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        湘西旅游廣告圖像傳播主題研究

        2019-02-20 08:30:17毛凌云
        視聽 2019年12期
        關(guān)鍵詞:湘西民俗文化全域

        □ 毛凌云

        隨著現(xiàn)代媒介技術(shù)的進(jìn)步與發(fā)展,利用現(xiàn)代媒介即時(shí)傳播與共享信息,已成為當(dāng)下大眾生活的一種常態(tài)與信息交流習(xí)慣。旅游廣告?zhèn)鞑サ暮诵氖恰皽?zhǔn)確而高效地將旅游產(chǎn)品信息傳遞給廣大消費(fèi)者,并且觸發(fā)消費(fèi)者的旅游熱情”①。旅游廣告?zhèn)鞑サ闹黝}是十分明確的,就是挖掘區(qū)別于其他旅游產(chǎn)品的有獨(dú)特價(jià)值的信息,從而吸引受眾消費(fèi)的欲望。湘西旅游廣告的創(chuàng)作者將體現(xiàn)湘西特色的主題信息以圖像語言傳播給消費(fèi)者,以真實(shí)可觸的廣告主題感染目標(biāo)受眾,激發(fā)其旅游消費(fèi)的熱情。

        一、人與自然生態(tài)的和諧

        在后現(xiàn)代工業(yè)社會(huì),以快捷便利為典型性特征的快節(jié)奏現(xiàn)代生活方式,“民以食為天”的傳統(tǒng)生存圖像,竟然因工作或生活的壓力而被“外賣”肢解得面目全非。大眾生活圖像異化原因自然很多,其直接的后果就是人的內(nèi)心不再和諧,對生活充滿焦慮與不安。人與自然的和諧成了現(xiàn)代人們生活的一種心之所系的奢侈品,讓人們不敢過多地去享受與幻想。正是這種異化的生存圖像,喚起了人們對生活的反思與拷問:人類理想的生存圖像究竟是什么?

        馬克思主義認(rèn)為,人靠自然界生活。“人的生存和發(fā)展離不開自然,同樣自然的存在也離不開人的感知和實(shí)踐活動(dòng)。”②正如習(xí)近平總書記所言:“自然是生命之母,人與自然是生命共同體,人類必須敬畏自然、尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然?!敝挥挟?dāng)人與自然共同構(gòu)建的生命共同體和諧時(shí),人類期待的綠色家園才可能真正實(shí)現(xiàn),人類理想的和諧生存圖像才能成真。

        國家推進(jìn)的全域旅游發(fā)展戰(zhàn)略,一方面促進(jìn)各地自覺保護(hù)自然生態(tài)環(huán)境,一方面又能讓人們在工作之余放松心情,在感受自然山水與歷史人文景觀中思考人生的價(jià)值與意義,在和諧的自然環(huán)境之中凈化靈魂,擺脫現(xiàn)實(shí)的焦慮與不安,能在人與自然和諧共生的曼妙之中收獲生存的哲學(xué)智慧。湘西旅游廣告巧妙地抓住了當(dāng)前人們的心理狀態(tài),用湘西這一方靜美的人與自然和諧共生的圖像,傳播人與自然和諧相處的閑適與愉悅生存圖像,引導(dǎo)人們回歸自然,不汲汲于功名富貴。比如,影視旅游宣傳廣告《神秘湘西夢里家園》,就用湘西人們的真實(shí)生存圖像,將人、橋、山水、陽光及小狗等元素構(gòu)建成人與自然和諧共生的理想家園,真正成為“讓人身心輕松的佳境”,“人們可以把在塵世中一切不如意、一切煩惱輕輕地丟在身后”。影視旅游宣傳廣告《感悟湘西》,則通過游客在自然山水間漂流、嬉戲、攀爬的體驗(yàn)式圖像呈現(xiàn)人與自然的融合境界,用圖像詮釋人與自然和諧共生的另一種表現(xiàn)方式。

