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        優(yōu)選教學(xué)內(nèi)容,決斷“教學(xué)立意”

        2019-02-22 04:47:17封利民
        理論與創(chuàng)新 2019年12期
        關(guān)鍵詞:角度創(chuàng)新

        封利民

        【摘? 要】選取教學(xué)內(nèi)容,決斷“教學(xué)立意”,是語文閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)的整體目標(biāo)定位。我們教師應(yīng)與文本對(duì)話,與教材碰撞,與學(xué)生相遇,確立好的“教學(xué)立意”。本文在分析“教學(xué)立意”含義的基礎(chǔ)上,從五個(gè)方面闡述了如何選準(zhǔn)切入角度,創(chuàng)新“教學(xué)立意”:1.探尋心靈密碼,傾聽創(chuàng)作心聲;2.關(guān)注預(yù)習(xí)提示,突破教學(xué)重點(diǎn);3.開篇小題大做,玩味平淡詞句;4.重視整體教學(xué),“主問題”激活課堂;5.用好“補(bǔ)白”資源,隨文學(xué)習(xí)知識(shí)。最后強(qiáng)調(diào)我們教師要從教學(xué)效果最優(yōu)化的角度,根據(jù)教學(xué)對(duì)象和教學(xué)內(nèi)容的實(shí)際,對(duì)文本進(jìn)行細(xì)心的解讀、精心的設(shè)計(jì),以確保課堂教學(xué)的優(yōu)績高效。

        【關(guān)鍵詞】教學(xué)立意;角度;創(chuàng)新

        引言

        選取教學(xué)內(nèi)容,決斷“教學(xué)立意”,是整堂課的靈魂,是課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的整體目標(biāo)定位,它統(tǒng)攝整個(gè)教學(xué)過程,充分體現(xiàn)教師個(gè)人對(duì)教材及課程理念的認(rèn)識(shí)與把握,以及對(duì)語文與教育的理解與建構(gòu)。何謂“教學(xué)立意”?它指的是課堂教學(xué)的目標(biāo)意旨,包括了教學(xué)的思想、采用的方法、設(shè)定的目標(biāo)、選擇的范式等?!敖虒W(xué)立意”要求每個(gè)執(zhí)教者都應(yīng)仔細(xì)考慮教學(xué)的切入點(diǎn),即教材的重構(gòu)、問題的提出、活動(dòng)的展開和教學(xué)的銜接等;特別是優(yōu)化教材處理,設(shè)計(jì)合理的教學(xué)架構(gòu)。這種立意主要體現(xiàn)在“角度”上。“角度”好,“角度”與眾不同,教學(xué)便有了個(gè)性,有了思想,有了智慧。“教學(xué)立意”很大程度上取決于教師的視野、情趣、思想。我們教師只有與文本對(duì)話,與教材碰撞,與學(xué)生相遇,才能創(chuàng)新“教學(xué)立意”。一堂有創(chuàng)意的好課,應(yīng)該是飽含了情感,活動(dòng)了手腳,運(yùn)用了智慧,從而使得我們的語文教師真實(shí)有效,學(xué)得實(shí),教得活,想得深,真正有血有肉,個(gè)性鮮明,引起學(xué)生的共鳴,促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

        1探尋心靈密碼,傾聽創(chuàng)作心聲

        任何文本都是發(fā)自作者心靈深處的聲音,都是作者心靈世界的折射,是作者創(chuàng)作心理狀態(tài)的形象展示。所以,只有窺探到了作家的創(chuàng)作心理、心態(tài),才能正確地解讀文本。解讀文本的過程就是探尋作者心靈密碼,分析作者創(chuàng)作心理、心態(tài)的過程。2一個(gè)文本的主旨會(huì)隨著解讀視角的不同而產(chǎn)生不同的理解。但無論怎樣解讀,都不該將作者的創(chuàng)作動(dòng)因和創(chuàng)作意圖拋得一干二凈。

