葛飾北齋(1760-1849) 《神奈川沖浪里》 。作品由東京傳統(tǒng)木版畫(huà)協(xié)會(huì)、ZENA帕哈提供
鈴木春信(1725-1770)《夜之梅》。作品由東京傳統(tǒng)木版畫(huà)協(xié)會(huì)、ZENA帕哈提供
活在當(dāng)下,盡情享受月光、白雪、櫻花和鮮紅的楓葉。
高橋由貴子女士快70歲了,她個(gè)頭很小,細(xì)碎的銀發(fā)別在腦后,總是笑得舒展和緩,大略只眼角處有細(xì)密的皺紋。她穿著一身棉麻白衣,唯一的裝飾是一枚畫(huà)著藍(lán)色巨浪的圓形胸針,浪花取自葛飾北齋的《神奈川沖浪里》,曾被梵高喻為“鷲爪”,這也是日本浮世繪里最為著名的作品。
高橋家族做浮世繪的上色印刷已經(jīng)有一百多年了,高橋由貴子是第六代。8月11日,高橋由貴子在北京798藝術(shù)工廠參加“生生·浮世之光”浮世繪展的開(kāi)幕式,這也是國(guó)內(nèi)迄今為止舉辦的規(guī)模最大、展品最豐富的浮世繪展覽。她是九個(gè)兄弟姐妹里的老幺,家業(yè)繼承落不到她頭上,但是父親認(rèn)為她可以懷揣著興趣去從事這項(xiàng)工作,就問(wèn)她:“你要不要嘗試一下做浮世繪的工作?”
小時(shí)候,高橋由貴子就喜歡在工房里待著,不在乎工房里積著明礬和動(dòng)物膠混合的臭味。“并不是因?yàn)榭吹缴贤晟淖髌芬院笙矚g的,工房里的所有這些東西我都喜歡?!碧?yáng)升起來(lái),父親和匠人們就開(kāi)始工作了,調(diào)制顏料,打濕山櫻花木版,涂上顏色,落上紙張,用馬連(上色工具)摩挲,如此循環(huán),能看上很久,日光盡了就休息。
家里人手緊張的時(shí)候,高橋由貴子會(huì)去給父親幫忙,但父親沒(méi)正經(jīng)教過(guò)她什么技術(shù),連上色前刷膠礬水也不會(huì)讓她來(lái),只是讓她把刷好的紙拿去晾了,不讓紙弄褶,她還會(huì)把做馬連的竹皮,用熱水先泡軟和——都是些邊角料的活。到后來(lái),在父親的提議下,高橋由貴子準(zhǔn)備繼承家業(yè),她也沒(méi)在家里學(xué),而是從東京跑到名古屋拜師學(xué)藝,“因?yàn)楦概虒W(xué)會(huì)吵架的”,而東京的同行又都認(rèn)識(shí)她,不方便。
“戰(zhàn)爭(zhēng)之前,(父親)和細(xì)川家合作塞尚的畫(huà),現(xiàn)在還收藏在美術(shù)館呢?!备邩蛴少F子恬淡地笑。戰(zhàn)爭(zhēng)前,父親做塞尚的畫(huà),和當(dāng)時(shí)著名的制作浮世繪雕版的細(xì)川家來(lái)往溝通,總是帶回來(lái)一些鰻魚(yú)飯、高級(jí)壽司,直到現(xiàn)在,兄長(zhǎng)們還會(huì)提起說(shuō)他們家的飯好吃。父親還被駐日盟軍總司令麥克阿瑟叫去演示木版畫(huà),屋子里頭是榻榻米,他要脫鞋的時(shí)候連著被對(duì)方叫說(shuō)不用脫不用脫。
浮世繪是“描繪虛浮世界的畫(huà)”,按照日本作家淺井了意的描述是:“活在當(dāng)下,盡情享受月光、白雪、櫻花和鮮紅的楓葉,縱情歌唱,暢飲清酒,忘卻現(xiàn)實(shí)的困擾,擺脫眼前的煩憂,不再灰心沮喪,就像一只空心的南瓜,漂浮于涓涓細(xì)流中,這就是所謂‘浮世’。”
浮世繪的線條纖細(xì),構(gòu)圖獨(dú)特,色彩艷麗,70%以上是妓畫(huà)和伎畫(huà),內(nèi)容包括拈花,燃香,描眉,醉酒甚至性愛(ài),常被認(rèn)為是典型的花街柳巷藝術(shù),畫(huà)師喜多川歌磨、鳥(niǎo)居清信則將這種美女畫(huà)發(fā)揮到了極致。
