爐叔
前陣子聽別人講了一件事。
一個(gè)農(nóng)村出身的大學(xué)生在畢業(yè)后考上了公務(wù)員,全村人都覺得這孩子有出息,自己與有榮焉。
結(jié)果外出打工的鄉(xiāng)親們開始頻繁造訪大學(xué)生的工作地點(diǎn),找他借錢,找他幫忙找工作,找他解決各種各樣的麻煩事。
最開始大學(xué)生都會(huì)認(rèn)真接待所有人,力所能及地給大家提供一些幫助,然而隨著越來越多的求助和越來越過分的要求,大學(xué)生開始感到力不從心。
于是村民們感覺這個(gè)當(dāng)了公務(wù)員的大學(xué)生變了,變得心氣高了,開始嫌棄他們這些農(nóng)村老鄉(xiāng),開始變得懈怠,找他處理問題的時(shí)候總是各種推脫。
沒過多長(zhǎng)時(shí)間,村里開始出現(xiàn)關(guān)于大學(xué)生的負(fù)面消息:說他自私,鄉(xiāng)親們把他送出去,他卻不能造福鄉(xiāng)里;說他清高,見一面要等好久;說他是個(gè)白眼狼,什么事情都做不了。
最后,所有的不滿都?xì)w結(jié)成了一句話——“讀了那么多書,成了這股德性,還不如被爹媽餓死算了”。
在村民眼里,做公務(wù)員就意味著當(dāng)大官,創(chuàng)業(yè)就意味著年入百萬(wàn)。然而人們對(duì)于一些特定人群的看法其實(shí)和現(xiàn)實(shí)是有偏差的,沒什么東西是能夠一蹴而就的,潑天富貴也不可能手到擒來。
微博上有一個(gè)“副鎮(zhèn)長(zhǎng)開滴滴”的事情很火。
38歲的洪升在安徽黃山歙縣王村鎮(zhèn)任副鎮(zhèn)長(zhǎng),業(yè)余時(shí)間開滴滴掙點(diǎn)錢補(bǔ)貼家用,結(jié)果因?yàn)闄C(jī)緣巧合,車子被交通局拖走,他開滴滴的事情被曝光。
人們都很納悶,當(dāng)了副鎮(zhèn)長(zhǎng)了,還會(huì)窮?
真的窮!
用洪升自己的話說:
“我每個(gè)月工資還不到3000塊,加上200元車補(bǔ),每個(gè)月工資大約3000元,這些錢還要用來供兒子讀書,還要養(yǎng)活老母親。我離異后帶著兒子生活,兒子今年10歲。我母親快70歲了,失去了勞動(dòng)能力,以前還能下地干活,現(xiàn)在完全沒有了經(jīng)濟(jì)來源。我肩上的擔(dān)子也越來越重?!?/p>
不是所有你以為的就是你以為的,不是考上清華北大就一定會(huì)擁有萬(wàn)貫家產(chǎn),不是當(dāng)了公務(wù)員就注定平步青云。
公務(wù)員也是人,高材生也是人,沒有人能隨隨便便成功,天上更不會(huì)白白掉餡餅。
總有人喜歡拿著他們以為的東西定義成功,讀書就應(yīng)該掙大錢,掙錢多才是真本事。當(dāng)你的選擇和成就與他們的預(yù)設(shè)不相同的時(shí)候,他們便會(huì)覺得你失敗,然后輕視、鄙夷你。
《人物》雜志一篇關(guān)于曾經(jīng)的奧數(shù)天才付云皓的文章一度在朋友圈里被瘋狂轉(zhuǎn)發(fā)。
身為國(guó)際數(shù)學(xué)奧林匹克競(jìng)賽2002和2003連續(xù)兩年的滿分金牌得主,曾經(jīng)的北京大學(xué)數(shù)學(xué)科學(xué)學(xué)院學(xué)生,付云皓的言行都備受關(guān)注,大家對(duì)于他的前程和未來寄予了很高的期待。
在大家的眼中,天才的他之后應(yīng)當(dāng)是為學(xué)術(shù)研究做出大貢獻(xiàn)的人,或是功成名就賺大錢的“成功人士”。
然而事實(shí)上,付云皓成為了廣東第二師范學(xué)院的一名數(shù)學(xué)老師,在《人物》雜志的文章中,在看到文章的大眾的口中,大家都是惋惜、氣憤的,覺得這不是大眾印象中的天才該有的成就。
同樣的情景在幾年前,“北大學(xué)生畢業(yè)在西安賣豬肉”的報(bào)道面世的時(shí)候,也出現(xiàn)過。
在大眾的價(jià)值觀當(dāng)中,受到高等教育的、才智出眾的人必須要做大貢獻(xiàn),要有顯赫的名聲,收獲豐厚的利益,除此之外都只能被稱為“不成功”。
但是,并不是大眾理解中的成就,就一定會(huì)是當(dāng)事人想要的。
付云皓在知乎《奧數(shù)天才墜落之后——在腳踏實(shí)地處》的自白書中就寫道:
“我作為一個(gè)作者筆下‘不成功的例子,卻活得很快樂很充實(shí)。從我個(gè)人的觀感來衡量,我并未覺得自己在隕落,或者是已經(jīng)隕落。我的觀感是:現(xiàn)在的我,正穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)匾徊揭粋€(gè)腳印踩在基礎(chǔ)教育的道路上?!?/p>
一個(gè)人崇高與否,不能完全因?yàn)樗鶑氖碌穆殬I(yè)而被定義。
