□ 趙言 羅艷

紀(jì)錄片《我在故宮修文物》拍攝了故宮稀世文物的修復(fù)，重點(diǎn)記錄了文物修復(fù)過(guò)程和文物修復(fù)師的生活故事，2016年1月7日在中央電視臺(tái)紀(jì)錄頻道首播，后在網(wǎng)絡(luò)上獲得了良好的反響。截至2019年3月31日，在豆瓣電影上，經(jīng)過(guò)超8萬(wàn)人的評(píng)價(jià)，該片豆瓣評(píng)分9.4，在嗶哩嗶哩彈幕視頻網(wǎng)站上的播放量441.1萬(wàn)次，彈幕總數(shù)9.3萬(wàn)。《我在故宮修文物》的成功與其視聽語(yǔ)言有密切的關(guān)系，對(duì)其進(jìn)行研究能為文博類紀(jì)錄片拍攝提供啟發(fā)。

一、《我在故宮修文物》的鏡頭語(yǔ)言分析

法國(guó)電影理論學(xué)家馬塞爾說(shuō)：“鏡頭是電影語(yǔ)言的基本元素，它是電影的原材料，它既是一臺(tái)機(jī)器自動(dòng)運(yùn)轉(zhuǎn)、客觀重現(xiàn)畫面的結(jié)果，同時(shí)也是編導(dǎo)和導(dǎo)演意圖的重要體現(xiàn)?！雹夔R頭是視聽語(yǔ)言的重要組成部分，而《我在故宮修文物》這部紀(jì)錄片的鏡頭語(yǔ)言具有其自身的特色。

（一）鏡頭變換節(jié)奏明快

《我在故宮修文物》的鏡頭語(yǔ)言富于變化，有很強(qiáng)的節(jié)奏感。這部紀(jì)錄片主要運(yùn)用特寫鏡頭和近景鏡頭，長(zhǎng)鏡頭和短鏡頭穿插變換，形成了強(qiáng)烈的視覺沖擊力和明顯的節(jié)奏感。這部紀(jì)錄片通過(guò)不斷切換一系列的短鏡頭，使傳播內(nèi)容更加豐富，達(dá)到吸引觀眾注意力的目的。《我在故宮修文物》以特寫鏡頭和近景鏡頭為主，不僅向觀眾近距離展示了文物的細(xì)節(jié)，也細(xì)致表現(xiàn)了文物修復(fù)工作的過(guò)程，具有很強(qiáng)的視覺沖擊力?！段以诠蕦m修文物》將運(yùn)動(dòng)鏡頭和靜止鏡頭相結(jié)合，各種鏡頭穿插變換，使得這部紀(jì)錄片的鏡頭語(yǔ)言避免了冗長(zhǎng)感，更加輕松生動(dòng)。如在第三集中修復(fù)一幅貼在門扇上面的清朝大臣的畫時(shí)，一連串富有節(jié)奏感的鏡頭向我們展示了古書畫修復(fù)的步驟，特別是運(yùn)用了大量的近景、特寫鏡頭來(lái)展示最核心的洗、揭、補(bǔ)、全的步驟，讓我們近距離看到書畫修復(fù)組的文物修復(fù)師如何耐心又細(xì)致地一步步修復(fù)一張破損的古書畫，同時(shí)也了解到這些修復(fù)方法背后的原理。

