(北京師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院， 北京 100875)

馬克思主義理論學(xué)科以馬克思主義為指導(dǎo)，新時代的馬克思主義學(xué)科發(fā)展根植于中國特色社會主義實踐及文化土壤，隨著馬克思主義中國化進(jìn)程的深入而不斷創(chuàng)新發(fā)展。習(xí)近平總書記指出：“我們要堅持用馬克思主義觀察時代、解讀時代、引領(lǐng)時代，用鮮活豐富的當(dāng)代中國實踐來推動馬克思主義發(fā)展，用寬廣視野吸收人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果?！薄?〕以馬克思主義為指導(dǎo)，推進(jìn)馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)，需要深刻把握馬克思主義理論學(xué)科發(fā)展的時代特征。新時代背景下深化馬克思主義理論學(xué)科的建設(shè)，就是要聚焦當(dāng)代中國馬克思主義即中國特色社會主義理論特別是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，抓住明確理論前提、聚焦理論前沿、強化學(xué)科協(xié)同、著力隊伍建設(shè)幾個重點，增強問題意識、時代意識、戰(zhàn)略意識，不斷推進(jìn)馬克思主義理論學(xué)科持續(xù)創(chuàng)新發(fā)展。

一、深刻把握馬克思主義理論的開放性和發(fā)展性

馬克思主義具有開放性，馬克思主義的發(fā)展是實踐基礎(chǔ)上的開放性發(fā)展。作為理論體系的馬克思主義，其產(chǎn)生不是主觀臆想的結(jié)果，而具有堅實的思想淵源與文化積淀。作為指導(dǎo)思想的馬克思主義，其發(fā)展亦不是現(xiàn)實生活的簡單裁剪，而是開放思維下社會實踐及其經(jīng)驗的抽象形態(tài)。開放性貫穿于馬克思主義產(chǎn)生、發(fā)展的全過程，馬克思主義的每一次重大理論創(chuàng)新與推進(jìn)，無不是開放性發(fā)展的歷史注腳。馬克思主義理論學(xué)科的建設(shè)發(fā)展必須關(guān)注和立足于其理論自身的開放性與發(fā)展性。

馬克思主義是19世紀(jì)人類文明成果的繼承者，具有開放性的文化基因。馬克思主義誕生之前，其創(chuàng)設(shè)者即認(rèn)識到理論的科學(xué)性離不開優(yōu)秀文化因素的傳承，即以開放、包容之姿批判性面對業(yè)已存在的文化土壤及其成果。從思想來源上來看，德國古典哲學(xué)、英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、英法兩國的空想社會主義等三大先進(jìn)思潮為馬克思主義的創(chuàng)立提供了直接的理論來源。德國古典哲學(xué)中黑格爾辯證法思想的“合理內(nèi)核”及費爾巴哈唯物主義的“基本內(nèi)核”是馬克思、恩格斯提出新唯物主義、實現(xiàn)辯證唯物主義與歷史唯物主義統(tǒng)一的重要基礎(chǔ)。馬克思在批判英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)唯心史觀和形而上學(xué)方法論的同時，吸收其對資本主義生產(chǎn)關(guān)系的分析和關(guān)于勞動創(chuàng)造價值的相關(guān)論述，在實踐中完成了剩余價值學(xué)說的偉大發(fā)現(xiàn)。這一時期以傅立葉、歐文為代表的空想社會主義者在對資本主義社會展開猛烈批判的基礎(chǔ)上對未來社會進(jìn)行了展望，其提出的廢除私有制、勞動與享受相統(tǒng)一等觀點為馬克思、恩格斯所吸收繼承，成為科學(xué)社會主義理論的重要思想來源。從更廣泛意義上來講，馬克思主義創(chuàng)設(shè)者對古希臘羅馬哲學(xué)、文藝復(fù)興運動時期的思想成果、法國復(fù)辟時期歷史學(xué)家的進(jìn)步思想等均進(jìn)行了批判性吸收與繼承性發(fā)展。與此同時，這一時期自然科學(xué)的新進(jìn)展為馬克思主義的誕生提供了豐富的自然科學(xué)材料。19世紀(jì)的三大科學(xué)發(fā)現(xiàn)，細(xì)胞學(xué)說、能量守恒與轉(zhuǎn)化定律、生物進(jìn)化論構(gòu)成了馬克思主義產(chǎn)生的自然前提。因此，馬克思主義集中體現(xiàn)了19世紀(jì)人類文明成果的時代內(nèi)核，其從來就是一種開放的、發(fā)展的理論。簡言之，從馬克思主義誕生的來源來看，作為馬克思主義的創(chuàng)始人，馬克思、恩格斯立足于時代與實踐發(fā)展，著眼于現(xiàn)實問題與矛盾的回應(yīng)和解答，站在世界歷史的維度，廣泛吸納社會科學(xué)與自然科學(xué)優(yōu)秀的時代成果，經(jīng)過實踐轉(zhuǎn)化，最終形成了科學(xué)理論，從而奠定了馬克思主義開放性的文化基因。這種開放性基因從源頭上確立了馬克思主義的世界情懷與人類關(guān)懷，是馬克思主義始終保持與時代同向、與實踐同行的重要基礎(chǔ)，是馬克思主義始終具有科學(xué)性與強勁生命力的推動力量。

