作文君：2018年11月11日，國(guó)學(xué)名師、有“中國(guó)式管理之父”之譽(yù)的曾仕強(qiáng)教授在臺(tái)灣安詳辭世，享年84歲。曾仕強(qiáng)家學(xué)深厚，作為我國(guó)古代著名思想家曾子的后裔，曾家近四代人已經(jīng)出了十幾名大學(xué)教授。任教于臺(tái)灣師范大學(xué)的曾仕強(qiáng)，早年曾游歷歐美，先后獲臺(tái)灣師范大學(xué)教育學(xué)學(xué)士、美國(guó)杜魯門大學(xué)行政管理碩士、英國(guó)萊斯特大學(xué)管理哲學(xué)博士、英國(guó)牛津大學(xué)管理哲學(xué)榮譽(yù)博士，歷任臺(tái)灣交通大學(xué)教授、臺(tái)灣興國(guó)管理學(xué)院校長(zhǎng)、臺(tái)灣智慧大學(xué)校長(zhǎng)、羅浮山國(guó)學(xué)院院長(zhǎng)等職務(wù)，被外界譽(yù)為“中國(guó)式管理之父”。2008年，曾仕強(qiáng)成為第一位登上中央電視臺(tái)《百家講壇》欄目的臺(tái)灣學(xué)者，在節(jié)目中陸續(xù)講解《胡雪巖的啟示》《易經(jīng)的奧秘》等著作，迅速在大陸刮起一陣“國(guó)學(xué)熱”和“曾仕強(qiáng)熱”。2010年11月15日，“2010第五屆中國(guó)作家富豪榜”發(fā)布，曾仕強(qiáng)以780萬元的版稅收入，榮登作家富豪榜第5名。終其一生，曾仕強(qiáng)都在致力于弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，他的《易經(jīng)的奧秘》《中國(guó)式管理》《易經(jīng)的智慧》《道德經(jīng)的奧秘》《胡雪巖的啟示》等數(shù)十部著作，可謂誨人無數(shù)。本期，就請(qǐng)素粉們和作文君一起，走近曾教授的人生，領(lǐng)悟他的智慧吧！

素材素描一

大師思維，通透靈活

風(fēng)暴1：不是對(duì)的，就一定是錯(cuò)的嗎？

在多次演講中，曾仕強(qiáng)教授都曾提醒人們克服“二分法”的思維方式。所謂“二分法”，就是“是非對(duì)立”，對(duì)就是對(duì)，錯(cuò)就是錯(cuò)。但世界上有各式各樣的情況，沒有辦法完全用一種方式來代表。比如對(duì)于生意人而言，并非只有賺錢和不賺錢兩條路可以走，還有既賺錢又兼顧良心這種兩全的辦法。很多事情并不能用簡(jiǎn)單的對(duì)錯(cuò)來劃分，而是應(yīng)該審時(shí)度勢(shì)，根據(jù)情況具體調(diào)整。

風(fēng)暴2：你以為對(duì)的，真的對(duì)嗎？

曾仕強(qiáng)教授曾在《百家講壇》講過一個(gè)自己聽到的“三季人”的故事，說的是孔子的弟子與來問“時(shí)”的客人就“一年有幾季”的問題產(chǎn)生爭(zhēng)論。來人說有三季，弟子堅(jiān)持是四季，幾番爭(zhēng)執(zhí)不下只得去請(qǐng)教孔子，孔子說是三季，弟子非常不解。原來那人本是田間蚱蜢，春生秋死，只見過三季。曾教授用這個(gè)故事告訴我們《莊子》里“夏蟲不可語冰”的道理，一個(gè)人看待事物的方法和經(jīng)歷有關(guān)，而你所認(rèn)為的真理，往往并非適用于全部。

