楊 霞，孟祖蔚

(山西師范大學(xué)，山西 臨汾 041004)

青年是黨和國家偉大事業(yè)的建設(shè)者、先鋒隊(duì)、生力軍，是“一切事業(yè)的繼承者”。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，“中華民族偉大復(fù)興的中國夢終將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)”[1]。習(xí)近平感念于自己青年時(shí)期的個(gè)人經(jīng)歷，十分看重青年成長成才對民族復(fù)興、國家富強(qiáng)、人類發(fā)展的重要意義，站在時(shí)代發(fā)展和國內(nèi)外形勢激變的戰(zhàn)略高度，深刻把握當(dāng)代青年成長成才的發(fā)展趨勢和時(shí)代需求，繼承并豐富了馬克思主義青年觀，提出一系列青年成長成才的新思想、新觀點(diǎn)，立意深遠(yuǎn)，內(nèi)涵豐富，視野宏大，開辟了馬克思主義青年觀的新境界，為青年成長成才和開展青年工作提供了理論指導(dǎo)和價(jià)值遵循，具有重大的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。

一、堅(jiān)定理想信念是青年成長成才的根本動(dòng)力

理想信念是凝聚一個(gè)國家、一個(gè)民族的強(qiáng)大精神力量，“一個(gè)國家，一個(gè)民族，要同心同德邁向前進(jìn)，必須有共同的理想信念作支撐”[2]323。習(xí)近平說：“理想指引人生方向，信念決定事業(yè)成敗?！盵3]無論是青年成長成才還是國家發(fā)展繁榮，都離不開理想信念的指引?！袄硐胄拍顒?dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖，理想信念滑坡是最危險(xiǎn)的滑坡。”[4]中國共產(chǎn)黨自成立以來，就樹立了堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想信念。近百年的砥礪前行，理想信念這一精神之“鈣”始終激勵(lì)著一代又一代的共產(chǎn)黨人奮勇前行。中國共產(chǎn)黨人一直把青年的理想信念教育作為革命和建設(shè)事業(yè)的重要方略。毛澤東十分重視青年的思想政治教育，“青年應(yīng)該把堅(jiān)定的政治方向放在第一位”[5]722，必須要有正確的政治觀點(diǎn)，要通過“老一輩重新回憶受壓迫、受剝削的歷史，激發(fā)階級感情，讓青年一代知道革命斗爭果實(shí)來之不易”[5]1505。鄧小平深感青年理想信念教育的重要性，指出：“帝國主義搞和平演變，把希望寄托在我們以后幾代人身上……所以，要把我們的隊(duì)伍教育好，把人民和青年教育好。”[6]

人在青年時(shí)期往往處于理想信念迷茫的時(shí)期，這一時(shí)期樹立正確的理想信念會(huì)影響其一生。一方面，面對紛繁復(fù)雜的社會(huì)思潮，青年一代有時(shí)難以辨別各種思想文化的真面目。當(dāng)今社會(huì)信息技術(shù)迅速發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展加速了思想文化的發(fā)展繁榮和傳播。廣大青年開拓視野的同時(shí)，不免會(huì)陷入各種思潮的泥沼。一些青年理想信念缺失或者不堅(jiān)定，很容易在各種思潮中迷失自我。另一方面，受世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展不確定性的影響，一些青年更加功利，急于快速實(shí)現(xiàn)短期目標(biāo)，缺乏長遠(yuǎn)規(guī)劃和遠(yuǎn)大理想；注重實(shí)效和物質(zhì)滿足，忽視精神文化的追求。而西方資本主義國家試圖顛覆社會(huì)主義政權(quán)的野心從未消亡。部分資本主義國家假借“文化輸出”之名，行“文化侵略”之實(shí)，從思想文化層面對社會(huì)主義國家進(jìn)行和平演變，使社會(huì)主義國家的人們接受資本主義思想，試圖從思想文化層面入手顛覆社會(huì)主義。隨著中國的國際地位不斷提升，一些敵對勢力利用互聯(lián)網(wǎng)、新媒體抹黑中國特色社會(huì)主義，抹黑中國的國際形象，嚴(yán)重?fù)p害中國利益。民主社會(huì)主義、新自由主義、普世價(jià)值等資產(chǎn)階級思潮試圖顛覆中國特色社會(huì)主義；歷史虛無主義泛濫，民粹主義鼓吹民眾以非理性手段提出并解決訴求，制造一系列暴力沖突；等等。在青年成長過程中充斥良莠不齊的社會(huì)文化。青年具有一定的認(rèn)知能力、辨別能力和思考能力，但是由于思想的不完全成熟，倘若沒有堅(jiān)定的理想信念會(huì)導(dǎo)致青年受到不良思想的蠱惑而走上邪門歪道。

