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        淺析電視劇《如懿傳》的藝術(shù)特色

        2019-02-21 08:12:38楊繼耘陳雯雯
        視聽 2019年4期
        關(guān)鍵詞:皇后乾隆悲劇

        □楊繼耘 陳雯雯

        近期《如懿傳》的熱播,再次引發(fā)了觀眾對古裝宮廷劇的關(guān)注。該劇從最初被觀眾質(zhì)疑到最后獲得觀眾認(rèn)可,展現(xiàn)出了“靜水流深”的藝術(shù)魅力。筆者認(rèn)為,該劇與姐妹篇《甄嬛傳》相比,在主題把握、人物塑造、情節(jié)設(shè)計(jì)、表現(xiàn)手法等方面都另辟蹊徑,把古裝宮廷劇的藝術(shù)水準(zhǔn)推向了一個(gè)新的高度。

        一、題材選擇和主題提煉推陳出新

        近年來清宮戲在我國電視熒屏上形成了一道亮麗的風(fēng)景。清朝特殊的歷史為創(chuàng)作者提供了豐富的創(chuàng)作資源?!度畿矀鳌啡〔挠谇宄瘜m廷的傳奇故事。歷史上乾隆的第二位皇后烏拉那拉氏斷發(fā)被廢,死后降級下葬,甚至沒有留下一張畫像。烏拉那拉氏因何斷發(fā)?正史沒有記載,專家的研究也是眾說紛紜。歷史的迷霧給創(chuàng)作者創(chuàng)造了無限的想象空間。劇中乾隆皇帝和皇后如懿的故事雖然大部分屬于杜撰,但藝術(shù)源于生活,劇中的情節(jié)設(shè)計(jì)符合人物性格發(fā)展的邏輯,符合藝術(shù)真實(shí)。

        愛情是文藝作品的永恒母題,要想在這一母題中挖掘新意,提煉出鮮活深刻的主題并不容易。劇中乾隆和如懿最初的感情是典型的王子和公主的愛情。他倆青梅竹馬、兩情相悅、相愛相知。但現(xiàn)實(shí)生活畢竟不是童話故事,隨著身份的轉(zhuǎn)變,他倆的愛情歷經(jīng)種種磨難和考驗(yàn)后,最終發(fā)展到相疑相怨、相棄相離。原本美好的愛情是如何消逝幻滅的?編劇將人物置身于“皇宮”這一獨(dú)特的環(huán)境中,“愛情”在皇權(quán)下顯得那么微不足道。隨著跌宕起伏的情節(jié)發(fā)展,乾隆和如懿的愛情一步步踏入深淵,這是人性的悲劇,也是命運(yùn)的悲劇。

        《如懿傳》以愛情為主線,通過乾隆與如懿的愛情故事,洞察和透析皇帝和后宮嬪妃的復(fù)雜人性。這一主題的提煉與升華,令《如懿傳》在眾多古裝宮廷劇中脫穎而出,展現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)魅力。

        二、情節(jié)設(shè)計(jì)和敘事結(jié)構(gòu)精巧高妙

        “花開花落自有時(shí)?!本巹∽屒∨c如懿的愛情經(jīng)歷了三個(gè)階段:第一階段,花朵初放。乾隆與如懿初識時(shí)共賞《墻頭馬上》,表現(xiàn)了初戀時(shí)的美好;乾隆讓如懿嫁給他,許下“有我在,你放心”的諾言;如懿初入后宮遭遇陷害,被打入冷宮,乾隆始終信任如懿,一邊暗查真相,一邊派人暗中保護(hù)。第二階段,花朵盛放。乾隆封如懿為皇后,實(shí)現(xiàn)了當(dāng)初的承諾;乾隆第一次南巡到了杭州,與如懿喬裝打扮成民間夫妻,享受著愛情的甜蜜。這時(shí)他倆的愛情達(dá)到了頂峰。第三階段,花謝花落。似乎世間所有完美的愛情都是虛幻的,在后宮女人們的相互傾軋爭斗中,善良的如懿屢遭陷害,恰好此時(shí)皇帝又有了新歡——容妃。容妃心系死去的愛人,不愿接受皇帝的寵幸,這更加激發(fā)了皇帝的征服欲和好勝心。身為萬人之上的皇帝,什么樣的女人得不到?他想要的是容妃的心。但最終,他只得到容妃的身,并沒有得到她的心。乾隆對容妃的癡迷讓如懿覺得當(dāng)初那個(gè)深愛她的少年郎已經(jīng)死去。在冷戰(zhàn)的過程中,炩妃趁虛而入,挑撥離間,散布謠言。乾隆震怒,將“情敵”凌云徹閹割變?yōu)樘O(jiān)。乾隆的冷酷無情令如懿心寒?!鞍笥谛乃馈?,當(dāng)如懿得知自己罹患重病即將離開人世時(shí),她也不愿意告訴乾隆,只想悄然離去。如懿病逝后乾隆得知真相,追悔莫及,在孤寂中度過余生。