馬克思主義以實踐為根基，開放性是發(fā)展馬克思主義的重要保障。馬克思主義區(qū)別于其他理論、學(xué)說的關(guān)鍵之處即在于其具有鮮明的實踐屬性。馬克思主義既不是書齋學(xué)問，也不是頭腦學(xué)問，其生命力的根源在于其始于實踐，歸于實踐，提升實踐，指導(dǎo)實踐。實踐的無止性決定了馬克思主義的發(fā)展必然是一種開放性發(fā)展。正是基于此，恩格斯強調(diào)消除現(xiàn)存社會弊病的手段“不應(yīng)當(dāng)從頭腦中發(fā)明出來，而應(yīng)當(dāng)通過頭腦從生產(chǎn)的現(xiàn)成物質(zhì)事實中發(fā)現(xiàn)出來”〔2〕，他多次指出馬克思主義提供的不是教條，而是一種方法，強調(diào)理論須以實踐和時代為基石。產(chǎn)生于特定時代背景下的理論解決特定的時代課題，理論的科學(xué)性必然要求其隨實踐的新發(fā)展而不斷創(chuàng)新，以實踐為本質(zhì)特征的馬克思主義尤為如此。罔顧實踐而主觀苛求前人回答、解決超越其時代條件的問題既不理智，也不科學(xué)，馬克思主義經(jīng)典著作及作家從來不為未來圖景中的具體問題提供既成答案。自馬克思主義誕生之日起，作為一種先進(jìn)的科學(xué)理論與社會思潮，其即成為各國進(jìn)步人士爭相學(xué)習(xí)與運用的實踐指南。也正是在不同時代、不同國家的馬克思主義者的實踐中，通過結(jié)合各自的時代特征與具體國情，馬克思主義得到了不斷的深化與發(fā)展。如隨著資本主義的發(fā)展進(jìn)入帝國主義時代，列寧在堅持馬克思主義科學(xué)方法論思想的基礎(chǔ)上認(rèn)識到馬克思、恩格斯的理論不是一成不變、神圣不可侵犯的，要想把這門科學(xué)向前推進(jìn)，就需根據(jù)時代的需要不斷地創(chuàng)新和發(fā)展，并以此領(lǐng)導(dǎo)俄國革命，將馬克思主義推進(jìn)了新的發(fā)展階段。中國共產(chǎn)黨人是馬克思主義的堅定信仰者，所信仰的不是馬克思主義的某些“本本”或馬克思主義作家的某些論斷，而是實踐基礎(chǔ)上開放性發(fā)展的馬克思主義理論體系與方法。在學(xué)習(xí)、傳播馬克思主義的過程中，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人逐漸確立了發(fā)展馬克思主義的理論自覺。在新民主主義革命時期，毛澤東即指出，客觀現(xiàn)實世界的變化運動永遠(yuǎn)沒有完結(jié)，人們在實踐中對于真理的認(rèn)識也就永遠(yuǎn)沒有完結(jié)。馬克思列寧主義并沒有結(jié)束真理，而是在實踐中不斷地開辟認(rèn)識真理的道路?；诖?，毛澤東及其后繼者們以實踐為基，繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義與中國具體實際相結(jié)合，譜寫出中國馬克思主義的新篇章?？傊_放性是馬克思主義深化發(fā)展的重要保障。伴隨一批批馬克思主義者將馬克思主義與各自具體國情與實踐的結(jié)合，馬克思主義得以在鮮活的革命、建設(shè)、改革實踐中始終保持旺盛生命力，不斷開辟新的發(fā)展境界。