要使廣大青年具有堅(jiān)定的理想信念，就必須注重國家意識(shí)形態(tài)安全，做好青年意識(shí)形態(tài)工作。意識(shí)形態(tài)從思想的高度決定了文化的發(fā)展方向，也決定了社會(huì)輿論走向。堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位，才會(huì)具有強(qiáng)大的凝聚力，將全體中華兒女的理想信念、價(jià)值觀念和道德取向凝聚成一股合力，能夠強(qiáng)有力地反擊各種錯(cuò)誤思潮。習(xí)近平指出，意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作[7]153,要“鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，鞏固全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)”[8]，牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，并將其作為治國理政的重大方針理論。

理想信念不是憑空產(chǎn)生的，堅(jiān)定的理想信念必須有科學(xué)的理論作為支撐。今天國人的理想信念是建設(shè)中國特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，因此需要馬克思主義和中國特色社會(huì)主義的理論支撐。當(dāng)代青年成長在全面深化改革的新時(shí)期，在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的大環(huán)境下投身社會(huì)主義建設(shè)。經(jīng)濟(jì)全球化帶動(dòng)了世界范圍內(nèi)思想文化和價(jià)值觀念的激烈碰撞，在帶給青年文化追求和精神享受的同時(shí)，也對青年道德規(guī)范和價(jià)值觀念提出了重大考驗(yàn)?！扒嗄暧痔幵趦r(jià)值觀形成和確立的時(shí)期，抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要。”[9]習(xí)近平借“扣子論”勉勵(lì)青年將“社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為自己的基本遵循，并身體力行大力將其推廣到全社會(huì)去”，“堅(jiān)守在中國大地上形成和發(fā)展起來的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在時(shí)代大潮中建功立業(yè)，成就自己的寶貴人生”[9]?！昂诵膬r(jià)值觀是一個(gè)民族賴以維系的精神紐帶，是一個(gè)國家共同的思想道德基礎(chǔ)”，“人類社會(huì)發(fā)展的歷史表明，對一個(gè)民族、一個(gè)國家來說，最持久、最深層的力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀。核心價(jià)值觀，承載著一個(gè)民族、一個(gè)國家的精神追求，體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)”[9]。社會(huì)主義核心價(jià)值觀對于鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，鞏固全體青年在黨的領(lǐng)導(dǎo)下共同奮斗的思想基礎(chǔ)，對于促進(jìn)青年的全面發(fā)展、社會(huì)的全面進(jìn)步、國家的興旺發(fā)達(dá)，具有深遠(yuǎn)恒久的現(xiàn)實(shí)價(jià)值和歷史影響。新時(shí)代必須引導(dǎo)青年理性認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀，切實(shí)加強(qiáng)對青年的黨史國史和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，創(chuàng)新青年理想信念的教育方式，廣泛利用互聯(lián)網(wǎng)和新媒體，牢牢把握輿論陣地，加強(qiáng)人文關(guān)懷。

無論是培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀還是堅(jiān)定文化自信，最深層、最根本、最永恒的是愛國主義。愛國是一個(gè)人最深層、最根本、最永恒的深刻情感，熱愛祖國是中華民族特別鮮明的精神品質(zhì)?！皭蹏髁x始終是把中華民族堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)結(jié)在一起的精神力量?！盵7]40在當(dāng)代中國，愛國主義的本質(zhì)就是堅(jiān)持愛國家、愛中國共產(chǎn)黨、愛社會(huì)主義的高度統(tǒng)一。歷史和現(xiàn)實(shí)表明，愛國主義作為中華民族的基因，是中華民族實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、維護(hù)民族尊嚴(yán)、走向民族復(fù)興的強(qiáng)大精神動(dòng)力。百年前的中國青年懷著滿腔的報(bào)國熱情，不畏犧牲，毅然走上街頭挽救民族危亡。新時(shí)代的青年在五四精神的洗禮中，投身于祖國現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)，為中華民族偉大復(fù)興砥礪前行。歷史和人民選擇了中國共產(chǎn)黨和社會(huì)主義，愛國、愛黨、愛社會(huì)主義是當(dāng)代青年成長成才的思想根基。