        莫懷戚的《散步》是2016年7月第一版新編人教版教材第二單元中的一篇散文,該單元是以“親情”為主題的。毋庸置疑,教材編寫者認(rèn)為莫懷戚透過本文向我們傳達(dá)的是一家三代間濃濃的親情;而一線教師們也幾乎一致認(rèn)為文章表現(xiàn)的是“家庭成員間的真摯情感”,是寫“尊老愛幼的傳統(tǒng)美德及中年人對(duì)生活的高度使命感”的。這幾種解讀在語言表達(dá)上雖有所不同,但其精神實(shí)質(zhì)是一樣的。我認(rèn)為這一看法無形中降低了作者原有的胸襟,濾去了深深蘊(yùn)涵于文本中的對(duì)孝道的推崇與思考。莫懷戚曾寫過《〈散步〉的寫作契機(jī)》和《二十年后說〈散步〉》兩篇文章來交代自己的創(chuàng)作意圖,他在這兩篇文章中都明確表示,寫作《散步》是有感于國外對(duì)中國傳統(tǒng)孝文化的推崇以及國內(nèi)這種傳統(tǒng)文化的逐漸衰弱。所以,《散步》是為了弘揚(yáng)正在被國人丟掉的孝文化,表達(dá)作為生命的人應(yīng)當(dāng)擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任而寫的,這從全文的敘事過程也可以明顯感知得到。3例如:文章開頭交代散步緣由:母親又熬過了一個(gè)嚴(yán)冬,為了慶賀母親的“新生”,“我”提議一家人到野外走走,感受新春的氣息;在走大路還是走小路出現(xiàn)意見分歧,亦即“尊老”還是“愛幼”這對(duì)矛盾凸顯時(shí),“我”毅然決定委屈兒子而聽從母親,因?yàn)椤拔摇卑橥瑑鹤拥臅r(shí)日還長,而侍奉母親的時(shí)日已短;當(dāng)母親因疼愛孫子而改變主意時(shí),“我”又尊重了母親的意見改走小路;當(dāng)母親有走不過去的地方的時(shí)候,“我”穩(wěn)穩(wěn)地背起了高大而瘦弱的她。點(diǎn)點(diǎn)滴滴無處不體現(xiàn)著“我”對(duì)母親的孝順之心,對(duì)母親衰老生命的加倍珍重與小心呵護(hù)。因此,我認(rèn)為《散步》以“散步”這件平凡家庭小事為思想感情之載體,弱化了“愛幼”,強(qiáng)化了“尊老”;“我”的尊老行為也必將影響“我”的兒子,代代相傳,生生不息。我們應(yīng)以之為切入點(diǎn),分析文本中“我”對(duì)母親孝順的具體表現(xiàn),探討一下“我”對(duì)母親百依百順的原因所在,猜想一下“我”的身體力行給兒子造成的正面影響,回憶一下父母對(duì)自己的點(diǎn)滴關(guān)愛,從而真切感知作者的悲憫情懷和對(duì)生命傳承的責(zé)任意識(shí)。

        2關(guān)注預(yù)習(xí)提示,突破教學(xué)重點(diǎn)

        人教版新版初中語文幾乎每篇文章前都有預(yù)習(xí)提示語,位于標(biāo)題下面,正文前面,內(nèi)容一般為兩點(diǎn),提示學(xué)習(xí)重點(diǎn),激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,點(diǎn)明學(xué)習(xí)方法,幫助學(xué)生尋找學(xué)習(xí)切入點(diǎn)。我們教師可把這一預(yù)習(xí)提示語作為教學(xué)內(nèi)容的突破口。如第五課《秋天的懷念》,作者史鐵生在這篇散文中為我們展示了一位偉大而平凡的母親形象,她給予了作者最最圣潔的愛。那顆包容孩子并小心翼翼維護(hù)孩子自尊的心,那顆獨(dú)自承受了所有苦難還要寬慰惦念孩子病情的心,那顆雖病入膏肓卻依然熱愛生命的心,是史鐵生在殘疾人生路上感受到的最深刻的愛;愛使他成長,愛使他堅(jiān)強(qiáng),愛使他學(xué)會(huì)了感恩。預(yù)習(xí)提示語第一點(diǎn):“史鐵生是當(dāng)代文壇一位非常特殊的作家,他雙腿癱瘓,又長年患病,卻一直在和病魔抗?fàn)帲@種生存狀態(tài)使他的作品帶有一種獨(dú)特的氣質(zhì)。體會(huì)文中流露的情緒,反思一下:沐浴在親情中,我們是否只知接受,不會(huì)感動(dòng),也不懂回報(bào)呢?”細(xì)細(xì)分析這一提示語,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)編者在字里行間隱含了以下幾個(gè)信息:1.史鐵生是當(dāng)代作家。2.他雙腿殘疾,卻與病魔堅(jiān)強(qiáng)抗?fàn)帯?.他的文章主題與他的身體殘疾息息相關(guān)。4.他感恩生命,感恩母愛。我們要善于捕捉到這些信息,指導(dǎo)學(xué)生們深入思考:1.史鐵生在面臨雙腿癱瘓這一人生災(zāi)難時(shí)選擇了勇敢面對(duì)還是意志消沉?2.他是怎樣重新“站”起來的?3.我們?cè)谙硎芨改赣H人關(guān)愛時(shí)該不該回報(bào),會(huì)不會(huì)回報(bào),怎樣知恩圖報(bào)?以此來反思自己的生活實(shí)際,使學(xué)生獲得知識(shí)的同時(shí)也獲得新的情感體驗(yàn)。

