周梓秀
文/華南師范大學(xué)文學(xué)院
閱讀教學(xué)是語文課堂的一大重點,小說教學(xué)更是占了半壁江山。小說教學(xué)對學(xué)生的理解能力、閱讀水平和世界觀、價值觀的樹立都起著重要作用。教師在小說教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生進行深入思考和剖析,有助于學(xué)生思辨性和創(chuàng)造性的發(fā)展。
自新課標(biāo)發(fā)布以來,教學(xué)當(dāng)中更加貫徹落實“以生為本”的教育觀,也由此要求教師平衡閱讀教學(xué)課堂的預(yù)設(shè)與生成。在小說閱讀教學(xué)中,仍然存在著許多突出的問題,大部分是因為忽視“以生為本”的教育觀,輕視課堂的生成。
語文課堂上應(yīng)當(dāng)要進行有效的“教師、學(xué)生、教科書編者、文本”之間的對話,這也要求在課堂中注重學(xué)生知識的重組,關(guān)注學(xué)生的生成學(xué)習(xí),才能形成師生的對話,在對話中抽絲剝繭,領(lǐng)悟真諦。在課堂中形成“以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)”的教學(xué)模式,教師要明確學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,不應(yīng)當(dāng)以機械傳授知識來代替學(xué)生的思考,也不應(yīng)當(dāng)以一連串的提問來消殆學(xué)生的主動性。而將生成學(xué)習(xí)理論用于小說閱讀教學(xué)當(dāng)中,將會對小說閱讀教學(xué)的困境有所啟示,真正實現(xiàn)以學(xué)生為主體的課堂,提高小說閱讀教學(xué)的效率。下文將會就小說教學(xué)中存在的問題,提出一些可行的教學(xué)策略,使小說教學(xué)的課堂更加動態(tài)充實。
在閱讀教學(xué)過程中,學(xué)生的主體性不應(yīng)當(dāng)被忽略,尤其對于有深刻內(nèi)涵的小說作品,更應(yīng)該注重學(xué)生的個體經(jīng)驗,理解小說中的情節(jié),形成他們自己獨特的閱讀體驗和理解。華南師范大學(xué)的葉瀾教授認為一節(jié)好課有五個要求:扎實、充實、豐實、平實、真實。這五個要求很好地給教學(xué)提出了建議。其中豐實表示課堂的生成性,它詮釋了課堂上預(yù)設(shè)和生成的關(guān)系。預(yù)設(shè)可以使教學(xué)更具有計劃性和邏輯性,但同時也會使課堂封閉和沉悶,如果加入學(xué)生動態(tài)和開放的理解,課堂內(nèi)容將會更加豐富,理解也會更具有時代性,不至于陳舊呆板。這種既有信息生成又有過程狀態(tài)生成的課,可稱為豐實的課。葉瀾教授特別注重師生共創(chuàng)課堂,認為“學(xué)生在課堂的不同表現(xiàn),是課堂的生成性資源,因此,教師要有捕捉課堂信息的能力,課堂上,要關(guān)注學(xué)生,傾聽學(xué)生,發(fā)現(xiàn)學(xué)生,研究學(xué)生?!?/p>
例如袁衛(wèi)星老師《祝?!返慕虒W(xué)過程,開門見山,在通讀全文之后,他提出了預(yù)設(shè)的問題“祥林嫂到底是自殺還是他殺”,這一問題緊扣主題,也能激發(fā)學(xué)生深入的思考。學(xué)生在課堂上進行熱烈的討論,提出了很多自己的見解和看法,對文章的分析也就由此問題而變得深入透徹。有的學(xué)生提出祥林嫂自殺是因為心理承受能力太差,這一看法自然是欠缺深入思考的,在討論過程中也即刻被其他學(xué)生提出異議指正了。袁老師在課堂中只扮演了引導(dǎo)者和組織者的角色,并沒有過多干涉學(xué)生的思考和討論,而是在發(fā)生偏差和稍有欠缺的時候進行撥正。學(xué)生在自主思考的過程中產(chǎn)生了豐富的生成性內(nèi)容,彼此交流會碰撞出更多思想的火花??梢姡侠磉m度的預(yù)設(shè)可以促進課堂的生成,教師通過預(yù)設(shè)更能提供給學(xué)生多方面多角度的思考,創(chuàng)生出更多深層次的理解。袁老師的這堂課符合扎實、充實、豐實、平實、真實五點,稱得上是一節(jié)優(yōu)秀成功的課。
一個優(yōu)秀的課堂應(yīng)該依據(jù)學(xué)生的認知規(guī)律和知識經(jīng)驗來組織教學(xué),教師也應(yīng)當(dāng)從知識的傳授者變?yōu)閷W(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和組織者。課堂上教師的提問,應(yīng)當(dāng)像砍劈一塊堅硬的木頭一樣,先易后難,循序漸進,但刀刀入木。這就要求教師合理預(yù)設(shè)課堂,重視問題的設(shè)計,由問題才能進一步引發(fā)學(xué)生的思考,生成更多內(nèi)容。語文教育家錢夢龍說過:“我在備課的時候,首先考慮的不是自己怎樣講文章,而是在自己閱讀遇到難點時,思考估計學(xué)生會在這些地方遇到怎樣的困難,就設(shè)計幾個問題,讓學(xué)生多想想。”由問題引導(dǎo)學(xué)生進行深入思考,結(jié)合學(xué)生生成的新信息進行重新建構(gòu),再次提問逐步進行主題的挖掘。