二、矢志艱苦奮斗是青年成長成才的基本途徑

習(xí)近平十分重視真抓實(shí)干、扎根基層的艱苦奮斗精神。他說：“真抓才能攻堅(jiān)克難，實(shí)干才能夢想成真?！盵10]他有感于自身經(jīng)歷和歷史現(xiàn)實(shí)，勉勵(lì)青年：“不論學(xué)習(xí)還是工作，都要面向?qū)嶋H、深入實(shí)踐，實(shí)踐出真知；都要嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)，一分耕耘一分收獲，苦干實(shí)干?！盵11]鼓勵(lì)青年要“努力成為有理想、有學(xué)問、有才干的實(shí)干家”[11]，“珍惜韶華、奮發(fā)有為，勇做走在時(shí)代前面的奮進(jìn)者、開拓者、奉獻(xiàn)者，努力使自己成為祖國建設(shè)的有用之才、棟梁之才，為實(shí)現(xiàn)中國夢奉獻(xiàn)智慧和力量”[12]。

習(xí)近平非常強(qiáng)調(diào)基層磨礪對青年成長成才的重要意義。他認(rèn)為，基層是青年艱苦奮斗的大舞臺(tái)，是青年施展抱負(fù)的新天地，也是黨和國家治國方略的重點(diǎn)?；鶎邮亲钅苊芮新?lián)系群眾的地方，青年深入基層，在與群眾接觸和自身奮斗的實(shí)踐活動(dòng)中，能夠更加深刻地了解到基層群眾的心聲，了解基層的生活，了解我們國家最真實(shí)的國情，才能更好地為人民服務(wù)、為國家做貢獻(xiàn)。習(xí)近平的青年時(shí)代是在艱苦的農(nóng)村度過的，在梁家河期間，飲食粗糙難咽，生活環(huán)境惡劣，跳蚤遍地，勞動(dòng)負(fù)擔(dān)沉重，思想上也面臨極大的考驗(yàn)。他憑借著強(qiáng)大的精神力量，積極適應(yīng)環(huán)境，踏踏實(shí)實(shí)做事，深入群眾中間，如饑似渴學(xué)習(xí)?；鶎庸ぷ鞯慕?jīng)歷磨礪了他艱苦奮斗的頑強(qiáng)精神，鍛造了他吃苦耐勞的意志品質(zhì)，鑄就了他扎根群眾的政治素養(yǎng)，淬煉了他高瞻遠(yuǎn)矚的全局能力?？梢哉f艱苦的基層磨礪給個(gè)人的成長成才帶來的是無盡的精神財(cái)富。習(xí)近平寄語青年：“希望越來越多的青年到基層和人民中去建功立業(yè)，讓青春之花綻放在祖國最需要的地方?！盵13]

馬克思主義實(shí)踐觀是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的重要基石。馬克思主義實(shí)踐觀堅(jiān)持從實(shí)踐中來到實(shí)踐中去，以實(shí)踐的發(fā)展帶動(dòng)認(rèn)識(shí)的發(fā)展。毛澤東指出：“根本的是我們要提倡艱苦奮斗，艱苦奮斗是我們的政治本色?！盵14]鄧小平勉勵(lì)青年：“深入實(shí)際，深入工農(nóng)，研究社會(huì)，了解國情，理論聯(lián)系實(shí)際，在實(shí)際中認(rèn)識(shí)世界，改造世界。”[15]胡錦濤告誡青年：“投身實(shí)踐是青年成長的必由之路。”[16]