        創(chuàng)作者正是這樣通過三段式情節(jié)結(jié)構(gòu)來表現(xiàn)男女主人公的愛情悲劇,生動刻畫愛情的美好與缺憾。這種悲劇與“羅密歐與朱麗葉”“梁山伯與祝英臺”的故事不同,悲劇的根源并不是完全來自外界的阻礙,例如家族仇恨、世俗偏見、貧富差距等,而是人物處于特殊情境中的必然結(jié)局,有其內(nèi)在深刻的原因。炩妃的挑撥離間和蓄意陷害只是外在因素,真正讓乾隆和如懿決裂的原因來自其自身。乾隆身為皇帝,再愛如懿也必須雨露均沾,這是皇家繁衍子嗣的需要,也是天下最尊貴的男子的權(quán)力。因此,當(dāng)如懿表現(xiàn)出對民間一夫一妻的向往時(shí),乾隆拂袖而去?;始业幕橐鲆紤]政治因素,皇帝的統(tǒng)治需要后宮嬪妃背后家族的支持。所以,從一開始,他倆的愛情就危機(jī)四伏。如懿雖然出身顯赫的烏拉那拉家族,但是姑媽(雍正帝的皇后)失寵被迫自盡,沒有堅(jiān)強(qiáng)后盾的如懿在深宮中舉步維艱,她的依靠只有皇帝一人。如果失去皇帝的愛,她就一無所有。但即使是這樣,如懿也從不獻(xiàn)媚討好,她堅(jiān)守內(nèi)心的美好,待皇帝一片真心。在寒冷的深宮中,她是一枝傲雪的梅花。

        三、人物塑造細(xì)膩動人

        自古以來,皇帝都是孤家寡人,特殊的身份地位使他們形成了多疑冷酷的性格。人物的生活環(huán)境與人物性格之間的關(guān)系是辯證的,既相互依存又相互推動。劇中乾隆、如懿以及后宮嬪妃的性格發(fā)展與“皇宮”這一特殊情境密不可分,編劇就是在此特殊情境中挖掘人性深層的善與惡。

        劇中乾隆對如懿的感情經(jīng)歷了愛慕、信任、疑慮、惱怒、決裂、悔恨種種階段。他與如懿的決裂,其實(shí)是因愛生恨。只有愛之深才會恨之切。這種恨也源于他是高高在上的皇帝,所有后宮女人都傾慕臣服,唯獨(dú)如懿,堅(jiān)持自己的原則,堅(jiān)守自己的情感。乾隆第二次南巡,再次來到杭州,這里本是他與如懿擁有美好回憶之地。但是他卻放浪形骸,失去君主的尊嚴(yán),與青樓女子夜夜笙歌。這期間到底發(fā)生了什么?史書記載,乾隆十三年之前,乾隆帝施政風(fēng)格寬仁,私生活節(jié)制,而乾隆十三年之后,乾隆帝施政風(fēng)格突變,嚴(yán)刑峻法,喜怒無常,私生活放縱。乾隆十三年到底發(fā)生了什么?原來是皇后富察氏去世了。史書記載,乾隆帝與富察氏感情極好,這在封建帝王的婚姻中是難得一見的?!堆屿ヂ浴防锏母徊焓匣屎蟾咏鼩v史原型。也正是因?yàn)橛^眾對這位善良的皇后的認(rèn)可以及先入為主的印象,一開始很難接受《如懿傳》中富察氏皇后的“腹黑”形象?!度畿矀鳌穼⑶∨c富察氏的感情移植到了乾隆與如懿身上。在乾隆誤會如懿與凌云徹偷情之后,他變得喜怒無常,故意縱情聲色以刺激如懿。大臣們、嬪妃們明知皇帝犯錯,但是誰都不敢直言相勸。只有如懿,秉著皇后的職責(zé)和對皇帝的一片赤誠之心,大膽進(jìn)諫,惹得皇帝震怒。如懿傷心欲絕,毅然斷發(fā)。如懿斷發(fā)的行為代表著其與皇帝徹底決裂;更因乾隆是皇帝,滿族的習(xí)俗是沒有國喪不得剪發(fā),皇后斷發(fā)意味著詛咒皇帝早死。所以她的行為是不可原諒的,可謂自斷前程,也葬送了她的兒子永璂成為太子的希望。