        這樣的預(yù)習(xí)提示語比比皆是。如老舍的《濟(jì)南的冬天》,“在你的印象中,冬天是怎樣的,有哪些代表性的景物?朗讀課文,看看作者筆下的濟(jì)南的冬天與你印象中的冬天有什么不同?!蔽覀兛勺寣W(xué)生在說說江南冬天景物特征的基礎(chǔ)上,通過閱讀對(duì)比分析濟(jì)南冬天的“響晴”特點(diǎn)。學(xué)生定會(huì)對(duì)濟(jì)南冬天的美麗有更深切的感受,也定會(huì)與老舍對(duì)濟(jì)南的喜愛之情產(chǎn)生共鳴。

        3開篇小題大做,玩味平淡詞句

        清代著名文藝?yán)碚摷依顫O曾說:“開卷之初,當(dāng)以奇句奪目,使人一見驚目,不愿棄去?!弊魑拈_頭技法很多,有開門見山直接入題的;有借助材料引出主題的;有渲染情景引出下文的;有設(shè)置懸念引領(lǐng)全篇的……可謂千姿百態(tài)、風(fēng)情萬種。鳳頭一亮相,一葉而知秋??捎行┪恼麻_頭語言太過樸實(shí),情境太過簡單,往往缺少吸引人的必備要素。我認(rèn)為恰恰是這些容易被人們所忽略的詞句可以拿來“小題大做”,深入發(fā)掘其潛在的表達(dá)意義。

        如莫懷戚的《散步》開頭:“我們?cè)谔镆吧仙⒉剑何?,我的母親,我的妻子和兒子?!边@句話作者開篇點(diǎn)題,交代了事情發(fā)生的地點(diǎn)及具體人物。但值得玩味的是,作者既然寫的是一家三代四人,為什么不按常理說成:“我的母親,我和妻子,我們的兒子”?母親是長輩,放在最前面,顯示“我”對(duì)老人家的尊敬;“我”和妻子是中生代,肩負(fù)著承上啟下家庭重任,放在中間;而“我”的兒子作為家庭的未來希望,放在最后單獨(dú)表述,豈不是更加合情合理?我在教學(xué)中就曾以此為話題,讓學(xué)生們展開思考,分析一下這究竟是作者的無心插柳還是刻意安排。同學(xué)們各抒己見,最后達(dá)成了一致意見:首先,它為下文“我”兒子的新發(fā)現(xiàn)埋了伏筆。因?yàn)樯⒉竭^程中“我”和母親走在前面,“我”的妻子和兒子走在后面,小家伙叫“前面也是媽媽和兒子,后面也是媽媽和兒子”。其次,它體現(xiàn)了“我”母親在家庭中地位的改變。長期以來“我”母親曾經(jīng)作為家長堅(jiān)強(qiáng)地?fù)纹鹆诉@個(gè)家,但現(xiàn)在她年紀(jì)大了,早已完成了家庭使命并退居幕后享受天倫之樂了。這也與文中“我的母親老了,她早已習(xí)慣聽從她強(qiáng)壯的兒子”一句所表達(dá)的意思暗相契合。第三,“我”作為家庭的中堅(jiān)力量,理應(yīng)而且已經(jīng)沖在了工作、學(xué)習(xí)、生活的最前沿!所以“我”才會(huì)在散步出現(xiàn)分歧需要“我”的最后裁決時(shí)“感到了責(zé)任的重大,就像民族領(lǐng)袖在嚴(yán)重關(guān)頭時(shí)那樣。”簡簡單單的一句話,看似平淡無奇,實(shí)則彰顯了作者的匠心獨(dú)運(yùn),實(shí)在應(yīng)該好好玩味。