每一個(gè)腳踏實(shí)地為自己選擇的道路努力和堅(jiān)持的人的一生都可以被贊嘆一句“成功”。
梁曉聲說:“在這個(gè)信息大爆炸的時(shí)代,普羅大眾對(duì)于成功的定義更多的是金錢地位名聲,這是一種漠視鄙視平凡人生活和人生意義的文化傾向,是一種嫌貧愛富、隨波逐流的文化泡沫,會(huì)紊亂社會(huì)的神經(jīng)?!?/p>
這樣的一元化、板塊化、同質(zhì)化的價(jià)值傾向是一種悲哀。
蕭功秦在《為什么我們?nèi)鄙偬亓ⅹ?dú)行的人生態(tài)度》一文中,提到他曾經(jīng)經(jīng)歷過的兩個(gè)小故事。
一個(gè)是有一天他的自行車壞了,在車攤修車的時(shí)候路人看到他車上的一本哲學(xué)史書籍時(shí)十分驚訝,覺得現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代還有人讀哲學(xué)是一件很不可思議的事情。
還有一個(gè)是他在和一個(gè)掙了些小錢的初中同學(xué)聚會(huì)吃飯時(shí),對(duì)方感慨還在讀書學(xué)歷史的自己掙不到太多錢,十分可憐可悲。
天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往。
人們聚在一起更多地談?wù)摰氖侨绾潍@取名利,人們所承認(rèn)的成功更多的取決于你的物質(zhì)財(cái)富。
有不學(xué)無術(shù)的人走了運(yùn)掙大錢,有滿腹詩(shī)文的人清貧一生,幸存者偏差讓很多人覺得“讀書無大用”,讀書就是為了掙錢的社會(huì)刻板印象更是固化了有學(xué)識(shí)的人的人生道路。
但人生的價(jià)值,豈能是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一份存款賬單,一張職業(yè)名片能定義的?
事實(shí)上,成功應(yīng)當(dāng)是多元化的。
每一個(gè)人所追求的成功都不應(yīng)該被他人的標(biāo)準(zhǔn)所左右。
電影《后會(huì)無期》里有一句臺(tái)詞是“聽過很多道理,依然過不好這一生”。
復(fù)制他人的人生,追逐他人眼中的成功是沒有任何意義的,我們每一個(gè)人都應(yīng)該知道自己想要的究竟是什么樣的人生,然后堅(jiān)定地追逐下去。
只要找到自己的位置,并在這個(gè)位置上付出足夠的努力,再平凡的位置上也能夠有所成就,實(shí)現(xiàn)屬于自己的人生價(jià)值。
真正的成功從來不是名利二字能夠概括的,丘吉爾口中的“從失敗到失敗,也依然不改激情”的執(zhí)著奮斗是一種成功。
《論語(yǔ)》里“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂”的自得其樂也是一種成功,那些指指點(diǎn)點(diǎn)說“讀書無用”的人們所不能理解的精神層面上的富裕也是一種成功。
你想要的,你選擇了并為之奮斗而有所收獲的,都能叫做成功。
堅(jiān)持自己的選擇,不要為他人所惑。
每個(gè)人的選擇不同,每個(gè)人的選擇都應(yīng)該被尊重。
你可以不認(rèn)可他人的選擇,但你不能去嘲弄和譏諷,去試圖生拉硬拽改造對(duì)方的價(jià)值選擇觀。
西奧多·羅斯福曾經(jīng)說過:
“榮譽(yù)不屬于批評(píng)者,也不屬于那些指出強(qiáng)者如何跌倒,或行動(dòng)者如何能夠做得更好的人,榮譽(yù)屬于那真正站在競(jìng)技場(chǎng)中的人。
“他的臉被灰塵、汗水、和血污覆蓋;他勇敢地奮斗,犯錯(cuò)誤,屢敗屢戰(zhàn),因?yàn)槊庥阱e(cuò)誤和失敗的努力是不可能的。
“但他真正付出努力;他了解偉大的熱情和深刻的奉獻(xiàn);他將他的生命用在值當(dāng)?shù)氖聵I(yè)上;在最好的情況下他將會(huì)到達(dá)勝利的頂峰,而即使他失敗,至少他曾經(jīng)戰(zhàn)斗到底?!?/p>
任何在實(shí)實(shí)在在地為自己的選擇努力拼搏,在或光鮮亮麗或平淡樸實(shí)的道路上認(rèn)真前行的人,都比只會(huì)口若懸河指點(diǎn)江山的人值得尊重。
文章開頭故事中的村民們,為大學(xué)生的現(xiàn)在痛心疾首,對(duì)他的過往恨鐵不成鋼,甚至等著在將來看他的笑話。
然而,不管再怎么樣,只等著評(píng)判別人生活的他們?nèi)兆右呀?jīng)沒有盼頭了,在努力工作奮進(jìn)的大學(xué)生的未來卻是可以被期待的。
村上春樹說:“在自己喜歡的時(shí)間,按照自己喜歡的方式,去做自己喜歡的事情,對(duì)我而言這便是自由人的定義。”
同樣的,在自己的生命中,選擇自己喜歡的方式生活,為著自己喜歡的事情努力,實(shí)現(xiàn)自己向往的人生價(jià)值,這就是對(duì)成功的最好詮釋。