李雅男

摘要：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我國文明在數(shù)千年時間的大浪淘沙后傳留下來的精華成分，深刻的影響著中華民族的歷史延續(xù)和精神思想傳承。近年來，繼承弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的呼聲隨著經(jīng)濟全球化背景下資本主義腐朽文化影響我國文化認(rèn)同;生產(chǎn)力水平迅速提升背景下我國公民文化需求不斷提升等問題的發(fā)酵越來越高。繼承弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強我國文化軟實力，滿足人民美好生活需要，實現(xiàn)偉大復(fù)興中國夢，是我國下一步文化工作的重要內(nèi)容。

關(guān)鍵詞：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;繼承弘揚;中國夢

一、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的概念界定

傳統(tǒng)文化是文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表現(xiàn)。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是傳統(tǒng)文化的精華，是對中華民族的歷史發(fā)展起推動作用、具有歷久彌新的生命力、值得我們世世代代繼承和發(fā)揚的積極因素。（1）弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對于中國特色社會主義沿著正確方向進一步發(fā)展具有重要意義。

二、繼承弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實必要性

從國際環(huán)境來看，新世紀(jì)以來隨著經(jīng)濟全球化的不斷發(fā)展，世界各國之間的聯(lián)系也隨著經(jīng)濟聯(lián)系而愈漸緊密，各國之間的文化交流也隨之不斷增強。馬克思在《德意志意識形態(tài)》中指出：“資產(chǎn)階級首次開創(chuàng)了世界歷史，因為它使每一個文明國家以及這些國家中的每一人的需要都依賴于整個世界，以為它消滅了以往自然形成的孤立狀態(tài)?！保?）在世界歷史形成的過程中，世界文明也隨之進入了交流碰撞、發(fā)展繁榮新時期，在資本邏輯這一抽象力量的作用下，資本主義強國主導(dǎo)了精神生產(chǎn)資料，資本主義國家的文化傾銷愈演愈烈，文化霸權(quán)日益凸顯。許多國家人民受到資本主義強國的文化的侵蝕，自身傳統(tǒng)民族文化認(rèn)同感產(chǎn)生危機。更有甚者，一些對于人類文明研究極具意義的文化文明發(fā)展趨于弱化甚至消亡，對整個人類世界文明造成了重大損失。

從國內(nèi)環(huán)境來看，隨著我國經(jīng)濟的迅猛發(fā)展，人民生活水平得到大幅度的提升。與之相應(yīng)，廣大人民群眾對精神文化需求也越來越高。但就文化發(fā)展層面來看，我國的文化事業(yè)文化和產(chǎn)業(yè)的發(fā)展水平遠低于經(jīng)濟發(fā)展水平，無法滿足全部民眾更高層次的文化需求。在這一過程中，一些資本主義國家腐朽文化趁虛而入，使我國或多或少受到了一定的影響，部分公民盲目追求所謂“洋氣”，對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)民族文化的認(rèn)同減弱甚至一味否定，甚至出現(xiàn)許多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華成分在受到資本主義國家改造再重新輸出到中國之后引起熱潮的現(xiàn)象，令人憂慮。

二、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價值

（一）提升國家軟實力，助力綜合國力提升

近年來國與國之間的綜合實力競爭愈漸激烈，影響國家綜合競爭力的遠遠不止政治、經(jīng)濟、軍事等方面的力量，文化軟實力在國家地位、綜合國力競爭中所占的比重也逐漸增大。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是精神、氣質(zhì)、信仰、思想、素質(zhì)的綜合體，是民族歷史的文明程度，國家的社會秩序，社會道德以及精神思想，國家的發(fā)展程度的重要體現(xiàn)，也是影響我國文化軟實力發(fā)展的重要內(nèi)容。對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和弘揚關(guān)系到我國文化的發(fā)展方向和速度，影響著世界各國對于中華民族的認(rèn)知。中國傳統(tǒng)文化中所蘊含的諸多精華部分引起了世界各國的廣泛關(guān)注，掀起著一股又一股的“中國熱”。繼承與弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，有利于我們從民族根本出發(fā)增強國家軟實力，加深世界各國對中國的認(rèn)識和了解，提升我國綜合競爭力，讓中國以嶄新的姿態(tài)昂首于世界民族之林。

（二）滿足人民美好生活需要，推動人的更全面發(fā)展

文化建設(shè)更進一步至繁榮狀態(tài)是我們建設(shè)社會主義文化強國的必然要求，是全面建設(shè)小康社會的重要目標(biāo)，也是衡量社會文明程度和人民生活質(zhì)量的依據(jù)。時代變化的同時，我國生產(chǎn)力實現(xiàn)長足性進步，人民生活水平顯現(xiàn)出驚人的提升，我國主要矛盾也發(fā)生了顯著變化。以“人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間矛盾”為主要矛盾的時代已經(jīng)過去，十九大報告中，習(xí)近平總書提出：“中國特色社會主義進入新時代，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。”（3）其中“人民日益增長的美好生活需要”的“文化需要”仍然占了大部分的內(nèi)容，與之不符的是，我國文化整體發(fā)展水平無法追及人民日益增長的文化需求。這一條件下，我國更需要以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為基石，依靠傳承五千年的文化優(yōu)勢有效貼合文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，才能更好的面對我國社會主要矛盾發(fā)生改變的關(guān)系全局的歷史性變化，在繼續(xù)推動發(fā)展的基礎(chǔ)上，推動人的全面發(fā)展和社會進步。

（三）堅持定社會主義文化發(fā)展方向，實現(xiàn)偉大復(fù)興中國夢

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠流長、博大精深，孕育著中華民族良好的精神品質(zhì)，展現(xiàn)著中國人民崇高的價值追求，是中華民族的根基和精神指引。中國文明在世界存續(xù)千年并得到較好的連貫發(fā)展，中華民族歷經(jīng)磨難卻始終屹立于世界民族之林，最根本的原因就是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化孕育的深深植根于中華民族骨血中的民族精神。以習(xí)近平總書記為代表的黨中央在十九大報告中明確指出：“文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興，文化強民族強。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。要堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，建設(shè)社會主義文化強國?！保?）“中國特色社會主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進文化，植根于中國特色社會主義偉大實踐。”必須要重視文化發(fā)展，在繼承發(fā)展和創(chuàng)造的基礎(chǔ)上有意識地將優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化融入血脈，才能堅持中國特色社會主義文化道路，最終實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢。弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳承中華民族精神，延續(xù)中華民族良好的精神品質(zhì)，推動中華文化走向世界，必將為我國存續(xù)發(fā)展、未來騰飛提供龐大的助力。

注釋：

左康華，朱林鋒“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化當(dāng)代價值”的理論探討，學(xué)術(shù)研究，2013（1）

馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯選集（第1卷）[M].北京：人民出版社，2012

習(xí)近平，決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利[N].人民日報，2017-10-18

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