        4重視整體教學(xué),“主問題”激活課堂

        閱讀教學(xué)中離不開問題的提出與解決。但過多過碎的問題只會(huì)讓學(xué)生疲于應(yīng)付,不便于把握閱讀要領(lǐng),難以擁有自主的思維活動(dòng)空間。提問在精不在多,既要有邏輯性又要有增智性。因此,教師要先提一個(gè)“牽一發(fā)而動(dòng)全身”的問題,再緊扣這個(gè)“主問題”提幾個(gè)相關(guān)的“子問題”;讓這些問題形成一個(gè)“問題系列”,構(gòu)成一定的邏輯關(guān)系,逐層深入地推進(jìn)教學(xué),完成教學(xué)任務(wù)。既能精練教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)過程,又能突出學(xué)生的主體學(xué)習(xí)地位。

        《老王》是人教版七下第三單元關(guān)于“小人物”故事中的一篇散文,文章敘寫了作者一家與三輪車夫老王在患難中互幫互助所建立的深厚感情,表達(dá)了楊絳先生對(duì)一個(gè)生活在社會(huì)底層的不幸者的悲憫,以及自己未能真正理解老王的自責(zé)和愧疚。文末“我漸漸明白:那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍”一句是畫龍點(diǎn)睛之筆。我緊緊抓住這個(gè)關(guān)鍵句,設(shè)計(jì)了“你怎樣理解‘那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍’一句的含義?”這樣一個(gè)主問題,引導(dǎo)學(xué)生深入文本,體悟作者真情。并緊扣這個(gè)“主問題”設(shè)計(jì)了兩個(gè)相關(guān)的“子問題”:“為什么我覺得老王是一個(gè)不幸者,他的不幸體現(xiàn)在哪里?”,“為什么說我是一個(gè)幸運(yùn)的人,我真的幸運(yùn)嗎?”讓這些問題形成一個(gè)“問題系列”,抽絲剝繭,逐層深入地推進(jìn)教學(xué),使學(xué)生們明白了在那個(gè)黑白混淆的特殊年代里,心靈層層設(shè)防的作者所給與老王的無奈的冷漠,其實(shí)是作者對(duì)自我靈魂的解剖,是一個(gè)知識(shí)分子的責(zé)任擔(dān)當(dāng),也是對(duì)一個(gè)時(shí)代良知的無情敲打。

        再如七上第10課《再塑生命的人》一文,文章標(biāo)題意味深長,揭示了主旨。我設(shè)計(jì)了“為什么海倫·凱勒把莎莉文老師稱之為‘再塑生命的人’?”這個(gè)主問題,并依次分解為:“為什么要再塑生命?”、“誰來再塑生命?”、“怎樣再塑生命?”這一組小問題,條分縷析,逐個(gè)解決,使學(xué)生們既很好地感受到了莎莉文老師高超的教育藝術(shù),又學(xué)習(xí)到了作者直面命運(yùn)不公在逆境中奮進(jìn)的意志品質(zhì)。

        5用好“補(bǔ)白”資源,隨文學(xué)習(xí)知識(shí)

        人教版《語文》新教材幾乎每篇文章后都附有一些“補(bǔ)白”文字,這些文字多數(shù)是一篇知識(shí)小短文。這些小短文往往圍繞著一個(gè)知識(shí)點(diǎn)展開,言簡意賅。它認(rèn)真貫徹了《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》“引導(dǎo)學(xué)生隨文學(xué)習(xí)必要的語文知識(shí)”的精神,是一種重要的學(xué)習(xí)資源——既為我們直接提供了相關(guān)的語文知識(shí),又能對(duì)學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)起到潛移默化的作用。但是現(xiàn)在很多教師只是讓學(xué)生自己去隨便看看,而不做基本的講授。教師指導(dǎo)和監(jiān)管的缺失,造成了學(xué)生學(xué)習(xí)的無序和教學(xué)資源的不必要浪費(fèi)。