        二、歷史與民俗文化的奇詭

        隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展和居民可支配收入的不斷增加,旅游已成為人們感受美好生活的一種重要方式。在當(dāng)今這個(gè)大眾旅游時(shí)代,人們對旅游產(chǎn)品的認(rèn)知與要求越來越高,不再滿足于簡單的游山玩水,而是期待在山水之間感受特色文化的異樣品質(zhì),文化旅游越來越成為大多數(shù)旅游消費(fèi)者的一種心理預(yù)期和新的旅游經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn),也成為旅游景區(qū)特色化發(fā)展的主要模式之一。文化是旅游的靈魂,旅游是文化的載體。沒有文化底蘊(yùn)支撐的旅游景區(qū)缺乏招徠游客的底氣與自信,也難以打造獨(dú)具一格的景區(qū)特色。近年來,旅游景區(qū)都紛紛挖掘區(qū)域文化元素,積極打造文化旅游品牌,以滿足人們對文化旅游的需求。

        文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。中華民族之所以能5000年長盛不衰,關(guān)鍵在于其植根于百姓骨髓中的文化基因。中華民族發(fā)展史,也是中華文化傳承變遷與創(chuàng)新演變的歷史。習(xí)近平總書記指出:“不忘本來才能開辟未來,善于繼承才能更好創(chuàng)新?!标P(guān)注民族歷史與民俗文化,成為新時(shí)代文化傳承創(chuàng)新和普通大眾增強(qiáng)民族文化自信的重要方式。文化旅游順時(shí)而生,民族歷史與民俗文化成為提升旅游產(chǎn)業(yè)競爭力的重要抓手。

        湘西這一片神奇的土地上蘊(yùn)藏著豐富奇詭的歷史與民俗文化資源,有歷經(jīng)900 多年歲月滄桑的土司城,有內(nèi)容豐富且歷史悠久的里耶秦簡,有敘述民族發(fā)展歷史的土家族《梯瑪神歌》和苗族《古老話》傳說,有浸蘊(yùn)歷史硝煙的苗疆長城,有詭譎而神秘的楚巫民俗文化……正是由于湘西歷史文化的厚重與湘西楚巫民俗文化的詭秘,湘西的神秘才得以讓世人矚目,才引起了人們探尋的興致。湘西旅游廣告創(chuàng)作者融入文化旅游的發(fā)展背景,大膽用湘西歷史與民俗文化元素作為構(gòu)圖元素,將湘西神秘的歷史與民俗文化以圖像語言講述給受眾。通常來說,受眾無法抵御湘西這一逼仄山水間的宏大文化故事,都會(huì)自愿前往朝覲這些富于神秘色彩的歷史與民俗文化。比如,影視旅游宣傳廣告《龍山》用里耶秦簡博物館及其典型性物件構(gòu)建視覺形象,沖擊受眾眼球,豐富了受眾的歷史認(rèn)知,吸引受眾去感受這古老歷史文化的真實(shí)面貌。湘西土家族苗族自治州政府網(wǎng)站的《走進(jìn)湘西》,對奇詭玄幻的湘西風(fēng)情進(jìn)行了展示,特別是對富有濃厚楚巫文化特征的毛古斯舞、土家擺手舞、還儺愿等民俗文化進(jìn)行了圖文并茂式的敘述,激起了人們對湘西民俗文化的濃厚興趣,容易引起受眾產(chǎn)生走進(jìn)湘西感受奇詭玄幻秘境的心理動(dòng)機(jī)。