深入馬克思主義研究，進(jìn)一步推動馬克思主義的開放性發(fā)展。深入馬克思主義研究，需進(jìn)一步推進(jìn)馬克思主義基本原理同中國實際的結(jié)合。習(xí)近平總書記指出：“歷史和人民選擇馬克思主義是完全正確的，中國共產(chǎn)黨把馬克思主義寫在自己的旗幟上是完全正確的，堅持馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時代化是完全正確的。”〔1〕自1921年中國共產(chǎn)黨誕生，中國共產(chǎn)黨人就努力探索把馬克思主義基本原理同中國革命和建設(shè)的具體實際相結(jié)合。毛澤東在1938年中國共產(chǎn)黨六屆六中全會上提出“使馬克思主義在中國具體化”的科學(xué)命題〔3〕。在馬克思主義基本原理同中國革命和建設(shè)的結(jié)合中完成了新民主主義和社會主義革命的勝利，實現(xiàn)了馬克思主義中國化的第一次飛躍。改革開放以來，面對新的世情、國情、黨情，中國共產(chǎn)黨人繼續(xù)堅持馬克思主義中國化進(jìn)程，把馬克思主義基本原理同中國改革開放的具體實際相結(jié)合，實現(xiàn)了中國特色社會主義建設(shè)的創(chuàng)新發(fā)展，實現(xiàn)了馬克思主義中國化的第二次飛躍。在新時代，面對中華民族偉大復(fù)興中國夢的歷史任務(wù)，中國共產(chǎn)黨人繼續(xù)堅持馬克思主義基本原理同新時代中國具體實際相結(jié)合，中華民族迎來了從富起來到強起來的偉大飛躍?；仡櫺轮袊闪?0年的發(fā)展歷程，這些重要的歷史飛躍，充分證明只有把馬克思主義同中國具體實際相結(jié)合，在實踐基礎(chǔ)上進(jìn)行深入的理論探索，在時代進(jìn)程中始終堅持和發(fā)展中國特色社會主義，才能使馬克思主義理論進(jìn)一步發(fā)展，才能實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。為此，習(xí)近平總書記指出：“發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義、當(dāng)代中國馬克思主義，是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人責(zé)無旁貸的歷史責(zé)任”〔4〕。歷史和實踐已反復(fù)確證，馬克思主義在實踐基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新發(fā)展是其生命力的重要源泉。目前，中國特色社會主義進(jìn)入新時代，我國社會的主要矛盾發(fā)生新的轉(zhuǎn)化，新的歷史方位意味著新的問題與挑戰(zhàn)、新的歷史使命和擔(dān)當(dāng)，意味著要堅持用馬克思主義的立場、觀點、方法解決新問題、迎接新挑戰(zhàn)、總結(jié)新經(jīng)驗，在中國特色社會主義實踐中推動當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義創(chuàng)新發(fā)展。簡言之，進(jìn)一步促進(jìn)馬克思主義基本原理與我國具體實際的結(jié)合，深化21世紀(jì)中國的馬克思主義研究，是在新的歷史節(jié)點上推進(jìn)馬克思主義開放性發(fā)展取得新進(jìn)展的題中之義。

二、新中國成立以來馬克思主義理論教育在高校的建設(shè)發(fā)展

高校是馬克思主義理論研究和建設(shè)的重鎮(zhèn)。新中國成立70年來，高校馬克思主義理論建設(shè)主要集中在研究和教學(xué)兩個方面，既反映了中國共產(chǎn)黨在實踐探索中對馬克思主義的繼承、發(fā)展與創(chuàng)新，又為把實踐創(chuàng)新深化為理論成果作出了重要貢獻(xiàn)。70年來高校馬克思主義理論研究與教學(xué)發(fā)展成果主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

(一)馬克思主義理論學(xué)科的創(chuàng)建與發(fā)展

馬克思主義理論學(xué)科化是馬克思主義科學(xué)發(fā)展的重要保障，其發(fā)展進(jìn)程是曲折性與前進(jìn)性的統(tǒng)一。新中國成立初期，我國馬克思主義理論系統(tǒng)化研究尚處于起始階段，各高等院校雖設(shè)有“辯證唯物論與歷史唯物論”“馬列主義基礎(chǔ)課程”等相關(guān)課程以進(jìn)行馬克思主義理論研究與教育，但此時并不具備明晰的馬克思主義理論學(xué)科意識，這種狀況至十一屆三中全會后得以改變。以思想政治工作科學(xué)性討論為契機，1984年4月，教育部印發(fā)《關(guān)于在十二所院校設(shè)置思想政治教育專業(yè)的意見》，批準(zhǔn)南開大學(xué)等12所院校首批增設(shè)思想政治教育專業(yè)，開啟了思想政治教育學(xué)科化進(jìn)程。1987年9月國家教育委員會印發(fā)《關(guān)于思想政治教育專業(yè)培養(yǎng)碩士研究生的實施意見》決定于1988年招收碩士研究生，促進(jìn)了思想政治教育專業(yè)人才培養(yǎng)的體系化。同年，已有10余所高校分別設(shè)置了“馬克思主義基礎(chǔ)”“中國革命史”“中國社會主義建設(shè)”等本科專業(yè)或第二學(xué)士學(xué)位班。1990年馬克思主義理論教育碩士學(xué)位授權(quán)點批準(zhǔn)設(shè)立，1996年設(shè)置了馬克思主義理論與思想政治教育二級學(xué)科博士授權(quán)點。思想政治教育及相關(guān)專業(yè)的學(xué)科化進(jìn)程，為馬克思主義理論學(xué)科的最終創(chuàng)立奠定了堅實基礎(chǔ)。2005年，國務(wù)院學(xué)位委員會、教育部聯(lián)合印發(fā)的《關(guān)于調(diào)整增設(shè)馬克思主義理論一級學(xué)科及所屬二級學(xué)科的通知》指出，“在‘法學(xué)’門類下增設(shè)馬克思主義理論一級學(xué)科(下設(shè)五個二級學(xué)科：馬克思主義基本原理、馬克思主義發(fā)展史、馬克思主義中國化研究、國外馬克思主義研究、思想政治教育)”〔5〕。2008年，國務(wù)院學(xué)位委員會、教育部下發(fā)《關(guān)于增設(shè)“中國近現(xiàn)代史基本問題研究”二級學(xué)科的通知》，決定在馬克思主義理論一級學(xué)科下設(shè)置“中國近現(xiàn)代史基本問題研究”二級學(xué)科。十八大以來，馬克思主義理論學(xué)科進(jìn)入新的發(fā)展時期。2017年，中共中央國務(wù)院頒布《關(guān)于加強和改進(jìn)新形勢下高校思想政治工作的意見》，支持有條件的高校在馬克思主義理論一級學(xué)科下設(shè)置“黨的建設(shè)”二級學(xué)科，同年，教育部黨組決定支持有條件的高校在教育學(xué)、馬克思主義理論等一級學(xué)科下設(shè)立習(xí)近平教育思想研究方向。至此，馬克思主義理論學(xué)科形成內(nèi)含8個二級學(xué)科的較完整的學(xué)科體系，該體系內(nèi)部各二級學(xué)科間互為關(guān)聯(lián)、相互支撐。其中，“馬克思主義基本原理”從整體上研究、把握馬克思主義的科學(xué)理論體系，為其他二級學(xué)科提供基礎(chǔ)理論支撐；“馬克思主義發(fā)展史”“中國近現(xiàn)代史基本問題研究”側(cè)重時間維度下馬克思主義的學(xué)理延展與當(dāng)代表達(dá)；“馬克思主義中國化研究”“國外馬克思主義研究”側(cè)重空間維度下馬克思主義的學(xué)理延展與當(dāng)代表達(dá)；“思想政治教育”、“黨的建設(shè)”與“習(xí)近平教育思想研究”側(cè)重運用維度下馬克思主義的學(xué)理延展與當(dāng)代表達(dá)。8個二級學(xué)科均以馬克思主義為滋養(yǎng)，既有精髓緣起的理論基礎(chǔ)，又有創(chuàng)新發(fā)展的現(xiàn)實表達(dá)，也有實踐運用的成果轉(zhuǎn)化，共同構(gòu)成了當(dāng)代中國的馬克思主義理論學(xué)科群。