空談?wù)`國，實(shí)干興邦?！拔ㄓ虚L期艱苦奮斗，才能徹底改變我國歷史上遺留下來的貧窮落后的面貌，民族復(fù)興的偉大目標(biāo)才能實(shí)現(xiàn)?！盵17]無論是青年自身美好未來的實(shí)現(xiàn)，還是中華民族偉大復(fù)興中國夢的實(shí)現(xiàn)，都要經(jīng)過篳路藍(lán)縷、手胼足胝的艱苦奮斗。艱苦奮斗是中華民族的優(yōu)良品質(zhì)，也是中國共產(chǎn)黨在革命和建設(shè)時(shí)期形成并發(fā)展的優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)、在改革開放新時(shí)期繼續(xù)堅(jiān)守的優(yōu)良品質(zhì)。近代以來，廣大有志青年追求人生價(jià)值無不訴諸于艱苦奮斗的實(shí)干中，無不根植于振興國家的社會(huì)實(shí)踐中。一百年前，中國的先進(jìn)青年和革命青年走在時(shí)代前列，勇于掙破封建思想的牢籠，在追求真理的同時(shí)傳播新文化，弘揚(yáng)新思想，掀起了全民族的思想解放運(yùn)動(dòng)。革命戰(zhàn)爭年代，中國青年堅(jiān)定革命理想，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，沖鋒陷陣，不畏犧牲，為爭取民族獨(dú)立人民解放拋頭顱、灑熱血。新中國成立之后，廣大青年積極響應(yīng)黨和國家的號(hào)召，支援祖國邊疆，深入基層建設(shè)祖國。數(shù)代青年六十余年投身北大荒開發(fā)建設(shè)，艱苦開拓形成今天的北大倉；在老一輩石油人帶領(lǐng)下，無數(shù)青年加入石油大軍展開石油大會(huì)戰(zhàn)，從根本上改變中國石油發(fā)展的進(jìn)程；保定學(xué)院西部支教畢業(yè)生扎根邊疆，在西部辛勤奮斗，將青春和學(xué)識(shí)奉獻(xiàn)給邊疆的三尺講臺(tái)；大學(xué)生村官在基層一線，根植人民，服務(wù)人民，發(fā)揮自身所學(xué)，立足村情實(shí)際，因地制宜發(fā)展經(jīng)濟(jì)，帶領(lǐng)村民脫貧攻堅(jiān)，改善村容村貌。

“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，需要一代又一代有志青年接續(xù)奮斗?！盵18]8在新時(shí)代的今天，廣大青年恰逢其時(shí)，深受黨和國家重視，享受著比以往更加富足的物質(zhì)條件和精神條件，更要繼承艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，正確認(rèn)識(shí)自身的時(shí)代使命，將個(gè)人發(fā)展融于中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)中，在實(shí)踐中踐行艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興矢志奮斗。

三、勇于創(chuàng)新創(chuàng)造是青年成長成才的時(shí)代選擇

創(chuàng)新是人類深刻認(rèn)識(shí)世界、發(fā)揮主觀能動(dòng)性改造世界的高級表現(xiàn)，是人類基于現(xiàn)有的思維方式提出異于常規(guī)、異于常人思維的見解，是基于現(xiàn)有物質(zhì)條件水平改造現(xiàn)有事物或創(chuàng)造新事物的行為。創(chuàng)新是人類社會(huì)不斷前進(jìn)的不竭動(dòng)力，是推動(dòng)一個(gè)民族、一個(gè)國家發(fā)展的重要力量。進(jìn)入新時(shí)代以來，習(xí)近平在多次講話中提到創(chuàng)新的重要性，范圍包括但不限于制度、科技、實(shí)踐、文藝等?？萍紕?chuàng)新是國之重器，是抵御外來風(fēng)險(xiǎn)的國之利器。國家發(fā)展需要調(diào)動(dòng)各項(xiàng)動(dòng)能，要促進(jìn)新舊動(dòng)能的轉(zhuǎn)換發(fā)展，就必須要堅(jiān)持走創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的道路，在創(chuàng)新的道路上自力更生、艱苦奮斗，大力發(fā)展科學(xué)技術(shù)，以科技發(fā)展帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，進(jìn)而推進(jìn)全面協(xié)調(diào)發(fā)展，努力成為世界科技強(qiáng)國和世界創(chuàng)新強(qiáng)國。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“廣大青年科技人才要樹立科學(xué)精神、培養(yǎng)創(chuàng)新思維、挖掘創(chuàng)新潛能、提高創(chuàng)新能力，在繼承前人的基礎(chǔ)上不斷超越?！盵19]要求“各級黨委和政府為青年馳騁思想打開更浩瀚的天空，為青年實(shí)踐創(chuàng)新搭建更廣闊的舞臺(tái)，為青年塑造人生提供更豐富的機(jī)會(huì)，為青年建功立業(yè)創(chuàng)造更有利的條件”[18]99，體現(xiàn)了黨和國家對新時(shí)代青年的深切期望和真切關(guān)懷。

