◎江曾培

自7月1日開始，上海市民依據(jù)《上海市生活垃圾管理條例》，認(rèn)真推行垃圾分類。人們認(rèn)識到，這是對垃圾收集處置傳統(tǒng)方式的改革，會有效地加強對垃圾的科學(xué)管理與處置，改善衛(wèi)生環(huán)境，并最大限度地實現(xiàn)垃圾資源利用，是利國利民、十分“綠色”的事，同時也有利于改變?nèi)藗兌嗄陙硇纬傻膩y丟垃圾的壞習(xí)慣，形成“隨手分”的文明習(xí)慣。

人們每天都要“隨手分”垃圾，也增強了許多人對垃圾的關(guān)注。我的一位鄰舍就說，如今的垃圾怎么越來越多，小區(qū)垃圾房內(nèi)的垃圾桶盡管在增多，但老是不夠用，有時垃圾會“溢”到垃圾房外。鄰居也知道，隨著人民生活水平的提高，各項消費的增加，垃圾必然會隨之增多。但是，如今被當(dāng)作垃圾丟掉的，有些并非是垃圾，而是可用的物品以及浪費掉的食品?！懂嫽辍纷髡呤驮鴮ξ艺f，她有次在小區(qū)垃圾箱旁，看到有五六只完好精致的瓷碗被丟棄。聽她家中阿姨說，現(xiàn)在的有錢人，用具講究成套，盤碗盆碟都要同種品牌、同樣色彩、同種圖案，舊的就不要了。石楠為此感到心痛可惜，她說要“敬畏天物”。

是的，如今垃圾的急劇膨脹，與“暴殄天物”緊密相關(guān)。拿吃來說，要吃就免不了有餐廚垃圾，但在缺衣少食的時代，人們過“窮日子”，一般還注意勤儉節(jié)約，不大會暴殄天物。然而，當(dāng)人們逐步富起來以后，一些人私欲膨脹，聲色犬馬，花天酒地，為了炫富擺闊，在餐廳點菜不是依據(jù)實際需要，而是多多益善，致使有的菜上桌后根本沒有動筷，隨后就作為垃圾倒掉了。據(jù)統(tǒng)計，我國“舌尖上的浪費”一年高達(dá)2000億元，被倒掉的食物相當(dāng)于2億多人一年的口糧。這多么可惜。要知道，我國還有不少貧困人口與困難群眾呵！應(yīng)當(dāng)說，人富了生活過得好些，屬于正常。好到什么程度也可以因人因時因地而異，不必強求一律。但是，不可揮霍浪費，不宜暴殄天物?！皻v覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”，理想的社會永遠(yuǎn)是節(jié)約型社會，不能在經(jīng)濟上富了，在精神上反而窮了。擴大消費需求，提升消費質(zhì)量，不是走向物質(zhì)消費的奢侈浪費，而是著重提升消費中的文化含量，更好地滿足人們精神文化的追求與提升。

揮霍浪費，不僅僅意味著扔掉了大量的物質(zhì)財富，還意味著生產(chǎn)這些物質(zhì)財富所投入的大量水、能源、土地以及生產(chǎn)資料等的無效消耗，并為處理這些不應(yīng)有的“垃圾”帶來了巨大的環(huán)境壓力。這也是完全有悖于生態(tài)文明的要求。近日，習(xí)近平總書記在2019年中國北京世界園藝博覽會開幕式上的講話中指出：“我們應(yīng)該追求熱愛自然情懷?！≈卸龋弥泄?jié)’是生態(tài)文明的真諦。我們要提倡簡約適度、綠色低碳的生活方式，拒絕奢華與浪費，形成文明健康的生活風(fēng)尚?！?/p>

是的，“取之有度，用之有節(jié)”，則常足；取之無度，用之無節(jié)，則必屈。是故要尊重自然，愛護自然，像先賢們那樣致力于變廢為寶，讓牛溲馬勃各盡其用，而決不揮霍浪費，暴殄天物，平添了不少不該出現(xiàn)的垃圾廢物。

由此我想，在大力推行垃圾分類、科學(xué)處理垃圾的同時，也要“敬畏天物”，大力提倡生活的簡約適度，盡量從源頭上減少垃圾的產(chǎn)出。