(二)馬克思主義理論研究的創(chuàng)新發(fā)展

高校是馬克思主義研究的主要力量，改革開放之前，馬克思主義理論研究逐漸開展，并取得一定研究成果，但學(xué)科自覺的缺乏決定了這一時期的研究不可避免帶有碎片化與淺層性。十一屆三中全會以后，馬克思主義理論研究走向系統(tǒng)化發(fā)展道路。1980年7月，教育部頒布的《關(guān)于印發(fā)〈改進(jìn)和加強高等學(xué)校馬列主義課的試行辦法〉的通知》指出，“各高等學(xué)校都要結(jié)合教學(xué)積極開展馬列主義理論的科學(xué)研究工作。馬列主義教師應(yīng)深入研究和掌握馬列主義、毛澤東思想的基本原理，密切聯(lián)系國際國內(nèi)的革命斗爭和我國社會主義建設(shè)的實際，探討一些新的課題，并努力解決教學(xué)中的疑難問題和教學(xué)方法的改進(jìn)問題，以提高教學(xué)質(zhì)量和學(xué)術(shù)水平”〔5〕，并就正確處理教學(xué)工作與科研工作的關(guān)系作出指導(dǎo)。隨后印發(fā)的《〈關(guān)于加強和改進(jìn)高等院校馬列主義理論教育的若干規(guī)定〉的通知》(1984)、《關(guān)于加強和改進(jìn)高等學(xué)校馬克思主義理論教育的若干意見》(1991)等系列文件均對科學(xué)研究予以強調(diào)，為馬克思主義理論研究提供了重要遵循。進(jìn)入新世紀(jì)，黨中央高度重視馬克思主義理論研究工作。2004年，中共中央印發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步繁榮發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué)的意見》，批準(zhǔn)實施馬克思主義理論研究和建設(shè)工程。2005年，馬克思主義理論一級學(xué)科的設(shè)置及各高等院校馬克思主義學(xué)院、研究院的設(shè)立為馬克思主義理論研究注入了強大的推動力量。2012年6月，國務(wù)院學(xué)位委員會印發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步加強高校馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)的意見》，指出應(yīng)“凝練學(xué)科研究方向，準(zhǔn)確把握馬克思主義理論學(xué)科內(nèi)涵和特點，抓住學(xué)科發(fā)展中帶有基礎(chǔ)性、導(dǎo)向性和戰(zhàn)略性的重要問題”“重視和加強學(xué)科基礎(chǔ)理論建設(shè)，著力進(jìn)行整體性研究、推進(jìn)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)觀點、科研方法創(chuàng)新，構(gòu)建嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范的學(xué)科理論體系”〔5〕。隨后出臺《高等學(xué)校馬克思主義學(xué)院建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)》(2015)、《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實施綱要》(2017)等文件進(jìn)一步深化部署。在馬克思主義理論研究和建設(shè)工程、馬克思主義學(xué)院、中國特色社會主義理論體系研究中心等平臺推動下，對馬克思主義基本原理、黨的重大理論創(chuàng)新成果及重大現(xiàn)實問題的研究不斷深入，形成了一大批具有理論厚度和實踐價值的研究成果。近年來，馬克思主義理論研究的廣度與深度不斷拓展，獲得諸多研究進(jìn)展。孟凱等通過對1991—2015年立項的國家社科基金及其成果的研究發(fā)現(xiàn)，“馬克思主義研究項目的數(shù)量大體上呈現(xiàn)逐年上升趨勢”，“馬克思主義研究的覆蓋面越來越廣，涉及的學(xué)科越來越多……研究成果無論是數(shù)量還是質(zhì)量都在逐年提高”〔6〕。馬克思主義理論研究在實踐中持續(xù)創(chuàng)新發(fā)展。