中國人民是創(chuàng)新的人民，中華民族是富有創(chuàng)新精神的民族。自古以來，中華兒女就不斷大膽探索，勇于創(chuàng)新，在制度改革、政策制定、思想文化、科學(xué)技術(shù)等各項(xiàng)領(lǐng)域均有重大創(chuàng)新成果。中國共產(chǎn)黨是最具創(chuàng)新精神和與時(shí)俱進(jìn)思想的無產(chǎn)階級政黨，馬克思主義內(nèi)在地具有科學(xué)性、革命性和創(chuàng)新性。黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人高度重視創(chuàng)新對社會(huì)進(jìn)步、國家富強(qiáng)、民族復(fù)興的重大作用，并在理論建設(shè)中提出了一系列創(chuàng)新的觀點(diǎn)。從新中國成立開啟中國歷史新紀(jì)元到邁入新世紀(jì)，從改革開放站在新起點(diǎn)到進(jìn)入新時(shí)代，中國共產(chǎn)黨人不僅注重自身的創(chuàng)新發(fā)展，同時(shí)勉勵(lì)廣大青年發(fā)展科學(xué)技術(shù)，勇于創(chuàng)新創(chuàng)造。歷屆黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人十分重視青年創(chuàng)新創(chuàng)造的巨大作用，鼓勵(lì)青年在不斷創(chuàng)新中實(shí)現(xiàn)自身抱負(fù)，推動(dòng)民族振興。毛澤東囑咐毛岸英、毛岸青：“注意科學(xué)，只有科學(xué)是真學(xué)問，將來用處無窮。”[20]鄧小平深刻認(rèn)識(shí)到“科學(xué)的未來在于青年”[21]，鼓勵(lì)青年成為“能夠掌握科學(xué)和技術(shù)的人”[22]。江澤民寄語青年：“要善于創(chuàng)新，善于實(shí)踐，善于把所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用到改造客觀世界和主觀世界的活動(dòng)中去，在實(shí)踐中繼續(xù)求得真知，增長才干?！盵23]胡錦濤肯定青年：“風(fēng)華正茂，思維敏捷，接受新事物快，有著巨大的創(chuàng)造活力，是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的一支重要方面軍?！盵24]

經(jīng)濟(jì)全球化背景下，世界各國之間的聯(lián)系愈發(fā)緊密，國際合作、國際交流更加深入，隨之而來的就是更加激烈的國際競爭。21世紀(jì)的國際競爭更加注重國家軟實(shí)力之間的較量。對于一個(gè)國家，尤其是一個(gè)大國而言，創(chuàng)新應(yīng)該是全面協(xié)調(diào)的創(chuàng)新，涵蓋理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、思想文化創(chuàng)新和人才培養(yǎng)創(chuàng)新等。科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，科技創(chuàng)新是引領(lǐng)現(xiàn)代化國家發(fā)展前進(jìn)的重要驅(qū)動(dòng)力。為了適應(yīng)日新月異的發(fā)展變化，必須“把創(chuàng)新擺在國家發(fā)展全局的核心位置”，堅(jiān)持“創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展”才能使我國屹立于世界強(qiáng)國之林。