風(fēng)暴3：你以為錯(cuò)的，真的錯(cuò)嗎？

現(xiàn)在大家看到《易經(jīng)》上有很多關(guān)于“卜筮”之語，便認(rèn)為這本書是封建迷信。在曾教授看來，這恰恰是周文王的一種智慧。因?yàn)楫?dāng)時(shí)的人們普遍敬鬼神，文王為了自己的心血可以流傳，便故意給它披上一層神秘的面紗。事實(shí)也的確如此，秦始皇焚書坑儒，毀掉的經(jīng)典不計(jì)其數(shù)，唯有占卜之書躲過一劫，而《易經(jīng)》就在其中。

【考場(chǎng)速用·思維與角度】在以前的刻板印象中，我們很容易陷入“非黑即白”的認(rèn)知里，但面對(duì)問題，如果能夠跳脫出來，另辟蹊徑，反而會(huì)有不一樣的收獲。曾教授所舉示例，其實(shí)是揭示了一種看待生活以及人生的新眼光和方式。

【其他適用話題】眼光；方式；審時(shí)度勢(shì)

素材素描二

大師學(xué)識(shí)，學(xué)為所用

1.困惑者

24歲那年，教過一年書又當(dāng)過一年兵的曾仕強(qiáng)決定經(jīng)商，父親雖然不太開心，卻還是把他介紹到自己朋友的染料公司上班。年輕的曾仕強(qiáng)一開始做銷售，在這個(gè)工作崗位上目睹的種種不守規(guī)矩的亂象，比如虛開發(fā)票等，都讓眼里容不得沙子的他很不適應(yīng)。跟老板協(xié)商之后，曾仕強(qiáng)改做倉庫管理，本以為這份工作跟人打交道比較少，誰知海關(guān)的人潛規(guī)則更多。后來曾仕強(qiáng)又多次調(diào)換崗位，做過外匯報(bào)結(jié)，也做過碼頭裝卸監(jiān)督，每一次都發(fā)現(xiàn)自己很難適應(yīng)。最后曾仕強(qiáng)不得不承認(rèn)自己不是做生意的料，便回去教書。在游歷歐美諸國(guó)后，曾仕強(qiáng)有感于歐美甚至鄰國(guó)日本的管理方法都不能完全應(yīng)用于中國(guó)。潛心研究《易經(jīng)》《道德經(jīng)》等傳統(tǒng)經(jīng)典后，他發(fā)現(xiàn)中國(guó)的管理智慧以及人生智慧卻都在其中。

【考場(chǎng)速用·選擇】我們?cè)谶M(jìn)行人生選擇時(shí)，難免會(huì)走彎路，就連曾教授都不例外。從教書匠到商人再到文化傳播者，曾教授的選擇是聽從內(nèi)心的選擇。當(dāng)然，做一次選擇容易，難的是從始至終的堅(jiān)守和鉆研。也正是憑著這份堅(jiān)持，曾教授才能在文化傳播的路上步履不停、越走越遠(yuǎn)。

【其他適用話題】初心；堅(jiān)守；潛心研究

2.傳道者

鏡頭1：第一位登上《百家講壇》的中國(guó)臺(tái)灣學(xué)者

2008年，曾仕強(qiáng)以風(fēng)趣通俗、親切平實(shí)的風(fēng)格首登央視《百家講壇》，主講《我讀經(jīng)典之易經(jīng)與人生》和《胡雪巖的啟示》，迅速在觀眾中走紅；2009年他又講《易經(jīng)的奧秘》，完成了無數(shù)人的易學(xué)啟蒙，也成為60年來《易經(jīng)》在央視平臺(tái)的首次全景展示。曾仕強(qiáng)曾說：“《易經(jīng)》很好玩，中國(guó)人所有的文化都是從《易經(jīng)》開始。我后半輩子，深得《易經(jīng)》的好處，我感覺它可以解決所有的問題。”曾仕強(qiáng)的講座核心是從國(guó)人日常文化行為和文化心理出發(fā)，用經(jīng)典指導(dǎo)人生，教人如何做人。在曾教授繪聲繪色的講述中，被稱為“群經(jīng)之始，大道之源”“中國(guó)最古老而深邃的經(jīng)典”的《易經(jīng)》逐漸變成了與現(xiàn)代生活息息相關(guān)的精神源泉。