(三)馬克思主義理論隊伍建設(shè)的創(chuàng)新發(fā)展

重視馬克思主義理論隊伍建設(shè)是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。早在1938年毛澤東即指出，“如果我們黨有一百個至二百個系統(tǒng)地而不是零碎地、實際地而不是空洞地學(xué)會了馬克思列寧主義的同志，就會大大地提高我們黨的戰(zhàn)斗力量”〔3〕。新中國成立初期，基于馬克思主義理論教師隊伍的嚴(yán)重不足，有關(guān)部門即著手師資力量的系統(tǒng)選拔與培訓(xùn)。1952年9月，中共中央下發(fā)《關(guān)于培養(yǎng)高等、中等學(xué)校馬克思列寧主義理論師資的指示》，對馬克思主義理論課教師培養(yǎng)作出了明確要求，推動了理論課教師隊伍的有序壯大。十一屆三中全會的召開開啟了扭轉(zhuǎn)文革期間馬克思主義理論教育領(lǐng)域左傾錯誤的新進(jìn)程，馬克思主義理論隊伍建設(shè)的頂層設(shè)計不斷發(fā)展。1980年7月，教育部《關(guān)于印發(fā)〈改進(jìn)和加強高等學(xué)校馬列主義課的試行辦法〉的通知》強調(diào)要積極補充師資隊伍，并委托中國人民大學(xué)等選留一些畢業(yè)生、研究生充實馬列主義課師資隊伍，要求各地區(qū)委托學(xué)校辦好馬列主義師資培訓(xùn)班。隨后下發(fā)的《關(guān)于進(jìn)一步改革高等學(xué)校馬克思主義理論課(公共課)教學(xué)的意見》(1987)、《關(guān)于加強和改進(jìn)高等學(xué)校馬克思主義理論教育的若干意見》(1991)、《普通高等學(xué)校輔導(dǎo)員隊伍建設(shè)規(guī)定》(2006)、《關(guān)于進(jìn)一步加強高等學(xué)校思想政治理論課教師隊伍建設(shè)的意見》(2008)、《普通高等學(xué)校輔導(dǎo)員培訓(xùn)規(guī)劃(2013—2017)》(2013)、《普通高等學(xué)校思想政治理論課教師隊伍培訓(xùn)規(guī)劃(2013—2017)》(2013)、《關(guān)于深化人才發(fā)展體制機制改革的意見》(2016)等系列文件對馬克思主義理論師資隊伍的培養(yǎng)、培訓(xùn)等進(jìn)行了系統(tǒng)謀劃。

對于任何一門學(xué)科而言，人才均是其發(fā)展的關(guān)鍵要素，學(xué)科在代代學(xué)者的接續(xù)努力和傳承中逐漸發(fā)展壯大。學(xué)科培養(yǎng)人才，人才傳承和弘揚學(xué)科。馬克思主義理論學(xué)科的持續(xù)發(fā)展是一代代馬克思主義者不懈奮斗的結(jié)果。新中國成立70年來，通過實施“四個一批”暨文化名家工程、馬克思主義理論研究和建設(shè)工程、國家“萬人計劃”哲學(xué)社會科學(xué)領(lǐng)軍人才、青年拔尖人才支持計劃等工程，培養(yǎng)和塑造了一大批政治堅定、功底深厚、勇于創(chuàng)新、在國內(nèi)外具有較大影響力的馬克思主義理論人才，為馬克思主義理論研究與教育奠定了堅實的人才基礎(chǔ)。同時，馬克思主義理論人才培養(yǎng)能力逐漸深化。自2005年馬克思主義理論一級學(xué)科設(shè)立以來，通過實施高校思想政治理論課教師在職攻讀馬克思主義理論博士學(xué)位專項計劃、高校思想政治理論課教師隊伍后備人才培養(yǎng)專項支持計劃等舉措，馬克思主義理論學(xué)科的研究生培養(yǎng)力度得以提升。2018年教育部批準(zhǔn)部分院校招收馬克思主義理論本科生，實現(xiàn)了本、碩、博一體化的人才培養(yǎng)體系。在上述系列政策的支持與學(xué)界共同努力下，著眼于馬克思主義理論人才的理想信念，不斷夯實馬克思主義理論人才的理論功底與專業(yè)素養(yǎng)，提升馬克思主義理論人才的育人能力，建設(shè)由馬克思主義理論大家、學(xué)科領(lǐng)軍人物、高素質(zhì)后備人才等構(gòu)成的多層次的馬克思主義理論學(xué)科隊伍面臨新的發(fā)展前景。

