夜雨輯

蔡志忠：人生是時(shí)間的微積分。如果我們不能融入于今日、此時(shí)、此地、此刻，就沒有明天來臨。因?yàn)閬砼R的每一個(gè)明天、明天、明天，都是當(dāng)時(shí)的今日、此時(shí)、此地、此刻。

富蘭克林：我發(fā)現(xiàn)，除了律師，大學(xué)里面的人，以及在愛丁堡市長(zhǎng)大的各色人等之外，智者很少爭(zhēng)辯。

俞詩(shī)逸：年幼的孩子被灌輸宏大的理想，卻未曾想見未來的自己，將會(huì)在人生的十字街頭，迷茫地面對(duì)現(xiàn)實(shí)與理想的落差。他們中的大多數(shù)注定會(huì)成為無(wú)名的一代，但沒有人被告知這其實(shí)是一種常態(tài)。

卡耐基：批評(píng)的成效微乎其微，因?yàn)槿藗兞?xí)慣在受到批評(píng)時(shí)，竭力替自己辯護(hù)，從而給自己建造一層防御壁壘。批評(píng)更為危險(xiǎn)的是，它讓人尊嚴(yán)掃地，從而心生怨恨。

徐志摩：帶一卷書，走十里路，選一個(gè)清凈地，看天，聽鳥，倦了時(shí)，和身在草綿綿處尋夢(mèng)去。

許嵩：金子到任何地方都發(fā)光，蒼蠅到任何垃圾堆都如魚得水。世間多的是金子，也從不缺蒼蠅。不必因蒼蠅而惱怒，更不必替沾灰的金子著急，一切自有安排，各有歸處。輕易地讓負(fù)面情緒被撩撥出來是很奢侈的事，因?yàn)閮?nèi)心的平和太珍貴了。

李誕：人生最重要的時(shí)刻就是你突然發(fā)現(xiàn)自己是錯(cuò)的那一刻，就是你轉(zhuǎn)變掉觀點(diǎn)的那一刻。人的意識(shí)實(shí)在是太深了，為了維護(hù)自己的意識(shí)人類能做出很多可怕的事情。如果你能從根上發(fā)現(xiàn)自己原來沒那么對(duì)，學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)變，整個(gè)人生的進(jìn)程都會(huì)是質(zhì)的改變。

柳傳志：真正理解有理想而不理想化，也會(huì)讓你們以強(qiáng)大的心臟面對(duì)未來，我想會(huì)受益無(wú)窮。

張曉風(fēng)：愛一個(gè)人就是在撥通電話時(shí)忽然不知道要說什么，才知道原來只是想聽聽那熟悉的聲音，原來真正想撥通的，只是心底的一根弦。

梁鳳儀：父親臨終前一個(gè)星期，患癌的痛楚苦不堪言，我含淚安慰老人家說：“就會(huì)好起來了，就會(huì)不痛了！”他問：“幾時(shí)？”短短兩個(gè)字，道盡人世滄桑。我擁著老父，泣不成聲。

村上春樹：過去我還以為人是一年一年按部就班地增長(zhǎng)歲數(shù)。但不是那樣，人是一瞬間長(zhǎng)大長(zhǎng)老的。

李苦禪：小畫布局嚴(yán)謹(jǐn)了，放成丈二匹也一樣嚴(yán)謹(jǐn)。心中無(wú)數(shù)，僅想以大取勝，往往不是畫畫，是爬畫———爬到哪，畫到哪，爬滿了算，退遠(yuǎn)一看，大花被面一幅！

三毛：當(dāng)我偶爾對(duì)人生失望，對(duì)自己過分關(guān)心的時(shí)候，我也會(huì)沮喪，也會(huì)悄悄地怨幾句老天爺，可是一想起自己已經(jīng)有的一切，便馬上糾正自己的心情，不再怨嘆，高高興興地活下去。不但如此，我也喜歡把快樂當(dāng)成一種傳染病，每天將它感染給我所接觸的社會(huì)和人類。

余光中：旅行的意義并不是告訴別人“這里我來過”，而是一種改變。旅行會(huì)改變?nèi)说臍赓|(zhì)，讓人的目光變得更加長(zhǎng)遠(yuǎn)。在旅途中，你會(huì)看到不同的人有不同的習(xí)慣，你才能了解到，并不是每個(gè)人都按照你的方式在生活。這樣，人的心胸才會(huì)變得更寬廣；這樣，我們才會(huì)以更好的心態(tài)去面對(duì)自己的生活。

維克多·弗蘭克（心理學(xué)家）：在任何環(huán)境里，人總會(huì)擁有一種最后的自由，那就是選擇自己的態(tài)度的自由。

埃萊娜·費(fèi)蘭特《我的天才女友》：在那一刻，我更清楚什么是庶民，要比幾年前奧利維耶羅老師問我時(shí)更加清楚。我們就是庶民，庶民就是爭(zhēng)搶食物和酒，就是為了上菜的先后次序、服務(wù)好壞而爭(zhēng)吵，就是那面骯臟的地板———服務(wù)員正在上面走來走去，就是那些越來越粗俗的祝酒詞。

