潘玉爽 鐘欣

淺議高職學(xué)生的人文素養(yǎng)與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的關(guān)系

潘玉爽 鐘欣

（山東畜牧獸醫(yī)職業(yè)學(xué)院 山東 濰坊 261061）

大學(xué)生是實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略和推進(jìn)大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新的生力軍，既要認(rèn)真扎實(shí)學(xué)習(xí)、掌握更多知識(shí)，也要投身創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、提高實(shí)踐能力。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的能力要求與大學(xué)生的人文素養(yǎng)的存在著一定的關(guān)系，人文素養(yǎng)水平高低會(huì)在一定程度上促進(jìn)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)。因此，高職院校不僅要著重培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才，還要注重提升高職學(xué)生的人文素養(yǎng)水平。研究高職院校學(xué)生的人文素養(yǎng)與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的關(guān)系，找到適合高職學(xué)生人文素養(yǎng)水平提升的有效辦法，對(duì)于提高高職院校學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)水平，進(jìn)而改善高職院校學(xué)生“畢業(yè)即失業(yè)”“高不從低不就”等現(xiàn)狀具有重要的意義。

1 人文素養(yǎng)的內(nèi)涵

人文素養(yǎng)是建立在對(duì)一定人文知識(shí)擁有和內(nèi)化的基礎(chǔ)上形成一定的學(xué)識(shí)和修養(yǎng)，反映個(gè)人修養(yǎng)與精神層面的優(yōu)良品質(zhì)，不僅如此還包括人文科學(xué)的知識(shí)水平，研究能力重點(diǎn)表達(dá)了人的內(nèi)在品質(zhì)。它是一個(gè)人外在行為舉止和內(nèi)在精神氣質(zhì)的綜合表現(xiàn)，也是展示一個(gè)現(xiàn)代人文明程度的標(biāo)桿。

2 高職學(xué)生人文素養(yǎng)的現(xiàn)狀

人文素養(yǎng)在當(dāng)代大學(xué)生中逐漸出現(xiàn)兩極化的趨勢(shì)特征，這主要表現(xiàn)在本科學(xué)生人文素養(yǎng)普遍較高，學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的過(guò)程受良好教育渲染程度較深，成為社會(huì)人士稱(chēng)贊的主要群體。而高職學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程因其自身及外界原因，學(xué)習(xí)能力與之相比較為低效，人文素養(yǎng)在成長(zhǎng)過(guò)程接受較少，精神層面整體綜合素質(zhì)與本科學(xué)生相比，存在明顯不足。由于職業(yè)院校生源的分?jǐn)?shù)低，學(xué)生的綜合素質(zhì)也相對(duì)低，加上高職院校在專(zhuān)業(yè)方面存在急于求成的問(wèn)題、忽視對(duì)學(xué)生的人文素養(yǎng)培養(yǎng)，在此傾向下，學(xué)生本身更不重視人文素養(yǎng)。在這些客觀因素誘導(dǎo)下，發(fā)覺(jué)高職學(xué)生整體素質(zhì)有待提高，大學(xué)生人文素質(zhì)的現(xiàn)狀主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1.1 道德素養(yǎng)有待提高 在眾多的調(diào)查問(wèn)卷所顯示出的問(wèn)題中大學(xué)生道德是一個(gè)很深刻的話題，同時(shí)也是一個(gè)嚴(yán)肅的問(wèn)題。公交車(chē)讓座，制止威脅行為、垃圾隨手拾起等體現(xiàn)道德素養(yǎng)的隨機(jī)調(diào)查中，高職學(xué)生調(diào)查結(jié)果比例相對(duì)低，這也正面證實(shí)了高職學(xué)生整體道德素養(yǎng)有待提高。