(四)馬克思主義理論教育的創(chuàng)新發(fā)展

思想政治理論課程是高校系統(tǒng)地進(jìn)行馬克思主義理論教育的主渠道，新中國成立伊始即通過設(shè)置馬列主義課程開展相關(guān)工作。1952年10月，教育部下發(fā)《關(guān)于全國高等學(xué)校馬克思列寧主義、毛澤東思想課程的指示》對馬克思主義理論課進(jìn)行了統(tǒng)籌規(guī)定，于次年增設(shè)了“馬列主義基礎(chǔ)課程”，并于1962年通過新的課程改革方案，推動了馬克思主義理論教育的有序開展。受文革左傾錯誤的影響，高校馬克思主義理論教育曾一度受到侵?jǐn)_。1978年4月，教育部辦公廳印發(fā)《關(guān)于加強高等學(xué)校馬列主義理論教育的意見》，使之得以恢復(fù)。經(jīng)由《關(guān)于改革學(xué)校思想品德和政治理論課程教學(xué)的通知》(“85方案”)與《關(guān)于普通高等學(xué)?！皟烧n”課程設(shè)置的規(guī)定及其實施工作的意見》(“98方案”)兩次戰(zhàn)略調(diào)整，馬克思主義理論教育得到了深入推進(jìn)。

這一時期，社會實踐及互聯(lián)網(wǎng)新技術(shù)在馬克思主義理論教育中的積極作用日益受到關(guān)注。1991年8月，國家教育委員會發(fā)布的《關(guān)于加強和改進(jìn)高等學(xué)校馬克思主義理論教育的若干意見》指出，“為了提高教學(xué)效果，應(yīng)圍繞教學(xué)內(nèi)容適當(dāng)組織學(xué)生參加社會實踐活動，使學(xué)生在接觸實際中接受教育”，“積極利用現(xiàn)代化教學(xué)手段，適當(dāng)開展電化教學(xué)。有條件的省市和學(xué)?？梢愿鶕?jù)教學(xué)要求，制作一些觀點正確、材料豐富生動的電化教學(xué)片”〔5〕。進(jìn)入新世紀(jì)，“兩課”課程改革勢在必行，2005年公布的“05方案”將普通高校本科生必修思想政治理論課規(guī)定為“馬克思主義基本原理”、“毛澤東思想、鄧小平理論和‘三個代表’重要思想概論”(后發(fā)展為“毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論”)、“中國近現(xiàn)代史綱要”、“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”四門課程。同時，校園文化、社會實踐的育人作用逐漸顯現(xiàn)，有力推動了高校馬克思主義理論教育的開展。十八大以來，有關(guān)部門相繼出臺《高等學(xué)校思想政治理論課建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)》(2015)、《關(guān)于加強和改進(jìn)新形勢下高校思想政治工作的意見》(2017)、《新時代高校思想政治理論課教學(xué)工作基本要求》(2018)等文件對新形勢下加強高校馬克思主義理論教育作出戰(zhàn)略部署。此外，文化育人、網(wǎng)絡(luò)育人、實踐育人等持續(xù)深入，“主動運用現(xiàn)代科技手段，積極開展生動活潑的網(wǎng)絡(luò)思想政治工作……通過加強網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)和管理，為大學(xué)生提供豐富的校園網(wǎng)絡(luò)精神文化產(chǎn)品”，“堅持文化育人，建設(shè)積極向上的校園文化，培育和踐行社會主義核心價值觀，積極開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，通過豐富多彩的校園文化活動，寓教于樂”〔7〕促使馬克思主義理論教育形式的多樣化進(jìn)程進(jìn)入新的發(fā)展階段。

馬克思主義理論學(xué)科是系統(tǒng)地開展馬克思主義理論研究與教育的基礎(chǔ)，也是馬克思主義理論工作隊伍存在、發(fā)展的學(xué)理依據(jù)與重要實踐指向。因此，馬克思主義理論教育在高校的建設(shè)、發(fā)展凸顯為學(xué)科的發(fā)展。新時代深化馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)不僅要關(guān)注學(xué)科建設(shè)的本體問題，更要關(guān)照實踐發(fā)展及其基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，更加聚焦當(dāng)代馬克思主義研究，尋找發(fā)展的動力與養(yǎng)分，同時在加強學(xué)科建設(shè)過程中為推動當(dāng)代馬克思主義的創(chuàng)新發(fā)展作出貢獻(xiàn)。

三、學(xué)科發(fā)展要植根于21世紀(jì)當(dāng)代中國馬克思主義研究

中國特色社會主義新時代背景下，推動馬克思主義理論學(xué)科的深化發(fā)展，要緊緊圍繞馬克思主義的開放性這一理論前提，強化馬克思主義理論學(xué)科群建設(shè)，加強馬克思主義理論一級學(xué)科下各二級學(xué)科在研究視角、研究方法、研究資料等方面的協(xié)同創(chuàng)新，重視建立馬克思主義理論學(xué)科與其他相關(guān)學(xué)科的對話溝通機制，支持馬克思主義理論學(xué)科與其他學(xué)科開展交叉研究，增強馬克思主義對哲學(xué)社會科學(xué)的指導(dǎo)作用。要著力完善馬克思主義理論人才選拔和培養(yǎng)體系，拓寬人才選拔視野，健全人才激勵機制，從人才隊伍結(jié)構(gòu)、科研支持、業(yè)務(wù)培訓(xùn)、條件改善等方面建立科學(xué)有效、具備可操作性、符合理論工作特點的人才保障體系。尤其值得關(guān)注的是，社會實踐及其基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是學(xué)科發(fā)展的重要推動力量，因此，新時代謀求馬克思主義理論學(xué)科的創(chuàng)新發(fā)展應(yīng)在強化問題意識、時代意識、戰(zhàn)略意識過程中聚焦21世紀(jì)中國馬克思主義這一理論前沿，夯實學(xué)科發(fā)展的動力源。