張愛(ài)玲曾在文章《忘不了的畫(huà)》中,寫(xiě)到喜多川歌磨記錄藝伎24小時(shí)生活的《青樓十二時(shí)》:“《青樓十二時(shí)》里我只記得丑時(shí)的一張,深宵的女人換上家用的木屐,一只手捉住胸前的輕花衣服,防它滑下肩來(lái),一只手握著一炷香,香頭飄出細(xì)細(xì)的煙。有丫頭蹲在一邊伺候著,畫(huà)得比她小許多。她立在那里,像是太高,低垂的頸子太細(xì),太長(zhǎng),還沒(méi)踏到木屐上的小白腳又小得不適合,然而她確實(shí)知道她是被愛(ài)著的,雖然那時(shí)候只有她一個(gè)人在那里。因?yàn)樾亩ǎ癸@得更靜了,也更悠久?!?/p>
高橋由貴子并沒(méi)像父輩那樣成為給浮世繪上色的褶師,而是做了版元(出版商),她現(xiàn)今也是東京傳統(tǒng)木版畫(huà)協(xié)會(huì)的理事長(zhǎng)。
版元更像是導(dǎo)演的角色,高橋由貴子曾經(jīng)花了3年,把安徒生童話、皮諾曹和日本古代神話故事竹取物語(yǔ),做成了一幅13米長(zhǎng)繪卷形式的浮世繪,這個(gè)系列有13個(gè)部分,每個(gè)部分有七八個(gè)版,光是構(gòu)思,她就想了一年。構(gòu)思好了,還要尋找合適的畫(huà)家、雕版師、褶師還有裝裱師,在這個(gè)過(guò)程里她得不斷檢查工序、材料和顏色。
高橋工房第六代傳人、東京傳統(tǒng)木版畫(huà)工藝協(xié)同組合理事長(zhǎng)高橋由貴子女士
左圖:浮世繪工匠現(xiàn)場(chǎng)演示制作,右圖:浮世繪創(chuàng)作工具
高橋由貴子真正感覺(jué)到浮世繪的好,是50歲之后的事情了,“浮世繪是一個(gè)綜合的工作,必須得有繪師、雕版師,還有上色的,了解這些人工作的重要性和精細(xì)的地方在哪兒以后,我才覺(jué)得哎呀,真的是一個(gè)很了不起的東西?!?/p>
和其他畫(huà)作不同,制作一幅浮世繪,需要很多人的努力。版元確定題材,繪師畫(huà)畫(huà),雕師刻出墨線主版和上色的彩版,拿到雕版后,褶師就可以開(kāi)始給浮世繪上色了。
手藝高超的雕版師能分毫不差地雕刻出不到1mm的線條,喜多川美人畫(huà)作里的頭發(fā)便有如此精細(xì)。雕版的工作臺(tái)上,會(huì)懸掛著一個(gè)裝滿水的燒瓶,電燈光打在燒瓶的水上會(huì)產(chǎn)生不規(guī)則反射,工作臺(tái)上就不會(huì)有影子了。雕師會(huì)順著畫(huà)稿的墨線輪廓,用小刀順著雕出線條,再用鑿子把周圍的木頭清理干凈。
雕刻《神奈川沖浪里》的所有木版大約需要 3 周時(shí)間,剩下的就是屬于褶師的工作了。在北京798藝術(shù)工廠的浮世繪展區(qū)里,水泥屋頂高得空曠,與高橋由貴子同行的還有一位女性褶師,她盤腿坐著,挺直,短發(fā),40歲上下,全身著黑,右手邊放著各色顏料,左手邊平放著幾塊規(guī)整的木板,面前是一個(gè)往前傾斜的工作臺(tái)。
木版是山櫻花木做的,質(zhì)地堅(jiān)硬,木紋十分細(xì)膩,吃墨好。主版全黑,洇著藍(lán)色的墨,褶師拿出雪白的和紙,小心地摸著版木的底邊標(biāo)記,讓紙精準(zhǔn)地落在版上。一旦位置稍有偏差,作品就作廢了。