1.2 文化素養(yǎng)水平一般 職業(yè)院校為了滿(mǎn)足經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型、新舊動(dòng)能轉(zhuǎn)換對(duì)專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才的需要，側(cè)重于學(xué)生技術(shù)技能的培養(yǎng)，往往忽視了學(xué)生的素質(zhì)教育。一些高職院校的領(lǐng)導(dǎo)不重視、專(zhuān)業(yè)老師不重視、學(xué)生也不重視，就靠人文社科方面的老師支撐著，孤掌難鳴。很多高職學(xué)生片面的認(rèn)為：來(lái)這樣學(xué)校就是來(lái)學(xué)技術(shù)的，就是將來(lái)找工作掙錢(qián)的！部分學(xué)生沒(méi)有意識(shí)到文化素養(yǎng)不僅決定了一個(gè)人的人生寬度，還在很大程度上影響一個(gè)人的人生高度，對(duì)就業(yè)創(chuàng)業(yè)起著重要的作用。

1.3 法治思維欠缺 互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的信息量大，搜索引擎豐富，知識(shí)五花八門(mén)，但許多學(xué)生基本的法律知識(shí)和依法做事、依法維權(quán)的思維還欠缺。具體來(lái)說(shuō)，怎樣運(yùn)用法律的武器保護(hù)自己的合法權(quán)益對(duì)于大部分高職學(xué)生還是屬于知識(shí)盲點(diǎn)，校園里學(xué)生盲目的去貸款、去做兼職、甚至去做一些游走于法律邊緣的事情，一些學(xué)生賠了金錢(qián)還耽誤了學(xué)業(yè)。

3 職業(yè)院校人文素養(yǎng)低的原因

3.1 職業(yè)院校生源質(zhì)量相對(duì)差 職業(yè)院校現(xiàn)在生源越來(lái)越多樣化。相當(dāng)部分職業(yè)院校的招生來(lái)源主要來(lái)自院校的自主招生考試、面向職業(yè)高中學(xué)生的春季高考以及農(nóng)民工甚至一些招生來(lái)源不嚴(yán)謹(jǐn)、不公開(kāi)的民辦私立院校招收部分社會(huì)青年。這就表明，一部分生源質(zhì)量較差，人文素養(yǎng)先天性不足的高職學(xué)生相對(duì)拉低了職業(yè)學(xué)院人文素養(yǎng)。

3.2 職業(yè)院校的辦學(xué)特點(diǎn) 大多數(shù)職業(yè)院校對(duì)其辦學(xué)的功能定位認(rèn)識(shí)上有偏差或是偏于現(xiàn)實(shí)功利思想，認(rèn)為學(xué)校教會(huì)學(xué)生掌握一門(mén)技術(shù)就行了，想方設(shè)法開(kāi)足專(zhuān)業(yè)課程，對(duì)其人文素養(yǎng)相關(guān)的系列課程開(kāi)設(shè)比較少，以致于高職學(xué)生在大學(xué)期間人文素養(yǎng)未補(bǔ)足。先天不足加上后天的不重視，就形成了職業(yè)院校學(xué)生人文素質(zhì)的較低情況。（1）人文素養(yǎng)教育課程少：高職院校在整個(gè)課程體系設(shè)置上，不同程度地存在重專(zhuān)業(yè)、輕人文，重技能、輕素質(zhì)，重智育、輕德育的傾向。而在已經(jīng)開(kāi)設(shè)的文化素質(zhì)教育課程上，有存在數(shù)量少、質(zhì)量不高等問(wèn)題。（2）學(xué)生普遍對(duì)人文素養(yǎng)不重視：學(xué)生本人對(duì)自身人文素質(zhì)提升的不重視。對(duì)于精神狀態(tài)疏于自我約束和調(diào)控，造成了各種性格或者心境問(wèn)題，比如部分學(xué)生思想狹隘，對(duì)什么都不感興趣，缺乏創(chuàng)新意識(shí)，缺乏積極向上的理想；有些學(xué)生意志薄弱，缺乏社會(huì)責(zé)任感。

