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        守土有責(zé),積極創(chuàng)新
        ——慶?!督瓭h論壇》創(chuàng)刊60周年

        2019-02-18 19:22:30夏振坤
        社會科學(xué)動態(tài) 2019年2期
        關(guān)鍵詞:理論界理論工作者江漢

        夏振坤

        今天這么一個隆重的盛會,我心情非常激動,曾擔(dān)任《江漢論壇》10年的主編,但主要是榮開明同志在操辦。60年來,《江漢論壇》在全國具有較大的影響,在我的印象中,它是理論探索的好智庫,貫穿了改革開放40年的歷程,在每一個重要的歷史環(huán)節(jié),都有《江漢論壇》的聲音,也有它的貢獻(xiàn)。它又是社會科學(xué)理論研究人才培養(yǎng)的好園地,記得在50周年慶祝大會的時候,華中師范大學(xué)章開沅兄說他是《江漢論壇》培養(yǎng)出來的。今天我也要說,我也是,我更是《江漢論壇》培養(yǎng)出來的。而且在后面,它更是一代勝過一代,不斷地有新的社會科學(xué)家涌現(xiàn)。這與《江漢論壇》這樣一塊寶貴的園地,是分不開的。它也是團(tuán)結(jié)我們湖北省社會科學(xué)理論界的一個很好的平臺。我從這三個方面感覺到《江漢論壇》在整個建國60多年來理論界具有著不可磨滅的地位。我特別記憶猶新的是,在黨的十一屆三中全會召開以前,在《江漢論壇》曾經(jīng)展開過一次百家爭鳴、百花齊放的理論探討,那就是關(guān)于馬克思級差地租理論的討論,到現(xiàn)在我仍然還記得非常清楚。這也是我們《江漢論壇》的初心,我們是一個寬松的、能夠容納百家的學(xué)術(shù)刊物和理論陣地。

        我談?wù)勔院笠粋€很重要的感覺,供大家參考。我70歲退休以后,這20年不斷地學(xué)習(xí)、讀書、思考,越來越感覺到我們?nèi)祟愐呀?jīng)進(jìn)入一個新的歷史階段。我將其概括為第四次文明的更替。第一次文明的更替由蒙昧的人類進(jìn)入采獵文明,第二次文明的更替由采獵文明進(jìn)入農(nóng)耕文明,第三次由農(nóng)耕文明進(jìn)入工業(yè)文明,第四次文明由產(chǎn)業(yè)文明進(jìn)入到人工智能文明,我們剛剛進(jìn)入到這個大門口。這樣一個時代,必然是一個理論創(chuàng)新的偉大時代。舊的理論在減速,新的理論在創(chuàng)新,我們處在這樣的一個偉大時代中間,作為社會科學(xué)理論工作者,我們有著責(zé)無旁貸的歷史使命。關(guān)于理論創(chuàng)新的體會,我講三點:第一個體會是,我們現(xiàn)在的理論創(chuàng)新,首先要選準(zhǔn)價值取向。第四次文明的更替期與前三次有著很大的不同,自然科學(xué)界的一些專家在不斷地告誡我們,這一次的文明更替可能有兩種結(jié)果,要么人類將獲得更大的幸福,要么人類就可能走向毀滅。這是一個非同尋常的文明過渡期,我們作為理論工作者,有歷史性的責(zé)任,一定要選準(zhǔn)看準(zhǔn)這個時代的特點,選準(zhǔn)自己創(chuàng)新的價值取向。這一點很重要,如果說第三次文明更替的理論創(chuàng)新關(guān)于資本主義、社會主義和馬克思主義的研究是理論創(chuàng)新,它是闡釋性的創(chuàng)新。但現(xiàn)在面對人類毀滅的潛在可能性的形勢,人類經(jīng)歷不起過去那樣一種戰(zhàn)爭的混亂和危險,特別是人工智能的危險,所以我們必須要樹立起一個包容式創(chuàng)新的價值取向。赫胥黎曾經(jīng)說過,人類處在十字路口,就是工具世界和符號世界是背離的,工具世界是趨向于統(tǒng)一,而符號世界是趨向于分離的。如果任由這種分離的趨向自由地發(fā)展下去,人類世界就非常危險,所以我們理論界一定要從西方那種叢林法則的理論探索中擺脫出來,建立起一種人類共存共榮的、包容式的理論創(chuàng)新,這一點非常重要。而且,以習(xí)近平同志為核心的黨中央已經(jīng)提出了“人類命運(yùn)共同體”這樣的命題,我們必須要有一種很好的價值取向,不能繼續(xù)沿襲你排斥我、我排斥你這種理論趨向,而應(yīng)該取長補(bǔ)短,去偽存真,融合式地創(chuàng)新,使得大家能夠合作共贏。第二點體會是,創(chuàng)新的聚焦點應(yīng)該是第四次科技革命。按照摩爾定理,其來勢非常之猛,它不是幾個月翻新,可能幾天就會翻新。作為上層建筑的社會科學(xué)的研究,也隨之帶來巨大的歷史沖擊,它不僅僅帶來的是社會的就業(yè)失業(yè),這個還是工業(yè)文明派生出來的資本的雇傭關(guān)系,以前沒有,以后可能也沒有了?,F(xiàn)在一個手機(jī)就可以走天下,我學(xué)會了網(wǎng)購,學(xué)會了使用支付寶,網(wǎng)絡(luò)化的實踐,消費(fèi)是網(wǎng)絡(luò)和支付寶完成的。一定不要做新科技的化外之民,要應(yīng)對時代的變化。對于第四次科技革命帶來的對于上層建筑的社會科學(xué)理論研究的沖擊,我們一定要引起關(guān)注。第三個體會是,創(chuàng)新的要害在什么地方。要有新的概念,新的范疇。習(xí)近平總書記很有理論創(chuàng)新的帶頭作用,例如價值觀上面的“人類命運(yùn)共同體”、“包容式發(fā)展”。因此,理論創(chuàng)新必須上升到概念的高度。

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