        三、旅游與開放發(fā)展的樣本

        近年來,湘西土家族苗族自治州堅(jiān)持把旅游業(yè)作為富民強(qiáng)州的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè),在國家全域旅游戰(zhàn)略的推進(jìn)下,于2017年制定了《湘西土家族苗族自治州創(chuàng)建國家全域旅游示范區(qū)2017—2018年行動(dòng)方案》,全力打造全域旅游的“湘西樣本”。湘西大力推行“旅游+”模式,推動(dòng)旅游與文化、農(nóng)業(yè)、工業(yè)和新型城鎮(zhèn)化融合發(fā)展,以“一業(yè)興”帶動(dòng)“百業(yè)旺”。2018年,湘西土家族苗族自治州接待國內(nèi)外游客5138.7 萬人次,實(shí)現(xiàn)旅游收入441 億元,分別增長25.1%、26%③。開放也隨著湘西旅游產(chǎn)業(yè)的深入推進(jìn)而深入人心,開放發(fā)展是湘西繁榮發(fā)展的必然路徑,也是做強(qiáng)做優(yōu)旅游產(chǎn)業(yè)的必然選擇,“旅游+”的發(fā)展模式,更促使封閉的湘西全域打開開放的大門,在新時(shí)代緊跟改革開放的步伐,建設(shè)新湘西。

        唯物辯證法認(rèn)為,事物的變化發(fā)展是內(nèi)因和外因共同作用的結(jié)果。外因是事物發(fā)展的必要條件,對事物的發(fā)展有很大的反作用。國家與民族的發(fā)展也一樣,只有不斷地改革開放,才能與時(shí)俱進(jìn)。習(xí)近平總書記指出:“改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵一招。”要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,就必須堅(jiān)持改革開放,在改革開放中推進(jìn)國家不斷發(fā)展與進(jìn)步。旅游景區(qū)的建設(shè),同樣必須在改革開放中創(chuàng)新發(fā)展,才能使景區(qū)在競爭中保持長久的發(fā)展優(yōu)勢。

        湖南湘西旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,堅(jiān)持開放發(fā)展理念,將旅游景區(qū)的時(shí)代元素、創(chuàng)新理念與區(qū)域元素緊密銜接起來,構(gòu)建開放的湘西形象。湘西旅游廣告在以其特色自然景觀、歷史人文景觀圖像構(gòu)圖的同時(shí),遵循全域旅游發(fā)展的理念,將湘西旅游景區(qū)的舒適、業(yè)態(tài)環(huán)境及開放發(fā)展景觀圖像作為廣告主題,向旅游消費(fèi)者展示湘西旅游消費(fèi)內(nèi)容的豐富多樣與公開透明,熱情好客而又質(zhì)樸守拙的湘西百姓期待通過“旅游+”脫貧致富,更表達(dá)了湘西人們開放發(fā)展的決心與意志。比如,影視旅游宣傳廣告《神秘湘西》專門以“開放湘西”來凸顯湘西的開放胸懷與融入現(xiàn)代化的決心,特別是湘西經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)等7 個(gè)對外開放平臺(tái)為湘西融入世界搭建起了橋梁。

        “廣告以說服社會(huì)公眾接受自己的建議和觀點(diǎn)為己任?!雹苈糜螐V告的目的就是通過對旅游產(chǎn)品的宣傳推介,引起受眾的關(guān)注,從而說服受眾前往廣告宣傳的目的地進(jìn)行旅游消費(fèi)。湘西旅游廣告將這一廣告目標(biāo)暗隱在“人與自然生態(tài)的和諧、歷史與民俗文化的奇詭和旅游與開放發(fā)展的樣本”等廣告主題中,用文化的魅力吸引受眾前往湘西旅游消費(fèi)。

        注釋:

        ①陶虎,彭品志,畢繼東.旅游廣告——原理與創(chuàng)新[M].???南海出版公司,2006:37,31.

        ②曹麗慧,虞新勝.從馬克思主義實(shí)踐觀視角思考人與自然的關(guān)系[J].學(xué)理論,2019(08):62-63.

        ③2019年湘西土家族苗族自治州政府工作報(bào)告[EB/OL].2019-05-15.http://www.xxz.gov.cn/zzf/zfgzbg/201905/t20190515_1148403.html.

        ④余慶華,齊華.當(dāng)代廣告學(xué)概論[M].北京:北京大學(xué)出版社,2015:5.

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