（二）鏡頭表達(dá)真實(shí)客觀

《我在故宮修文物》這部紀(jì)錄片運(yùn)用大量的客觀鏡頭，從旁觀者的角度給觀眾帶來(lái)很好的真實(shí)感?？陀^鏡頭又稱中立鏡頭，是電視節(jié)目中最為常見的一種拍攝角度。《我在故宮修文物》通過(guò)客觀鏡頭的大量使用，以旁觀者的角度向觀眾展示各類文物的修復(fù)過(guò)程和文物修復(fù)師的故事，為觀眾帶來(lái)了身臨其境的真實(shí)感。我們跟隨著這些客觀的鏡頭，以一個(gè)旁觀者的角度觀看著故宮文物修復(fù)師們的工作與生活，憂愁與歡樂(lè)。如在第一集中，我們通過(guò)鏡頭看著宮廷鐘表修復(fù)師王津反反復(fù)復(fù)、認(rèn)真耐心地將銅鍍金鄉(xiāng)村音樂(lè)水法鐘從破損嚴(yán)重修復(fù)到恢復(fù)走時(shí)功能和演藝功能。我們與王津一起欣賞修復(fù)完成的銅鍍金鄉(xiāng)村音樂(lè)水法鐘在曼妙的音樂(lè)聲中光輝奪目、流光溢彩的表演，看著王津向徒弟亓浩南傳授文物修復(fù)技藝，在出差的過(guò)程中接觸鐘表圈中與他不太相同的世界，與王津一起在故宮鐘表館欣賞他修復(fù)的熠熠生輝的故宮鐘表，聆聽著這位宮廷鐘表修復(fù)師對(duì)鐘表、對(duì)自己的職業(yè)、對(duì)于自己人生的感悟和慨嘆。我們仿若置身于宮廷鐘表修復(fù)師的生活中，和他們一起工作生活，在這個(gè)過(guò)程中，我們感受到他們對(duì)文物修復(fù)工作的熱愛和執(zhí)著，體會(huì)到他們對(duì)職業(yè)生涯的眷戀不舍和對(duì)技藝傳承的重視，深刻理解了他們身上一代一代傳承下來(lái)的工匠精神。

二、《我在故宮修文物》的畫面語(yǔ)言分析

作為視聽語(yǔ)言的重要組成部分，畫面語(yǔ)言的良好運(yùn)用可以創(chuàng)作出吸引觀眾的優(yōu)秀作品?！段以诠蕦m修文物》這部紀(jì)錄片運(yùn)用畫面語(yǔ)言向觀眾展示了文物修復(fù)這個(gè)神秘的領(lǐng)域和文物修復(fù)師的生活與內(nèi)心。如第一集開頭呈現(xiàn)在畫面中的萬(wàn)壽屏原本在故宮地庫(kù)中封存將近三百年，積滿灰塵，有很多破損痕跡。經(jīng)過(guò)文物修復(fù)師們精湛修復(fù)技藝的修復(fù)后，萬(wàn)壽屏以完整的品相出現(xiàn)在畫面中，恢復(fù)了華貴的風(fēng)采?？粗嬅嬷羞@些文物從破損、積滿灰塵的狀態(tài)到文物修復(fù)完成后在展廳中熠熠生輝、大放異彩的狀態(tài)，人們直觀地感受到文物修復(fù)師們工作的重要性，體會(huì)到文物修復(fù)技藝對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)歷史文化保護(hù)、傳承的重要意義。

色彩也是一種語(yǔ)言，在這部紀(jì)錄片中，色彩的表達(dá)頗具特色。該紀(jì)錄片第二集里，在滿目蔥翠的綠色中，在故宮朱紅色的深深宮墻間，文物修復(fù)師們共同采摘故宮中的杏子，在他們的搖動(dòng)下，成熟的杏子從樹枝上掉落到他們?cè)跇湎聫堥_的白色紙張中，伴著歡聲笑語(yǔ)的采摘過(guò)程，讓我們感受到他們收獲杏子的簡(jiǎn)單喜悅，感受到故宮文物修復(fù)師們對(duì)生活的熱愛。這些文物修復(fù)師不再是人們以往認(rèn)為的專家形象，而是一個(gè)個(gè)親切、質(zhì)樸、敬業(yè)的普通人。他們有喜、有悲、有熱愛、有執(zhí)著、有放棄、有堅(jiān)守，在這個(gè)浮躁的充滿誘惑的世界里耐住了寂寞，默默為文物修復(fù)工作貢獻(xiàn)著他們的人生。他們對(duì)文物修復(fù)工作的嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真就像畫面中故宮朱紅色的院墻那樣端莊鄭重，他們對(duì)生活最真摯原始的熱愛就像是成熟飽滿的杏子黃中透紅，他們一代代不斷傳承著的文物修復(fù)技藝就像故宮中一代代栽種的蒼翠的樹木般充滿生命力。

《我在故宮修文物》美麗的畫面，優(yōu)美的配色，都讓這部紀(jì)錄片更加吸引觀眾的目光，讓觀眾更有興趣觀看下去。這部紀(jì)錄片的畫面有著油畫般的質(zhì)感，帶給觀眾美的享受，讓觀眾在欣賞美麗畫面的同時(shí)也更深入地感受到紀(jì)錄片的內(nèi)涵。