4 提高學(xué)生人文素質(zhì)的措施

高職院校是培養(yǎng)高素質(zhì)技能型人才的重要陣地，但由于各種因素，導(dǎo)致高職院校學(xué)生人文素養(yǎng)的缺失。通過(guò)人文素養(yǎng)的熏陶，可培養(yǎng)當(dāng)代高職大學(xué)生融入社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)。因此，培養(yǎng)和提升學(xué)生的人文素養(yǎng)成為高職院校所一門(mén)必修課。加強(qiáng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，應(yīng)做好以下幾個(gè)方面：

4.1 優(yōu)化學(xué)校的課程設(shè)置 想要提高高職學(xué)生人文素養(yǎng)，完善素質(zhì)教育課程體系必不可少。將教育內(nèi)容由“側(cè)重傳授知識(shí)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤爸卦谔嵘刭|(zhì)”。引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立有中國(guó)特色的社會(huì)主義共同理想，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德教育，特別要加強(qiáng)高職學(xué)生的思想道德建設(shè)，引導(dǎo)學(xué)生在遵守基本行為準(zhǔn)則的基礎(chǔ)上，追求更高的思想道德目標(biāo)。

4.2 營(yíng)造濃郁的校園文化氛圍 校園文化能夠凝聚人心，用故事的方式承載、傳播校園文化。學(xué)校也可以統(tǒng)一組織有關(guān)的課外實(shí)踐活動(dòng)，例如：組織學(xué)生走近大自然，發(fā)現(xiàn)大自然的美與和諧，從而提升學(xué)生的內(nèi)在美，進(jìn)而加強(qiáng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。

4.3 堅(jiān)持以學(xué)校為主體的人文素養(yǎng)教育 毛澤東曾提出“我們的教育方針，應(yīng)當(dāng)是使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者”。素質(zhì)教育的主陣地在課堂，高職學(xué)校大多注重專(zhuān)業(yè)課的設(shè)置，忽視素質(zhì)教育的重要性。提升學(xué)生的人文素養(yǎng)就應(yīng)使二者有機(jī)結(jié)合，做到你中有我，我中有你，使學(xué)生在潛移默化中提升自身的人文素養(yǎng)。

5 高職學(xué)生的人文素養(yǎng)對(duì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)功能與作用

（1）習(xí)近平總書(shū)記說(shuō):“唯改革者進(jìn),唯創(chuàng)新者強(qiáng)，唯改革創(chuàng)新者勝?！倍宋乃仞B(yǎng)關(guān)系著當(dāng)代高職學(xué)生的創(chuàng)新能力，人文素養(yǎng)可彌補(bǔ)新時(shí)代黨的號(hào)召下創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的人文素養(yǎng)短板不足，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)則可以間接發(fā)揮人文素養(yǎng)的光輝人性。二者相輔相成，自成一體。（2）高職學(xué)生在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中是有其自身獨(dú)特優(yōu)勢(shì)及不易復(fù)制的特點(diǎn)。良好的人文素養(yǎng)是高職學(xué)生創(chuàng)業(yè)成功不可缺少的決定性因素。但目前因?yàn)楦呗殞W(xué)生人文素養(yǎng)較本科生有明顯不足和短板，這使的高職學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的綜合能力較弱，思考不全面，失敗率較高。大學(xué)中提高人文素養(yǎng)教育，其優(yōu)勢(shì)在于高職學(xué)生尚未形成全面人格，仍屬于可塑造、易培養(yǎng)的人群。為了將高職學(xué)生優(yōu)點(diǎn)發(fā)揮到極致，需要盡力補(bǔ)足人文素養(yǎng)短板。一個(gè)人甚至整個(gè)創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)的人文素質(zhì)低下，通常會(huì)對(duì)企業(yè)的發(fā)展會(huì)造成無(wú)法挽回的損失和傷害。這些也從側(cè)面顯示出人文素養(yǎng)對(duì)高職學(xué)生的重要影響和對(duì)高職學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的功能。因此，提高當(dāng)代高職學(xué)生人文素養(yǎng)已刻不容緩。

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（2019–04–17）

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