當(dāng)然,提問不是毫無目的的,應(yīng)當(dāng)提出能夠引發(fā)討論和思考的問題。如果教師一直提出一些不假思索就可以回答的問題,那么學(xué)生就會變得倦怠麻木,課堂也會毫無生成內(nèi)容,變得沉悶呆板。教師應(yīng)該提出能從課文整體的角度或?qū)W生的整體參與性上引發(fā)思考、理解、品味、欣賞、探究的重要的問題,可以讓學(xué)生對小說的情節(jié)、背景和人物形象產(chǎn)生更加深刻的理解,從而挖掘主題。教師在教學(xué)過程中,不僅要提問,還要注重對學(xué)生的思維進行訓(xùn)練,從小說的邏輯出發(fā),情節(jié)設(shè)計的環(huán)環(huán)緊扣,人物形象的刻畫入骨,這些問題都可以訓(xùn)練學(xué)生解決問題的能力,由問題的提出到分析問題、結(jié)合資料、討論交流到解決問題,形成問題解決的思維模式,使學(xué)生的思維得到發(fā)展。
在小說教學(xué)過程中,因為文本的語言特點和時代背景,與學(xué)生有一定的距離感。生成學(xué)習(xí)理論強調(diào)學(xué)習(xí)者與環(huán)境的多向性交互作用,在這種交互作用中,情境會影響著學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)過程。基于學(xué)生的生活經(jīng)驗,教師需要在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)真實情境,喚醒學(xué)生的經(jīng)驗,可以提供給學(xué)生多方面的思考,在真實情境中進行合作討論。我們所說的真實情境,不是指在學(xué)生的實際生活中發(fā)生的,而是強調(diào)情境要與學(xué)生的經(jīng)驗相聯(lián)系,使學(xué)生對文本產(chǎn)生共鳴,發(fā)生更深刻的理解和感悟。
小說的敘事性可以讓小說閱讀教學(xué)過程根據(jù)小說三要素來創(chuàng)設(shè)情境。例如在《林教頭風(fēng)雪山神廟》教學(xué)過程中,可以讓學(xué)生模擬風(fēng)雪交加的環(huán)境,在這種環(huán)境中能更好地體會人物的心理活動,結(jié)合教師提出的“林沖性格前后的變化”這一問題,由此可以推理林沖行為的前因后果,將故事的發(fā)展梳理清晰,加深對小說故事情節(jié)的理解。再如教授《裝在套子里的人》,教師可以在學(xué)生通讀全文初步了解之后,邀請同學(xué)進行角色扮演,將整個課堂置于小說的故事背景之中。學(xué)生選擇自己扮演的角色,表演時需要揣摩人物的性格特點,表演中要表現(xiàn)出人物的語言、神態(tài)和心理狀態(tài),自然也會對小說有更深刻的理解。教師在這個過程中積極地給予引導(dǎo),結(jié)合寫作背景對學(xué)生進行點播指導(dǎo)。表演結(jié)束之后,可以讓學(xué)生進行小組討論,提出建議,分析總結(jié)人物性格特點,并指出哪些表達或表演體現(xiàn)出這種性格特點。
上文我們提到小說閱讀教學(xué)中要善于提問,根據(jù)學(xué)生生成內(nèi)容進行下一次提問,在提問之后,對于學(xué)生參與應(yīng)答的評價反饋也是十分重要的。教師通過評價可以鼓勵學(xué)生,幫助學(xué)生進行正確歸因,同時也可以厘清教學(xué)思路,促進二次生成,適時準(zhǔn)確的評價語言將會使教學(xué)如抽絲剝繭,形成一場教師、學(xué)生與文本的對話。
課堂的評價要注意兩點。一是多樣性,多樣性即是指評價語言的豐富、準(zhǔn)確和有指導(dǎo)性。評價的多樣性在于教師對學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)的關(guān)注及其教學(xué)機智,貫徹“學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)”的理念,教師不應(yīng)該在課堂上代替學(xué)生回答,而是應(yīng)當(dāng)引導(dǎo),幫助學(xué)生深入思考,得到更多感悟。二是多元化,多元化即是評價對象的多元化。在課堂上,可以是老師問,學(xué)生答,也可以是學(xué)生互問互答,小組比賽問答,對象的多元化可以激發(fā)更多思想的碰撞,可以生成更多想法,教學(xué)過程更加豐富。
綜上所述,生成學(xué)習(xí)理論對于小說教學(xué)的環(huán)節(jié)設(shè)計和實施有指導(dǎo)作用,對課堂上的預(yù)設(shè)與生成和教師的教學(xué)策略都能夠提供具體的理論依據(jù)。在生成學(xué)習(xí)理論的指導(dǎo)下,課堂應(yīng)當(dāng)是師生共同參與以生成新知的一個過程,是師生共同建構(gòu)和重組經(jīng)驗的創(chuàng)造性過程,也應(yīng)當(dāng)是師生與文本積極的對話交流,課堂有新知,師生有共鳴。我們應(yīng)當(dāng)在教學(xué)中自如地運用生成學(xué)習(xí)理論,更富有生成性,才會營造更豐實有意義的課堂,讓學(xué)生思維更開闊,讓教學(xué)更富活力。