【考場(chǎng)速用·化詰屈為平實(shí)】曾仕強(qiáng)教授在國(guó)學(xué)上的貢獻(xiàn)，很大一部分在于他把《易經(jīng)》這本艱深生澀的著作以樸實(shí)易懂的方式與普通人的日常生活相連，使它不再被束之高閣。有人非議說曾教授的解讀不夠深入，但是能夠把知識(shí)變得“老嫗?zāi)芙狻北旧砭褪且环N智慧。作為傳統(tǒng)國(guó)學(xué)的傳播者，曾教授的貢獻(xiàn)無疑是巨大的。

【其他適用話題】循循善誘；解讀經(jīng)典；大智慧

鏡頭2：“中國(guó)式管理之父”

1979年，曾教授在新加坡首度提出“中國(guó)式管理”思想?！爸袊?guó)式管理”的貢獻(xiàn)主要在管理思想和觀念，注重“務(wù)實(shí)”“中庸”以及“不執(zhí)著”的態(tài)度。他認(rèn)為中國(guó)的人文習(xí)俗與西方有很大差異，不能一味模仿和追隨西方的管理模式，而應(yīng)該用中國(guó)人自己的方法來化解中國(guó)人的問題，才能取得事半功倍的效果。此舉可謂開中國(guó)模式走向世界的先河。曾教授從新的角度去解決中國(guó)企業(yè)的管理問題，同時(shí)讓過去的東西煥發(fā)出新的活力以及生機(jī)，是西學(xué)中用非常重要的典范。

【考場(chǎng)速用·融會(huì)貫通】曾教授提出的“中國(guó)式管理思想”，汲中國(guó)傳統(tǒng)文化之長(zhǎng)，并與西方管理學(xué)相融合，因而在中國(guó)背景下顯得更接地氣，也更具有適用性和生命力。文化需要?jiǎng)?chuàng)新，文化同樣需要自信，只有立足于本國(guó)國(guó)情，同時(shí)融會(huì)貫通，各取所長(zhǎng)，才是創(chuàng)新的王道。

【其他適用話題】管理；創(chuàng)新；西學(xué)中用

鏡頭3：講學(xué)授課，步履不停

曾仕強(qiáng)生活在臺(tái)灣，但是他的足跡卻幾乎踏遍了大陸的文化腹地。孔子的故鄉(xiāng)曲阜、老子的故鄉(xiāng)河南鹿邑、諸葛亮的老家臨沂、道家修煉之地羅浮山、兵家之地函谷關(guān)……他周游四方，告訴大江南北的企業(yè)管理者們何為良心、何為社會(huì)責(zé)任；他告訴教育工作者們何為學(xué)習(xí)、何為中華民族的血液與根基；告訴民眾何為變通、何為生活的智慧。2014年，曾仕強(qiáng)教授聚合全國(guó)幾十位實(shí)業(yè)家精英人士，以游學(xué)的方式踏遍諸多歷史圣地。2016年10月，由曾教授首倡的第一屆海峽兩岸暨全球華人敬天祈?；顒?dòng)在泰山天地廣場(chǎng)圓滿禮成，來自全球各地的華人華僑、56個(gè)民族代表，以及1萬余名觀禮嘉賓，共同祈福國(guó)泰民安。

【考場(chǎng)速用·身體力行】曾教授的講學(xué)授課，并不囿于書本和舞臺(tái)，而是親身實(shí)踐經(jīng)歷，用腳步去一寸一寸丈量。他好似千年前周游列國(guó)的孔子，為傳學(xué)布道奔波在中華大地上，以一己之力力圖影響更多的人，做傳統(tǒng)文化最忠實(shí)的引路人。