        劇中除了如懿外,還塑造了多位后妃的形象,其中令人印象深刻的有八位,分別是富察氏皇后、慧貴妃、純妃、嘉妃、容妃、炩妃、舒妃、愉妃。她們無一例外,都擺脫不了悲劇的命運(yùn)。即使機(jī)關(guān)算盡,最后也沒有勝者,比如富察氏皇后。據(jù)史書記載,乾隆與富察氏皇后鶼鰈情深,乾隆在她病逝后留下了大量動人的情詩。但是在劇中富察氏皇后是一位外表賢惠、城府極深的女子,她一直嫉妒乾隆與如懿的年少情深,在如懿和慧貴妃初進(jìn)潛邸時(shí)即贈送內(nèi)藏不孕藥的手鐲,致使兩人多年不孕。雖然她的心腸不如慧貴妃、嘉妃、炩妃狠毒,但也在如懿落難時(shí)推波助瀾,蓄意暗害。身為皇后,本不需擔(dān)心嬪妃奪位,但是皇帝對如懿的深情令她妒忌,正是妒忌之心令她步步驚心,最終踏入深淵,憂懼而死。那么,在她死后,乾隆寫了很多詩來悼念她,這在劇中有所表現(xiàn),也是歷史的真實(shí)。編劇為此做了巧妙的安排:如懿倔強(qiáng)的性格讓皇帝懷念起富察氏的溫順賢惠,炩妃的挑撥離間讓皇帝對如懿和凌云徹之間的關(guān)系生疑,于是更加思念富察氏。這樣乾隆留下了大量的思念之作也就可以理解了。

        再如如懿的形象。如懿是編劇全新塑造的形象。據(jù)史書記載,乾隆封烏拉那拉氏為皇后只是因?yàn)樗Y歷深,后又因斷發(fā)事件導(dǎo)致夫妻反目,烏拉那拉氏去世后也未能以皇后之禮下葬。這些是歷史的真實(shí)。編劇憑這些創(chuàng)作出《如懿傳》,展現(xiàn)了豐富的想象力和高超的敘事技巧。在以往的古裝宮廷劇中,后宮女子對皇帝少有真情,有的是貪戀權(quán)勢而虛情假意,有的是為求自保而戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。當(dāng)物欲滿足之后,終日困守在后宮度日如年的嬪妃們多在陰謀算計(jì)、勾心斗角,這其實(shí)是精神極度空虛的表現(xiàn)?!度畿矀鳌分械暮髮m女人大多數(shù)也像《甄嬛傳》《延禧攻略》中的后宮女人一樣,但唯有如懿例外?!懊坊ㄏ阕钥嗪畞怼保畿舱缢矚g的梅花一樣,高潔芬芳、堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立。她嫁與弘歷,并不是因?yàn)樗腔饰焕^承人,而是因?yàn)樗c弘歷真心相愛。她初入后宮遭遇陷害,被打入冷宮仍心懷希望,與冷宮中的嬪妃自暴自棄不同,她制作繡品托凌云徹出宮去賣,親手栽種凌霄花,如凌霄花般頑強(qiáng)攀援,掙扎求存。如懿聰慧善良,她不是不懂心計(jì),而是不愿使用心計(jì),她要以真心對待皇帝。她待人真誠,面對備受冷落的愉妃、真心愛慕皇帝的舒妃、心系逝去愛人的容妃,都一一關(guān)心照顧。即使是身臨險(xiǎn)境,也堅(jiān)決不肯犧牲恩人凌云徹的性命以求自保。編劇塑造了“如懿”這樣一個(gè)代表著真善美的女性形象,符合觀眾的審美需求。如懿飽受磨難的遭遇和她不畏權(quán)勢的品質(zhì),讓觀眾產(chǎn)生了思想和情感上的強(qiáng)烈共鳴??梢哉f,如懿這個(gè)形象在眾多古裝宮廷劇女主人公中獨(dú)樹一幟,光彩照人。