為了讓木版上的墨色顏料滲透到和紙的纖維里,褶師會(huì)拿馬連摩挲紙張,每次用馬連之前,褶師都會(huì)先用馬連貼一下臉頰,沾著油脂的馬連更易將紙暈開(kāi)?!斑@個(gè)看起來(lái),老師做得非常輕松,但其實(shí)用了很大的力氣?!备邩蛴少F子在一旁站著解釋,在她年輕的時(shí)候,褶師行業(yè)都沒(méi)什么女性。
繞著主版抹了兩圈后,褶師把和紙拿起來(lái),紙上已經(jīng)拓下了清晰的巨浪、載著船工的船只和遠(yuǎn)處的富士山。
上色,從淡色開(kāi)始,船的淡黃,天空和海相融處的漸變墨色,浪花最淺的藍(lán),漸漸轉(zhuǎn)向浪尖的深藍(lán)。處理漸變的墨色,要先用濕布擦拭想要暈染的部分,靠著褶師的經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)去調(diào)整顏料、水和特質(zhì)糊的比例,顏料在木版上暈開(kāi)后,再用馬連壓拭和紙,制造陰影明淡的暈染效果。798這次浮世繪展覽里的作品《格子寫(xiě)樂(lè)》,光是黑色,就反復(fù)暈染,上了7次顏色。而高橋由貴子的父親,曾經(jīng)復(fù)原過(guò)塞尚的畫(huà),用了900種顏色。
左圖:鈴木春信(1725-1770)《雪中情侶傘》, 中圖:喜多川歌麿(1753-1806)《江戶寬政年間三美人》,右圖:溪齋英泉(1791-1848)《新吉原全盛之大黑屋》。作品由東京傳統(tǒng)木版畫(huà)協(xié)會(huì)、ZENA帕哈提供
在生生·浮世之光畫(huà)展上,高橋由貴子穿著鵝黃色的和服,長(zhǎng)及腳踝,她踩著木屐走到一幅畫(huà)前,那是《蒲原:夜之雪》,有三個(gè)尼姑在山間的雪里行走,高橋由貴子記得自己還小時(shí),常??吹侥峁脗?cè)诮稚洗档炎樱焐砘蚴窍掠晗卵┑臅r(shí)候,家里人看到了會(huì)喚進(jìn)家里休息,“我到現(xiàn)在還能想到小時(shí)候笛聲吹起的樣子”。
山上和屋子都被白雪覆蓋,畫(huà)里頭大面積的陰影和白色,這種白不是顏料而是和紙的原色,“為什么不用白色呢,是因?yàn)榇蠹蚁氚阉龀沙杀靖汀⒏阋说纳唐??!备邩蛴少F子用開(kāi)玩笑的語(yǔ)氣陳述事實(shí):“在江戶時(shí)代,這一幅畫(huà)的價(jià)值相當(dāng)于吃一碗蕎麥面,15文的價(jià)格,現(xiàn)在可能就是一碗拉面的錢吧?!?/p>
浮世繪的源起更像是一場(chǎng)隱形的反叛和逃離。17世紀(jì)的東京,政局較為穩(wěn)定,町人階級(jí)(城市居民)崛起,那也是日本封建社會(huì)的末期,有著極為森嚴(yán)的等級(jí)制度:武士、農(nóng)民、手工業(yè)者和商人,且各個(gè)等級(jí)之間嚴(yán)禁流動(dòng),農(nóng)民的兒子永遠(yuǎn)是農(nóng)民,手工業(yè)者和商人得不到絲毫尊重。無(wú)法打破階級(jí)壁壘的人們,將內(nèi)心的壓抑寄情于娛樂(lè),浮世繪就像江戶時(shí)代老百姓追求的生活,熱鬧、輕松、濃烈、活在當(dāng)下。
菱川師是一個(gè)以畫(huà)春宮見(jiàn)長(zhǎng)的畫(huà)家,也是第一個(gè)嘗試將浮世繪與木刻工藝結(jié)合的大師。雖然平民并不把享樂(lè)與德行視為對(duì)立面,但那時(shí)貴族并不承認(rèn)描繪歌舞相撲、花街柳巷的浮世繪。畫(huà)家們也不敢在春宮畫(huà)上署名,因?yàn)闀?huì)被抓坐牢,但這并沒(méi)有影響浮世繪的流行。