三、《我在故宮修文物》的聲音語(yǔ)言分析

（一）解說(shuō)詞

《我在故宮修文物》將畫面與解說(shuō)詞相結(jié)合，從不同的方面對(duì)文物修復(fù)工作進(jìn)行了全面的展示，精美的畫面將傳播內(nèi)容直接呈現(xiàn)在觀眾眼前，帶給觀眾美的震撼，解說(shuō)詞很好地在畫面無(wú)法全部表現(xiàn)相關(guān)的背景資料和歷史文化時(shí)對(duì)畫面進(jìn)行了補(bǔ)充、解釋、說(shuō)明。比如《我在故宮修文物》中講到修理故宮鐘表，畫面中表現(xiàn)文物修復(fù)師觀察文物、修復(fù)文物時(shí)，在解說(shuō)詞中說(shuō)道：“清朝皇帝酷愛鐘表收藏，莫過(guò)于順治、康熙、乾隆，三位皇帝嗜愛鐘表的程度，一代勝過(guò)一代。西方工業(yè)革命以后，傳教士到中國(guó)來(lái)，他們會(huì)研究皇帝喜歡什么，就把當(dāng)時(shí)最新最好的鐘表送到宮里，形成了一類獨(dú)特的收藏?！薄段以诠蕦m修文物》的解說(shuō)詞講解了故宮鐘表的來(lái)源，為什么會(huì)有這么多精美的鐘表，清朝皇帝與這些鐘表的關(guān)系，從而在表現(xiàn)文物修復(fù)過(guò)程的同時(shí)展示了這些鐘表背后所蘊(yùn)含的歷史文化知識(shí)。

（二）配音、配樂(lè)和同期聲

《我在故宮修文物》這部紀(jì)錄片中優(yōu)美的配樂(lè)、恰到好處的畫外音都很好地補(bǔ)充了內(nèi)容、烘托了氛圍、渲染了情緒，增強(qiáng)了觀眾的感受。恰到好處的畫外音和配樂(lè)不僅可以表達(dá)紀(jì)錄片的內(nèi)容，而且可以烘托氣氛，讓觀眾產(chǎn)生代入感，能有效增強(qiáng)傳播效果?！段以诠蕦m修文物》通常在展示文物修復(fù)工作時(shí)選擇節(jié)奏比較明快的配樂(lè)，而介紹文物相關(guān)的歷史文化知識(shí)時(shí)會(huì)選擇節(jié)奏舒緩、深沉的音樂(lè)。這些優(yōu)美的配樂(lè)和恰到好處的畫外音，有力地調(diào)動(dòng)了觀眾的情緒，讓觀眾跟隨配樂(lè)和畫外音一起感受著讓人肅然起敬的工匠精神和中國(guó)傳統(tǒng)文化之美。

《我在故宮修文物》運(yùn)用同期聲更加生動(dòng)真實(shí)地表現(xiàn)了文物修復(fù)師們的思想情感，更客觀地表現(xiàn)了文物修復(fù)師們的感受和看法。如在第二集中，文物修復(fù)師屈峰說(shuō)：“很多人一般都認(rèn)為，文物修復(fù)工作者是因?yàn)榘堰@個(gè)文物修好了所以他有價(jià)值，其實(shí)不見得是這么一個(gè)簡(jiǎn)單的方面，他在修這個(gè)文物的過(guò)程中他跟它的交流，他對(duì)它的體悟，他上面已經(jīng)把自己也融入到里頭?！边@些同期聲讓我們更真實(shí)深入地了解到文物修復(fù)師們的工作和他們的內(nèi)心世界。

四、結(jié)語(yǔ)

《我在故宮修文物》這部紀(jì)錄片的解說(shuō)詞與畫面相輔相成、互為補(bǔ)充，通過(guò)鏡頭語(yǔ)言、畫面語(yǔ)言、聲音語(yǔ)言等視聽語(yǔ)言展現(xiàn)了中國(guó)文物修復(fù)過(guò)程，傳播了中國(guó)文物修復(fù)的歷史文化，講述了文物修復(fù)師的日常生活及內(nèi)心世界?！段以诠蕦m修文物》注重文物修復(fù)背后的文化傳承，弘揚(yáng)了工匠精神，運(yùn)用以人為本的溫情視角講述了文物修復(fù)師們溫暖動(dòng)人的生活故事，拉近了觀眾與文物修復(fù)師的距離，具有濃厚的人情味，很好地傳播了文物修復(fù)相關(guān)的文化知識(shí)，取得了良好的傳播效果。

注釋：

①[法]馬塞爾·馬爾丹.電影語(yǔ)言[M].北京：中國(guó)電影出版社，1980：153.