        劇中的反面人物除慧貴妃、嘉妃外,就是心計(jì)深沉的炩妃了?;圪F妃對皇帝有真摯率性的一面,嘉妃對母族王爺也有執(zhí)著一生的深情,這二人尚有少許人性美。而炩妃,是編劇塑造的真正的大反派。她出身寒微,一心向上爬,屢次害死皇嗣,陷害如懿,甚至不惜傷害青梅竹馬的戀人凌云徹。人性之惡在她身上得到了淋漓盡致的體現(xiàn)。

        四、表現(xiàn)手法蘊(yùn)含悲劇美

        《如懿傳》塑造了深宮中的女性群像,表現(xiàn)了封建皇權(quán)下女性集體的悲劇命運(yùn)。如果說,慧貴妃、嘉妃和炩妃是咎由自取,那善良的舒妃、容妃和愉妃呢?舒妃真心愛著皇帝,卻備受猜忌;容妃心系死去的愛人,卻被強(qiáng)迫為妃;愉妃美麗聰慧,卻孤獨(dú)終老;純妃謹(jǐn)慎本分,卻憂懼而亡。悲劇結(jié)局會令觀眾產(chǎn)生遺憾、惋惜、難過之感,這是大多數(shù)電視劇不敢輕易嘗試的結(jié)局。因?yàn)殡娨晞∈峭ㄋ姿囆g(shù),通常情況下,觀眾希望得到的是愉悅暢快的感受,希望能在現(xiàn)實(shí)生活的艱辛和壓力下忘卻煩憂、放松精神。所以一直以來喜劇都備受觀眾歡迎。但是,相較于喜劇給觀眾帶來的輕松愉悅感,悲劇帶給觀眾的審美體驗(yàn)是對人性中、社會上的苦難、傷痛、無奈等的共鳴與理解。因此,悲劇更能帶給觀眾理性的思考,更具有藝術(shù)的感染力。

        “善有善報(bào)惡有惡報(bào)”,《如懿傳》是一出悲劇,卻采用了“大團(tuán)圓”結(jié)局。壞事做盡的炩妃下場悲慘,乾隆晚年深切追思如懿,這種“大團(tuán)圓”結(jié)局滿足了觀眾對“善惡有報(bào)”的心理期待。“大團(tuán)圓”是中國古典悲劇處理結(jié)局的手法,竇娥沉冤就有六月飛雪,梁山伯與祝英臺生不能同衾死后就化蝶雙飛。“大團(tuán)圓”結(jié)局既是編劇通過文藝作品來歌頌真善美、鞭撻假惡丑的手段,也符合觀眾的審美需求。

        劇中還綜合運(yùn)用了多種審美意象,諸如梅花、凌霄花、漫天飛雪。梅花隱喻如懿品德高潔,凌霄花隱喻如懿堅(jiān)韌不拔,漫天飛雪隱喻深宮徹骨寒冷。乾隆送給如懿的綠梅盆栽,在兩人決裂后形同枯枝,卻在乾隆追思如懿、黯然離世后重新綻放。這些意象凄美動人,充滿詩情畫意。

        總之,《如懿傳》在主題把握、情節(jié)設(shè)計(jì)、人物塑造和悲劇表現(xiàn)手法等方面都是成功的。加上全劇服裝、道具、場景布置等都充滿美感,展現(xiàn)出特有的魅力,可謂是古裝宮廷劇中難得的佳作。

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