【其他適用話題】傳承；實(shí)踐；文化傳播

3.踐行者

2016年9月，曾教授被檢查出患有癌癥，此時(shí)的曾教授已經(jīng)80多歲高齡，且癌細(xì)胞已經(jīng)擴(kuò)散，情況不容樂觀。但這位老人并沒有自怨自艾，反而通過平和的心態(tài)與癌細(xì)胞達(dá)成了短暫的共存。“癌癥細(xì)胞，大家都認(rèn)為它是很厲害很厲害的，我強(qiáng)烈地跟它對(duì)抗的話，最后是兩敗俱傷，我不如跟它共存，快快樂樂地面對(duì)它?！眲e人去看他的時(shí)候，他總是笑嘻嘻的，既不怨天尤人，也不叫苦連天，而是把它當(dāng)成了自己生命過程中的一段經(jīng)歷。自2017年底至2018年初，曾教授共發(fā)布過11個(gè)視頻，分享了他發(fā)現(xiàn)癌癥之后如何應(yīng)對(duì)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，題為《癌癥自救之道》，并由此鼓舞和慰藉了許多人。

【考場(chǎng)速用·知行合一】“上士聞道，勤而行之。”死亡是每個(gè)人人生的必修課，在面對(duì)絕癥時(shí)，曾教授顯示出了他的大家風(fēng)采，不懼怕、不憂愁，而是以樂觀平和的心態(tài)泰然處之，這是他處世哲學(xué)的人格內(nèi)化，就如同曾教授所言“真正用在自己身上的學(xué)問，才是最有用的學(xué)問”。

【其他適用話題】樂觀；豁達(dá)；鼓舞；大家風(fēng)范

【鏈接1·曾仕強(qiáng)語錄】

1.人生的理想在于不斷提升自己的層次。

2.人只有替自己做事才會(huì)效率很高的，替別人做事才會(huì)拖拖拉拉。組織如果能把團(tuán)體弄得像一個(gè)人一樣，效率就高了。

3.我們不是被事情所困惑，我們是被我們自己對(duì)事情的看法所困惑。

4.水似柔卻剛，中國(guó)人喜歡內(nèi)剛外柔，內(nèi)方外圓，心中有原則，而且十分堅(jiān)定，表現(xiàn)出來的，卻是相當(dāng)隨和，好像怎么樣都可以。中華民族看似軟弱，有時(shí)還帶點(diǎn)懦弱怕事的味道，但是幾經(jīng)外侮，卻能夠顯現(xiàn)堅(jiān)強(qiáng)無比的不可征服性。

5.我自己做的事情，我自己要享受那個(gè)成果，不管好壞，這就叫自作自受。因此我們每一個(gè)人，要替自己負(fù)起全部責(zé)任。

【鏈接2·趣談成功一二三】

曾仕強(qiáng)說：“在中國(guó)社會(huì)想要取得成功，必須先要悟透中國(guó)人獨(dú)特的民族習(xí)性?！睆某霭l(fā)前的自我準(zhǔn)備，到人際關(guān)系的巧妙運(yùn)用、社交圈的拓展要領(lǐng)、自身情緒意志力的自我控制，甚至如何與同事搞好關(guān)系，與上級(jí)相處的分寸等，都是中國(guó)五千年來的社會(huì)文化精髓，曾仕強(qiáng)用10個(gè)簡(jiǎn)單口訣式的歸納，來分別介紹中國(guó)人獲得成功的要素。分別是：一表人才、二套西裝、三杯酒量、四圈麻將、五方交游、六出祁山、七術(shù)打馬、八口吹牛、九分努力和十分忍耐。

小編感悟：曾教授一生，著書立說、游學(xué)講課，致力于國(guó)學(xué)、管理、教育三件事，將發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化作為自己的終生使命。他所獨(dú)創(chuàng)的“中國(guó)式管理”，將管理學(xué)和儒學(xué)、易學(xué)等國(guó)學(xué)相結(jié)合，既適應(yīng)了中國(guó)的獨(dú)特國(guó)情，又完成對(duì)一大批人的國(guó)學(xué)啟蒙，堪稱為人師表。其實(shí)，拋開學(xué)術(shù)上的成就，曾教授最為人敬佩的是他知行合一的人生哲學(xué)和處事智慧，他用他豐厚的學(xué)識(shí)以及人生積淀，來引導(dǎo)人們?cè)撊绾螐娜莼磉_(dá)地做人和活著。如今，斯人已去，唯智慧長(zhǎng)存！