早期的浮世繪,畫(huà)的大都是藝妓、歌舞伎和情愛(ài)場(chǎng)面,多只有黑白兩色,手繪,只作為書(shū)籍里的插畫(huà),但后來(lái)慢慢發(fā)明了錦繪,用色繁復(fù),引入中國(guó)和西方的技法,題材逐漸往風(fēng)景畫(huà)轉(zhuǎn)移。
在大正二年,經(jīng)明治維新,浮世繪已經(jīng)退幕,日本作家永井荷風(fēng)不滿日本拋棄浮世繪而轉(zhuǎn)為對(duì)西方的全然模仿,“歌麿和北齋向我訴說(shuō)著更多更多的日本婦女和日本風(fēng)景所包含的秘密。”“雨夜啼月的杜鵑、陣雨中散落的秋葉、落花飄風(fēng)的鐘聲、途中日暮的路雪,凡是無(wú)常無(wú)告無(wú)望的,使人嗟嘆此世只是一夢(mèng)的,這樣的一切東西,于我都是可親,于我都是可懷。”
后來(lái)西方人發(fā)現(xiàn)并向世界傳播了浮世繪。谷崎潤(rùn)一郎在《陰翳禮贊》提到,這并不是因?yàn)槲鞣饺烁凶恳?jiàn),而是因?yàn)椤霸谒麄兡欠N只有‘戀愛(ài)’和‘人事’才能成為藝術(shù)的思維中,浮世繪最容易為他們所理解?!惫绕闈?rùn)一郎還寫(xiě)道,“我們傳統(tǒng)并非不承認(rèn)戀愛(ài)的藝術(shù)——雖然內(nèi)心非常感動(dòng),暗暗享受這樣的作品,這也是事實(shí)——但表面上盡量裝出毫無(wú)所知的樣子?!?/p>
因?yàn)槲鞣降恼J(rèn)可,日本國(guó)內(nèi)也開(kāi)始逐漸認(rèn)可浮世繪的藝術(shù)價(jià)值,但日本真正將浮世繪作為藝術(shù)品看待也不過(guò)才20年。在高橋由貴子小的時(shí)候,日本國(guó)內(nèi)沒(méi)多少人關(guān)注。“浮世繪是在江戶時(shí)代的產(chǎn)物,它反映當(dāng)時(shí)生活的人的樣子,穿的衣著,發(fā)型等等,就是為了讓大家了解當(dāng)下最流行的是什么。到現(xiàn)在,日本最流行的是動(dòng)漫,動(dòng)漫就是現(xiàn)在的浮世繪了?!?/p>
左圖:葛飾北齋(1760-1849)《凱風(fēng)快晴》,右圖:歌川廣重(1797-1858)《龜戸梅屋鋪》。作品由東京傳統(tǒng)木版畫(huà)協(xié)會(huì)、ZENA帕哈提供
歌川國(guó)芳(1798-1861)《相馬舊王城》。作品由東京傳統(tǒng)木版畫(huà)協(xié)會(huì)、ZENA帕哈提供
即使是現(xiàn)在,相比于其他藝術(shù)品,浮世繪的評(píng)價(jià)仍然比較低,因?yàn)樗皇仟?dú)一無(wú)二的,而是印刷物,“可能會(huì)有一半日本人以為現(xiàn)在沒(méi)有人從事浮世繪的工作了”,高橋由貴子拖長(zhǎng)了這句話的尾音,有些感慨。
高中和大學(xué)的周末,高橋由貴子常常去美術(shù)館,父親讓她站在美術(shù)作品中間,讓她去猜這些畫(huà)是誰(shuí)的?!拔腋赣H很早就跟我說(shuō),不要光看浮世繪,要看世界上所有的好作品?!备赣H還教導(dǎo)她,在35歲之前一定要看被公認(rèn)的好作品,因?yàn)椤耙囵B(yǎng)眼睛”,這樣下來(lái),到35歲之后,即使不是專業(yè)畫(huà)家的畫(huà),也會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的好。