(一)深化21世紀(jì)馬克思主義研究要強化問題意識

堅持問題導(dǎo)向是馬克思主義的鮮明特征。馬克思主義的產(chǎn)生、發(fā)展進(jìn)程即是不斷發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的歷史過程。改革開放以來，我國社會發(fā)展發(fā)生了翻天覆地的變化，中國人民正在實現(xiàn)從富起來到強起來的轉(zhuǎn)變。同時，新時代背景下，面對新的世情、國情和黨情，我國社會發(fā)展仍然存在亟需解決的問題。習(xí)近平總書記指出：“當(dāng)前，改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之重、矛盾風(fēng)險挑戰(zhàn)之多、治國理政考驗之大都是前所未有的。我們要贏得優(yōu)勢、贏得主動、贏得未來，必須不斷提高運用馬克思主義分析和解決實際問題的能力?！薄?〕面對這些現(xiàn)實任務(wù)，馬克思主義理論研究需要樹立問題意識，勇于面對現(xiàn)實問題，堅定解決問題信心。

首先，進(jìn)一步提升和堅定馬克思主義理論學(xué)科研究的問題意識?？茖W(xué)理論源于實踐，指導(dǎo)于實踐，在理論與實踐的良性互動中不斷提升自身的科學(xué)性。馬克思主義理論學(xué)科研究從來就不是空對空的理論研究，它有深刻的現(xiàn)實基礎(chǔ)和問題指向。具體到我國而言，馬克思主義理論學(xué)科的創(chuàng)新發(fā)展如若脫離我國社會發(fā)展和黨執(zhí)政面臨的重大理論和實踐問題，背離現(xiàn)實指向，其存在價值與根本屬性將不斷消解。

其次，馬克思主義理論學(xué)科研究要增強面對和解決理論及實踐難題的勇氣與擔(dān)當(dāng)。隨著中國特色社會主義實踐進(jìn)程的不斷深入，我國面臨著一些急需解決的現(xiàn)實問題，如發(fā)展不平衡不充分的一些突出問題尚未解決，實體經(jīng)濟(jì)水平有待提高，生態(tài)環(huán)境保護(hù)任重道遠(yuǎn)，民生領(lǐng)域還有不少短板，城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展和收入分配差距依然較大，社會矛盾和問題交織疊加，意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭依然復(fù)雜等等。新時代馬克思主義理論學(xué)科研究要在不斷提升理論素養(yǎng)的基礎(chǔ)上，勇于面對和回應(yīng)現(xiàn)實問題，在理論與實際的相互促進(jìn)中實現(xiàn)馬克思主義理論學(xué)科的擔(dān)當(dāng)和責(zé)任。

最后，堅定用馬克思主義分析和解決當(dāng)代中國現(xiàn)實問題的信心。馬克思主義具有鮮明的科學(xué)性和實踐性，是我們觀察世界、分析問題的重要武器，它不僅致力于科學(xué)地解釋世界，而且致力于積極地改變世界。深化21世紀(jì)馬克思主義研究，就是要不斷堅定學(xué)科自信，在馬克思主義基本原理和中國實際相結(jié)合的過程中，堅信馬克思主義不但能夠解釋中國特色社會主義發(fā)展進(jìn)程中面臨的諸多問題，而且能夠解決這些現(xiàn)實問題，能夠回應(yīng)時代挑戰(zhàn)，解答時代課題。

(二)深化21世紀(jì)馬克思主義研究要強化時代意識

馬克思主義是時代的產(chǎn)物，隨時代的發(fā)展而發(fā)展，突出的時代性決定了當(dāng)代中國馬克思主義研究應(yīng)不斷強化時代意識、感知時代，把握時代、反映時代。其一，把握時代本質(zhì)。目前我國發(fā)展已進(jìn)入新的歷史方位，深入理解“新時代”的內(nèi)涵是增強時代意識，把握時代本質(zhì)的重要著力點。新時代內(nèi)涵體現(xiàn)在所處的歷史方位、所承擔(dān)的歷史任務(wù)與使命之中。習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中對新時代提出了三個“意味著”，即“意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，迎來了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景；意味著科學(xué)社會主義在二十一世紀(jì)的中國煥發(fā)出強大生機活力，在世界上高高舉起了中國特色社會主義偉大旗幟；意味著中國特色社會主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨立性的國家和民族提供了全新選擇，為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案”〔8〕。這一論述為深刻把握時代本質(zhì)，強化時代意識提供了基本遵循，中國特色社會主義新時代是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)共同富裕與中華民族偉大復(fù)興的中國夢、為人類作出更大貢獻(xiàn)的時代。

