講好中國(guó)故事，展現(xiàn)真實(shí)、立體、全面的中國(guó)，提高國(guó)家文化軟實(shí)力。黃河文化旅游唯有依托地理標(biāo)志產(chǎn)品的自然與人文因素，才能避免目前國(guó)內(nèi)旅游市場(chǎng)的同質(zhì)化現(xiàn)象，才能將其作為山西本土主題旅游“講好中國(guó)故事”的平臺(tái)，使融合山西地理標(biāo)志產(chǎn)品元素的黃河文化旅游家喻戶曉、流傳久遠(yuǎn)、走向海外，成為提高山西文化軟實(shí)力的重要途徑。