程浩：人生最可怕的不是歲月的變遷，而是在歲月中你沒有任何變化。

狄更斯：在你的人生中永遠(yuǎn)不要打破四樣?xùn)|西：信任、關(guān)系、諾言和心。因?yàn)樗鼈兤屏?，不?huì)發(fā)出任何聲響，卻異常痛苦。

蘇芩：懂得自嘲的人，是極聰明的人。他用貶低自己的方式，來保護(hù)自己。其實(shí)沒人真正愿意承認(rèn)自己不如別人，于是才有一種腹黑，是用盡各種極致的贊美，來為一個(gè)人樹敵。做人的成功，不是你在時(shí)，別人如何贊美你，而是你離開后，別人是否還能想起你。

劉同：有段時(shí)間想明白了，自己必須要和不喜歡的人打交道，那是為了要解決問題，而解決問題是為了讓自己完成自己想要做到的那些事，做到那些事，自己才會(huì)有努力后的成就感。成就感或許不單指站在終點(diǎn)的滿足，也包括一路走來的回望，以及帶著更大的承受力去面對(duì)下一件事情。人要找到一條適合自己的路很難，但能攥著拳頭走下去，就顯得很帥。

曾國(guó)藩：家敗離不得個(gè)奢字，人敗離不得個(gè)逸字，討人嫌離不得個(gè)驕字，弟切戒之。

嚴(yán)歌苓：庸俗是一個(gè)人開輛豪華奔馳車，但連買本書的錢也花不痛快。

紀(jì)伯倫：一位哲學(xué)家對(duì)一位清道夫說：“我可憐你。你的工作既苦又累。”清道夫說：“謝謝你，先生。但是，能告訴我你干的是什么工作嗎？”哲學(xué)家回答說：“我研究人的頭腦、行為和愿望?！甭犕赀@話，清道夫接著清掃，并笑著說：“我也可憐你?！?/p>

林語(yǔ)堂：一個(gè)人徹悟的程度，恰等于他所受痛苦的深度。

汪曾祺：愛，是一件非專業(yè)的事情，一定要愛著點(diǎn)什么。它讓我們變得堅(jiān)韌，寬容，充盈。業(yè)余的，愛著。

《悠長(zhǎng)假期》：人生不如意的時(shí)候，是上帝給的長(zhǎng)假，這個(gè)時(shí)候應(yīng)該好好享受假期。突然有一天假期結(jié)束，時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)，人生才是真正開始了。

盧梭：要使整個(gè)人生都過得舒適、愉快，這是不可能的，因?yàn)槿祟惐仨毦邆湟环N能對(duì)抗逆境的態(tài)度。

扎克伯格：我們常對(duì)未來兩年好高騖遠(yuǎn)，對(duì)未來10年卻鼠目寸光。

伊北《熟年》：所謂人在江湖身不由己，好多事情，好多感情，好多關(guān)系，不僅僅是因?yàn)槟阕兞?，或者我變了，而是時(shí)間讓我們都變了，變得不認(rèn)識(shí)彼此。時(shí)間始終是殘酷的化學(xué)藥劑，模糊了最初的溫情，改變了誓言，拉開了我和你。

斯蒂芬·霍金：有錢人一旦有機(jī)會(huì)更改后代的DNA，就會(huì)出現(xiàn)新的人種競(jìng)賽。上流社會(huì)的孩子將成為更智慧、更長(zhǎng)壽、免疫力更高的新種族，而一般人的生存空間將被擠壓，甚至被新人種摧毀。

胡里奧·科塔薩爾（阿根廷作家）：正在閱讀的人，你身上就從來沒有發(fā)生過這樣的事嗎？它從一個(gè)夢(mèng)境開始，又在許多夢(mèng)境中一再出現(xiàn)，最終卻不僅僅是一個(gè)夢(mèng)；地鐵是適合游戲的場(chǎng)所，目光在車窗里交匯，雙手在扶手上相遇，游戲者與操縱游戲的力量無(wú)聲地抗?fàn)?；?dāng)一成不變的生活被打破，意外以夜色中的白馬的形象降臨……科塔薩爾將他對(duì)體裁和語(yǔ)言的探索發(fā)揮到了極致，關(guān)于愛、疾病、死亡、童年，關(guān)于幻想與現(xiàn)實(shí)的交匯，他捕獲現(xiàn)實(shí)因恐懼或期望而偏離的微妙瞬間，構(gòu)筑現(xiàn)實(shí)彼端的廣袤世界，邀請(qǐng)讀者共度一場(chǎng)奇異的、嶄新的文學(xué)冒險(xiǎn)。