其二，領(lǐng)會時代特征。在中國特色社會主義進(jìn)入新時代背景下，我國社會發(fā)展呈現(xiàn)出系列階段性特征。一方面，新時代是我國發(fā)展過程中新的歷史方位，以此為節(jié)點，中國特色社會主義進(jìn)入新的歷史時期，中華民族偉大復(fù)興的中國夢迎來廣闊前景。同時，新時代面臨新的矛盾風(fēng)險挑戰(zhàn)、新的治國理政考驗、新的改革發(fā)展問題，中國特色社會主義新時代機遇與挑戰(zhàn)的共存性比以往更為凸顯，其階段性特征集中體現(xiàn)為社會主要矛盾的變化。目前，我國社會的主要矛盾已轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要同不平衡不充分發(fā)展間的矛盾。因此，21世紀(jì)馬克思主義理論研究應(yīng)深刻把握這一時代特征，致力于研究如何更好解決發(fā)展過程中的不平衡不充分問題，如何更好提升發(fā)展質(zhì)量與效益，以滿足不斷增長的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)等方面的需要，為破解時代課題助力。

(三)深化21世紀(jì)馬克思主義研究要強化戰(zhàn)略意識

作為一種科學(xué)的思維方式，戰(zhàn)略思維強調(diào)總攬全局、把握事物發(fā)展的總體趨勢。治國理政須樹立戰(zhàn)略意識，習(xí)近平總書記在2014年8月舉行的紀(jì)念鄧小平同志誕辰110周年座談會上即明確指出戰(zhàn)略問題是一個政黨、一個國家的根本問題。戰(zhàn)略上判斷得準(zhǔn)確，戰(zhàn)略上謀劃得科學(xué)，戰(zhàn)略上贏得主動，黨和人民事業(yè)就大有希望?？茖W(xué)研究亦須樹立戰(zhàn)略意識，唯有如此，方能既看現(xiàn)象，又察本質(zhì)，既見樹木，又見森林。就馬克思主義研究而言，馬克思主義理論涉及到中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的方方面面，對于進(jìn)一步推進(jìn)新時代中國特色社會主義建設(shè)至關(guān)重要，深化21世紀(jì)馬克思主義理論研究，需要具有大局意識，戰(zhàn)略思維。具體而言，即要把馬克思主義理論學(xué)科的研究視野始終放在中國特色社會主義的發(fā)展全局、社會主義發(fā)展的全過程和人類社會發(fā)展的全視域之中，深化馬克思主義基礎(chǔ)理論研究、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想研究、主流意識形態(tài)建設(shè)及教育研究，以專業(yè)化的學(xué)術(shù)品性努力揭示社會主義發(fā)展、人類社會發(fā)展的大趨勢和大邏輯，在新的歷史方位下不斷深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律及人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識。比如，在思想政治教育研究中，要充分把握思想政治教育學(xué)科發(fā)展的時代特征，在多元中立主導(dǎo)、在多樣中把方向，講好中國故事，使思想政治教育的實效性和說服力具有實踐支撐，依靠文化的育人力量推動思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展；要積極探索新時代思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展的內(nèi)生動力，把握學(xué)生成長成才需要與思想政治教育目標(biāo)的一致性，理解青年學(xué)生成長成才需求與思想政治教育發(fā)展不平衡不充分之間的矛盾，關(guān)照需求，持續(xù)完善思想政治教育制度設(shè)計、機制運行和質(zhì)量評價。

凝聚問題意識、時代意識、戰(zhàn)略意識的21世紀(jì)當(dāng)代中國馬克思主義研究是推動馬克思主義理論學(xué)科深入發(fā)展的內(nèi)在要求，學(xué)科發(fā)展聚焦當(dāng)代中國馬克思主義是學(xué)科科學(xué)性與應(yīng)用性的必然選擇。從學(xué)科發(fā)展的角度來看，理論研究并不直接等同于學(xué)科發(fā)展動力，21世紀(jì)當(dāng)代中國馬克思主義研究成果轉(zhuǎn)化為馬克思主義理論學(xué)科發(fā)展的推動力須著力以下兩點：其一，融通思想與學(xué)術(shù)。當(dāng)代中國馬克思主義是在中國特色社會主義實踐的基礎(chǔ)上形成的一種觀點、思想，其納入學(xué)科視野須進(jìn)行相應(yīng)的系統(tǒng)化、學(xué)術(shù)化轉(zhuǎn)換，將思想層面的研究成果轉(zhuǎn)化為學(xué)術(shù)層面的邏輯體系。其二，融通理論與教學(xué)。作為一門學(xué)科，馬克思主義理論內(nèi)在包含理論研究與應(yīng)用教學(xué)之義。21世紀(jì)當(dāng)代中國馬克思主義主要作為一種理論形態(tài)而存在，其納入學(xué)科視野須進(jìn)行相應(yīng)的教學(xué)形態(tài)的轉(zhuǎn)化，將理論話語轉(zhuǎn)化為教學(xué)話語?？傊?，唯經(jīng)由思想與學(xué)術(shù)、理論與教學(xué)的轉(zhuǎn)化與融通，21世紀(jì)當(dāng)代中國馬克思主義研究方能生成為學(xué)科發(fā)展動力，助推馬克思主義理論學(xué)科不斷發(fā)展。