        眾所周知,比喻是文學(xué)創(chuàng)作中一種常用的手法,它是根據(jù)人們的聯(lián)想,抓住本質(zhì)不同的兩種(或兩種以上)事物之間的相似點(diǎn),用一事物來描寫另一事物的修辭方式。七(上)第一課《春》里就大量地運(yùn)用了比喻,通過對(duì)春天常見景物的描寫來表現(xiàn)作者對(duì)春天到來的歡樂、喜悅之情。文章后附有關(guān)于“比喻”修辭的知識(shí)短文。短文先從文本中摘錄了兩例,告訴我們語句之所以寫得生動(dòng),給人印象鮮明,是因?yàn)檫\(yùn)用了比喻的修辭手法的緣故。然后以比喻詞的有無和呈現(xiàn)方式的不同,介紹了比喻的三種形式:明喻、暗喻和借喻,并分別列舉實(shí)例,讓學(xué)生對(duì)比喻這種修辭方式的具體運(yùn)用和效果有了更深的體會(huì)。我們?cè)趯?shí)際教學(xué)中,就應(yīng)該充分運(yùn)用這一資源作為教學(xué)的切入口,把比喻修辭的深入分析作為文章閱讀教學(xué)的重點(diǎn),感受朱自清散文語言的清新、活潑之詩意美??勺寣W(xué)生找找文中最美的比喻句,說說它們的表達(dá)作用。如:“雨是最尋常的,一下就是三兩天??蓜e惱??矗衽C?,想花針,像細(xì)絲”一句,我們可以讓學(xué)生找出后,說說作者將春雨連續(xù)比作牛毛、花針、細(xì)絲是否有必要。學(xué)生們通過積極思考,自然就會(huì)明白作者目的是用三個(gè)明喻構(gòu)成一組排比句,寫出春雨細(xì)、密、柔的特點(diǎn),既把春雨寫得栩栩如生,又抹濃了細(xì)雨濛濛的意境,從而感受作者對(duì)春雨的喜愛、愉悅之情。教師也可以布置一課外作業(yè),如用比喻詞和不用比喻詞分別造句,或者針對(duì)某一樣景物用比喻手法寫一段話等等。

        新教材在“補(bǔ)白”設(shè)計(jì)中可謂是動(dòng)足了腦筋花足了心思。單就七年級(jí)兩冊(cè)課本而言就有序列地安排了:1.修辭系列:比喻、比擬、排比等;2.詞類系列:名詞、動(dòng)詞、形容詞、數(shù)詞和量詞、代詞、副詞、介詞、連詞、嘆詞和擬聲詞、助詞等;3.短語類型系列:并列短語、偏正短語、主謂短語、動(dòng)賓短語、補(bǔ)充短語等。我們教師可以充分利用課前五分鐘或語文拓展課程,適度地講解,粗略地把握,從而夯實(shí)學(xué)生的語法和語用知識(shí)基礎(chǔ)。

        總之,語文閱讀教學(xué),解讀文本是根本,找準(zhǔn)突破口是關(guān)鍵。我們教師要以“科學(xué)”為路標(biāo),以“真實(shí)”為前提,從教學(xué)效果最優(yōu)化的角度出發(fā),根據(jù)教學(xué)對(duì)象和教學(xué)內(nèi)容的實(shí)際,對(duì)文本進(jìn)行細(xì)心的解讀、精心的設(shè)計(jì),以確保課堂教學(xué)的優(yōu)績高效。

        參考資料

        [1]《語文教學(xué)創(chuàng)意的三個(gè)角度》章桂周《語文教學(xué)與研究》2016.7上旬刊

        [2]《探究創(chuàng)作心理,深度解讀文本》袁國超.張艾功《語文教學(xué)與研究》2016.8上旬刊P20

        [3]《從小敘事到大敘事:重讀〈散步〉》李洪波《中學(xué)語文教學(xué)》2014(9)

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