創(chuàng)新離不開科學(xué)技術(shù)的智力支持，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展離不開文化軟實(shí)力的深厚滋養(yǎng)。馬克思主義經(jīng)典作家特別強(qiáng)調(diào)文化知識(shí)對青年發(fā)展和創(chuàng)新創(chuàng)造的重要性。恩格斯在指導(dǎo)青年掌管社會(huì)生產(chǎn)時(shí)告誡青年：“需要的決不是響亮的詞句，而是扎實(shí)的知識(shí)。”[25]列寧深刻指出：“沒有豐富的知識(shí)、技術(shù)和文化就不能建成共產(chǎn)主義。”[26]五千年的歷史在華夏大地上孕育了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)”[27]，是中華優(yōu)秀文明成果的全方位展示，是中華民族創(chuàng)造力的源頭活水，是中華民族歷史上優(yōu)秀道德品質(zhì)、思想文化、意識(shí)形態(tài)的總體，包括了以儒家文化為代表的，中華民族上下五千年傳承至今的政治、經(jīng)濟(jì)、思想、軍事、科技、藝術(shù)等物質(zhì)和非物質(zhì)文化的總體。中國特色社會(huì)主義文化是廣大青年提升創(chuàng)新創(chuàng)造能力的不竭源泉?！爸袊厣鐣?huì)主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，植根于中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐?！盵1]文化軟實(shí)力在當(dāng)今世界國際競爭中越來越具有突出作用，在和平與發(fā)展的年代，國家間的較量就是文化軟實(shí)力的較量。要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須要有強(qiáng)大的文化軟實(shí)力、獨(dú)立的民族精神、強(qiáng)烈的民族自信。在全面深化改革的關(guān)鍵期，中華兒女尤其是廣大青年，要樹立并堅(jiān)持正確的國家觀、文化觀、歷史觀，增強(qiáng)民族自信心，樹立文化自覺和文化自信，勇于創(chuàng)新創(chuàng)造，不斷開拓奮進(jìn)。

四、參與全球治理是青年成長成才的國際擔(dān)當(dāng)

青年一代肩負(fù)著改變世界、發(fā)展人類的歷史重任，肩負(fù)著構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、維護(hù)全人類利益的偉大使命。在人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建中，青年有著重要的使命擔(dān)當(dāng)。“世界的未來屬于年輕一代，全球青年有理想、有擔(dān)當(dāng)，人類就有希望，推進(jìn)人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)就有源源不斷的強(qiáng)大力量?！盵18]7習(xí)近平十分重視青年在國際交往中促進(jìn)合作、加深友誼的作用，積極搭建世界各國青年交流發(fā)展的平臺(tái)，推動(dòng)青年在國際舞臺(tái)上“傳播中華優(yōu)秀文化，宣介中國發(fā)展變化”[28]，致力于“講述好中國故事，傳播好中國聲音”[9]162，勉勵(lì)青年將實(shí)現(xiàn)中國夢與各國人民的夢想相融合，充分發(fā)揮廣大青年在國際交流和國際事務(wù)中的積極作用，共同為人類和平發(fā)展做出貢獻(xiàn)。習(xí)近平在《中國和塞內(nèi)加爾團(tuán)結(jié)一致》一文中，鼓勵(lì)中阿青年加強(qiáng)科技創(chuàng)新合作，加強(qiáng)文藝、教育等方面的友好交流，讓雙方合作快車跑得更穩(wěn)更遠(yuǎn)；在新加坡國立大學(xué)發(fā)表題為《深化合作伙伴半系 共建亞洲美好家園》的演講中，勉勵(lì)中新兩國青年互學(xué)互鑒，相互交流兩國歷史文化，傳承中新友誼，攜手開創(chuàng)全方位合作新局面，共建亞洲美好家園；致信祝賀首屆亞非青年聯(lián)歡節(jié)，寄語亞非青年傳承并弘揚(yáng)萬隆精神，攜手實(shí)現(xiàn)亞非振興。世界人民共同生存在一個(gè)地球村，大家生活在同一藍(lán)天下，是一個(gè)大家庭，擁有一致的追求和共同的利益。地球只有一個(gè)，人類的共同家園也只有一個(gè)，無論是應(yīng)對全球問題還是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，都不是短時(shí)間能夠完成的，需要一代又一代的接續(xù)努力，需要世界各國青年秉持“天下一家”的理念，互相理解，求同存異，和諧共處，積極應(yīng)對，向著“大道之行，天下為公”的美好世界進(jìn)發(fā)?！爱?dāng)今時(shí)代，世界各國人民的命運(yùn)更加緊密地聯(lián)系在一起，各國青年應(yīng)該樹立世界眼光、增強(qiáng)合作意識(shí)，共同開創(chuàng)人類社會(huì)美好未來?！盵29]在全球化的今天，促進(jìn)國際交往，進(jìn)行全球治理，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，都離不開世界青年的相向而行、共同努力。