高橋由貴子小時(shí)候,家里到處都是葛飾北齋、歌川廣重的浮世繪,她看著這些作品長(zhǎng)大,但更多只是把浮世繪作為家里謀生的手段:“相比于藝術(shù),浮世繪對(duì)我們更是商品,就像肉店的孩子看到豬肉、牛肉,菜店的孩子看到胡蘿卜、大白菜一樣?!?/p>
但浮世繪——這種“反學(xué)院派”的繪畫(huà)方式,傳入歐洲后,打破了當(dāng)時(shí)畫(huà)界的條條框框,直接推動(dòng)了印象主義到后印象主義的繪畫(huà)運(yùn)動(dòng)。19世紀(jì)中期之前,畫(huà)家們都嚴(yán)格地依照“透視”、“明暗”的技法,但浮世繪強(qiáng)調(diào)線條,不加陰影,用色大膽艷麗,透視關(guān)系不嚴(yán)謹(jǐn),這些極大影響了莫奈、梵高、高更、畢加索、馬蒂斯等一批畫(huà)家。
梵高在寫(xiě)給弟弟提奧的信中也曾提到:“我的每幅作品都深受這些日本畫(huà)的影響?!薄拔伊w慕日本作家,在他們的作品中,每一樣事物都是那么清晰。他們的工作如同呼吸般簡(jiǎn)單,總是以有條不紊的二三線條描繪著人物的快樂(lè)?!备∈览L貼滿了梵高整個(gè)畫(huà)室,其名作《星夜》中的渦卷圖案也被認(rèn)為參考了葛飾北齋的《神奈川沖浪里》。
畫(huà)家們也因?yàn)楦∈览L充滿了對(duì)日本的向往。1888年2月20日,梵高抵達(dá)法國(guó)南部,認(rèn)為那里的風(fēng)景與日本頗為相似的梵高向高更描述自己當(dāng)時(shí)在列車上的心情:“我還能夠清晰地記得這個(gè)冬天,當(dāng)我踏上從巴黎去往阿爾勒的旅途時(shí)心中的那份高鳴。想著‘就快到日本了,就快到日本了’,心中猶如萬(wàn)馬奔騰般激動(dòng)不已。簡(jiǎn)直就像個(gè)孩子?!?/p>
歌川廣重(1797-1858)《驟雨中的箸橋》。作品由東京傳統(tǒng)木版畫(huà)協(xié)會(huì)、ZENA帕哈提供
以歌川廣重的《驟雨中的箸橋》為本,諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主、波蘭女作家辛波斯卡寫(xiě)了一首詩(shī)《橋上的人們》,探討藝術(shù)家企圖用畫(huà)筆攔截、擺脫時(shí)間束縛的用心,其中她寫(xiě)道:“云不曾改變顏色或形狀。雨未見(jiàn)增強(qiáng)或停歇。小船靜止不動(dòng)地前行。橋上的人們此刻依舊奔跑,于剛才奔跑的地方。在這關(guān)頭很難不發(fā)表一些想法:這張畫(huà)絕非一派天真。時(shí)間在此被攔截下來(lái)。”
歌川廣重也是高橋由貴子最喜歡的浮世繪畫(huà)家。雖然葛飾北齋的知名度更廣,“但我更中意(歌川)廣重作品中的溫度和濕度——下雨的聲音、人們生活的場(chǎng)景,這些都讓我感覺(jué)很溫暖?!?/p>
在8月的一個(gè)午后,陽(yáng)光灑在桌子上,高橋由貴子拿出從日本帶來(lái)的歌川廣重的浮世繪,那是《驟雨中的箸橋》和《莊野白雨》?!翱串?huà)不是用眼睛看,而是去讀?!彼钢?huà)里的雨、橋和人,有些欣喜,語(yǔ)速輕快,描述自己是怎么去“讀”這兩幅畫(huà)的。
《驟雨中的箸橋》里,雨“嘩嘩”地下,打在木頭橋上,聲響是脆的。行人們穿著木屐,在急雨中跑,木屐啪嗒打在橋上,還有跑步嘎達(dá)嘎達(dá)的響聲?!肚f野白雨》里,一群在山中干活的人突然遇到了雨,雨也下得急,但聲音不一樣,“我會(huì)想象這些人的對(duì)話,肯定是,哎呀,不得了,趕緊跑?!?/p>