本刊評(píng)論員

習(xí)近平總書(shū)記在回答意大利眾議院議長(zhǎng)菲科的問(wèn)題時(shí)沉著而堅(jiān)定地說(shuō)：“我將無(wú)我，不負(fù)人民。我愿意做到一個(gè)‘無(wú)我’的狀態(tài)，為中國(guó)的發(fā)展奉獻(xiàn)自己?！边@個(gè)簡(jiǎn)潔而睿智的回答，讓人民領(lǐng)袖的無(wú)私情懷、無(wú)畏勇氣和無(wú)愧擔(dān)當(dāng)躍然而出，引起了海內(nèi)外華人的強(qiáng)烈反響和共鳴。從梁家河村支書(shū)到世界最大執(zhí)政黨的總書(shū)記，習(xí)近平幾十年如一日，為人民的美好生活夙夜在公，為全面建成小康社會(huì)嘔心瀝血，以“我將無(wú)我，不負(fù)人民”的崇高境界，詮釋著中國(guó)共產(chǎn)黨人的“初心和使命”，為全黨樹(shù)立了崇高榜樣。

“無(wú)我”是中國(guó)哲學(xué)的精神，是超越某種局限的精神境界，是中國(guó)人不同凡響的思想情懷和人生追求。“無(wú)我”就是通過(guò)克己去私來(lái)消解小我，成就大我。由于無(wú)我，方能無(wú)我而無(wú)不我。

歲月不居，時(shí)光流轉(zhuǎn)?！盁o(wú)我”的思想情懷和人生追求沉淀為中國(guó)人的愛(ài)國(guó)情感、人生境界，成為炎黃子孫對(duì)中華民族命運(yùn)共同體的一種認(rèn)同和宗奉以及全體社會(huì)成員對(duì)中華民族大家庭的一種堅(jiān)守和護(hù)持，是一種即使國(guó)家置身危亡絕域、民族身處苦難險(xiǎn)境而終能慨然不敗的精神基因。幾千年來(lái)，在“無(wú)我”精神的滋養(yǎng)下，一代又一代仁人志士懷揣“修齊治平”的價(jià)值追求，遵奉“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的從政理念，秉持“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治操守，以“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的時(shí)代擔(dān)當(dāng)，在“位卑未敢忘憂國(guó)”的使命驅(qū)動(dòng)下，將個(gè)人前途與國(guó)家命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起，竭誠(chéng)擔(dān)當(dāng)，勤篤作為，書(shū)寫(xiě)出中國(guó)人綿長(zhǎng)醇厚、歷久彌新的愛(ài)國(guó)精神。

“無(wú)我”思想、“無(wú)我”實(shí)踐，在中華民族歷史上一脈相傳、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，成為中國(guó)共產(chǎn)黨人無(wú)私無(wú)我使命擔(dān)當(dāng)、中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信的深厚資源。正是在中華民族“無(wú)我”精神潛移默化的熏陶和滋養(yǎng)下，習(xí)近平總書(shū)記厚植起“我將無(wú)我，不負(fù)人民”的愛(ài)國(guó)情感和家國(guó)擔(dān)當(dāng)。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記以馬克思主義者的深刻洞察力、敏銳判斷力和非凡戰(zhàn)略定力，以頑強(qiáng)的意志品質(zhì)、強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)、深厚的人民情懷、純粹的赤子之心，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民，統(tǒng)攬“四個(gè)偉大”工程，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，贏得全黨全軍全國(guó)各族人民的衷心愛(ài)戴，成為黨的核心、人民的領(lǐng)袖和軍隊(duì)的統(tǒng)帥。

習(xí)近平總書(shū)記的“我將無(wú)我，不負(fù)人民”的精神還在于有馬克思主義真理力量的支撐。在馬克思主義的奠基之作《共產(chǎn)黨宣言》里，馬克思和恩格斯以唯物史觀為理論武器，指明了社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的基本原理，廓清了唯物史觀與唯心史觀的歷史迷霧，為人類社會(huì)的發(fā)展找到了人民群眾這一推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的真正主體力量，“代替那存在著階級(jí)和階級(jí)對(duì)立的資產(chǎn)階級(jí)舊社會(huì)的，將是這樣一個(gè)聯(lián)合體，在那里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件?！苯宕?，馬克思主義在理論上占據(jù)了真理的制高點(diǎn)，它為中國(guó)共產(chǎn)黨人確立“以人民為中心”的初心提供了精神路標(biāo)，是“為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”的思想源頭。馬克思主義是科學(xué)的理論，它能涵養(yǎng)正氣、淬煉思想、升華境界、指導(dǎo)實(shí)踐。從毛澤東、周恩來(lái)、鄧小平到習(xí)近平，馬克思主義的思想精髓已深深融入到幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人的血脈中，正如習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上指出：“《共產(chǎn)黨宣言》揭示的人類社會(huì)最終走向共產(chǎn)主義的必然趨勢(shì)，奠定了共產(chǎn)黨人堅(jiān)定理想信念、堅(jiān)守精神家園的理論基礎(chǔ)?！?/p>

習(xí)近平總書(shū)記是“無(wú)我”精神的標(biāo)桿。他每到一地，都會(huì)深入基層、慰問(wèn)群眾、了解民生，他始終以百姓之心為心，以百姓之夢(mèng)為夢(mèng)，念慈在慈。我們要以習(xí)近平總書(shū)記為榜樣，以“無(wú)我”精神堅(jiān)守初心，要牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，牢記人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)，時(shí)刻不忘我們黨來(lái)自人民、根植人民。我們要充分汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的養(yǎng)分，用“無(wú)我”精神滋養(yǎng)初心，滋養(yǎng)“浩然正氣”；要堅(jiān)持馬克思主義科學(xué)世界觀、方法論，“以馬克思主義真理武裝自己就能獲得無(wú)私無(wú)畏的力量，就能擁有前行而不敗的勇氣。”要學(xué)習(xí)總書(shū)記人民情懷、天地宇宙境界，牢牢把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的精髓，錘煉忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)恼纹犯?。要自覺(jué)提升人生境界，提高工作標(biāo)準(zhǔn)，以夙興夜寐的干勁、堅(jiān)毅篤行的恒心，知行合一、忘我?jiàn)^斗，堅(jiān)定不移踐行中國(guó)共產(chǎn)黨人的歷史使命。