自15世紀(jì)地理大發(fā)現(xiàn)以來，世界日益形成密不可分的整體，民族與國家之間的交往推動(dòng)了世界交往，深刻地影響了人類社會(huì)的發(fā)展方向和歷史進(jìn)程。隨著社會(huì)分工不斷細(xì)化和世界交往的不斷深入，大工業(yè)和國際交往“消滅了以往自然形成的各國的孤立狀態(tài)，從而消除了各民族的特殊性”[30]。從這個(gè)意義上說，國家間的共同利益逐漸擴(kuò)大并上升為世界范圍內(nèi)的共同利益，世界人民的共同利益越發(fā)趨向一致，人類日益形成休戚與共的命運(yùn)共同體。世界人民共同利益的范圍不斷擴(kuò)大，國家間的發(fā)展緊密相連。國際形勢復(fù)雜多變，國際秩序正在重建，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的當(dāng)代世界，全球治理面臨嚴(yán)峻的形勢，全球問題亟待解決，不穩(wěn)定因素的逐漸增加使得人類利益受到更多的挑戰(zhàn)。人類面臨的傳統(tǒng)安全問題和非傳統(tǒng)安全問題相互交織，全球問題如經(jīng)濟(jì)安全、能源危機(jī)、恐怖主義、糧食安全、環(huán)境污染、疾病蔓延、跨國犯罪等問題滲透于經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、民生、自然等各個(gè)領(lǐng)域，對人類生存和現(xiàn)存國際秩序提出了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。而這些全球性的問題不是由某個(gè)國家一力造就，也無法憑借個(gè)別國家獨(dú)力解決，在全球治理面前，“沒有哪個(gè)國家能夠退回到自我封閉的孤島，世界各國需要以負(fù)責(zé)任的精神同舟共濟(jì)，共同維護(hù)和促進(jìn)世界和平與發(fā)展”[1]，“各國相互依存、休戚與共。我們要繼續(xù)和弘揚(yáng)聯(lián)合國憲章的宗旨和原則，構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國際關(guān)系，打造人類命運(yùn)共同體”[2]522。建立一個(gè)公平、包容、可持續(xù)的地球，是包括全球青年在內(nèi)的每個(gè)人都要重視和擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任。廣大青年應(yīng)當(dāng)成為推進(jìn)人類和平與發(fā)展的重要力量。全球青年有理想、有擔(dān)當(dāng)，人類就有希望，推進(jìn)人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)就有源源不斷的強(qiáng)大力量。

綜上所述，習(xí)近平深刻認(rèn)識(shí)到青年在社會(huì)發(fā)展、民族振興、國家昌盛、全球治理中的重大作用，在繼承發(fā)展馬克思主義青年觀和歷屆黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的青年思想的基礎(chǔ)上，結(jié)合新時(shí)代國情、世情的新變化，創(chuàng)造性地提出了一系列關(guān)于青年成長成才的新思想，體現(xiàn)了以習(xí)近平為主要代表的黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人對當(dāng)代青年的深刻認(rèn)識(shí)和高度重視，為青年成長成才指明了方向。廣大青年應(yīng)當(dāng)自覺研習(xí)并應(yīng)用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想引導(dǎo)自己的成長和發(fā)展，融會(huì)貫通習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想與個(gè)人成長成才的內(nèi)在聯(lián)系，掌握科學(xué)的世界觀和方法論，潛心向?qū)W、用心問道，錘煉高強(qiáng)本領(lǐng)將自身所學(xué)與祖國發(fā)展相聯(lián)系，正確認(rèn)識(shí)自身成長、國家昌盛、世界發(fā)展間的邏輯關(guān)系，緊緊跟隨習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的步伐，與祖國同呼吸、共命運(yùn)、求奮進(jìn)、齊發(fā)展，為奮進(jìn)新時(shí)代、共筑中國夢，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體篤行致遠(yuǎn)。