于文崗

中醫(yī)有望聞問(wèn)切四診，切即切脈，也稱診脈、把脈，是醫(yī)生通過(guò)指摸動(dòng)脈，感知脈象，藉此診斷疾病和體況的方法?！胺蛎}者，血之府也”，貫通全身，身體臟腑病變，往往先現(xiàn)于脈，癥狀還未充分顯露，脈象已經(jīng)有了改變。把脈之妙，就妙在僅摸脈搏，便辨別臟腑功能盛衰、脈絡(luò)弛張、氣血津精虛滯三方面變化，并把固定的臟腑脈絡(luò)和流動(dòng)的氣血津液連在一起綜合分析。故把脈作為中醫(yī)重要內(nèi)容，自公元前扁鵲開(kāi)始，流傳至今。

見(jiàn)得多了，我把把脈分為“專業(yè)”和“瞎摸”兩類?！皩I(yè)”把脈多用“寸口診法”，即“寸口脈”。布指以腕后橈[nao]骨莖突內(nèi)側(cè)動(dòng)脈為“關(guān)”處標(biāo)記，先中指定“關(guān)”，再以手指方向?yàn)榍?，食指按在“關(guān)”前定“寸”，無(wú)名指按在“關(guān)”后定“尺”，手指疏密，根據(jù)受診者高矮，身高則疏，身矮則密。這一點(diǎn)很重要，只有把準(zhǔn)“寸關(guān)尺”，才能準(zhǔn)確感知脈搏速率、強(qiáng)度、節(jié)律和形態(tài)?！跋姑卑衙}則是手腕子亂摸一通，莫說(shuō)“寸關(guān)尺”，簡(jiǎn)直就是把脈摸屁股了。

萬(wàn)物一理，世事皆通。想問(wèn)題做事情，也極似把脈，分“專業(yè)”和“瞎摸”。有的對(duì)事體把握極準(zhǔn)，總能一眼看穿、一語(yǔ)中的、一劍封喉、一招致勝。如國(guó)家某部委官員發(fā)現(xiàn)農(nóng)民工是最大的榨菜消費(fèi)群體，然后從榨菜銷量中發(fā)現(xiàn)了“榨菜指數(shù)”：哪里榨菜銷量增長(zhǎng)了，則說(shuō)明哪里農(nóng)民工流人增加了，根本不用各地層層統(tǒng)計(jì)報(bào)表計(jì)算。在這里，榨菜是特殊標(biāo)識(shí)性食品，恰似把脈的“寸關(guān)尺”;榨菜及其銷售的“物流”，自然是把脈的“氣血津液”;農(nóng)民工，無(wú)疑就是“醫(yī)師”查找的“癥候”了。發(fā)現(xiàn)者把該指數(shù)應(yīng)用于實(shí)際，據(jù)此將全國(guó)分為農(nóng)民工流人區(qū)和流出區(qū)，并在政策上有所區(qū)別。我覺(jué)得，這是把摸到脈了，且號(hào)準(zhǔn)了。

有個(gè)調(diào)侃地震預(yù)防的段子：“專家叫蛤蟆不叫，一絲不掛睡安穩(wěn)覺(jué);專家不叫蛤蟆也不叫，穿個(gè)褂褂睡覺(jué)覺(jué);蛤蟆叫專家不叫，抱起細(xì)軟全副武裝不睡覺(jué);蛤蟆驚呱呱叫專家辟謠，趕快往外跑……”雖是調(diào)侃，但夸張之處確有傳神之妙。至少在段子創(chuàng)作上，把準(zhǔn)了地震與預(yù)防某種實(shí)情的“脈”。

世事有摸準(zhǔn)脈者，也有摸不準(zhǔn)、摸不到脈者，甚至摸腳后跟、摸屁股者。當(dāng)今，基層反映強(qiáng)烈的上級(jí)督查檢查考核過(guò)多過(guò)濫，令基層叫苦不迭的一系列考核、一大堆表格、一系列測(cè)評(píng)、一大摞問(wèn)卷，繁縟末節(jié)，龐雜繁瑣，也說(shuō)明還沒(méi)有摸到其背后的“榨菜指數(shù)”和“蛤蟆叫”。

俗話說(shuō)，“妙招不繁，繁招不妙”，宋人陳駿《文則》中論“事以簡(jiǎn)為上，言以簡(jiǎn)為當(dāng)”。愚以為，一切紛繁復(fù)雜的事物矛盾問(wèn)題，總有且總能找到簡(jiǎn)便方法。就像故事《分粥》，起初種種分法，都多麻煩多矛盾多不公，直到最后輪流分粥：分粥者拿他人挑剩的最后一碗，才算號(hào)準(zhǔn)脈象找到良方。這也說(shuō)明，若方法辦法說(shuō)法過(guò)于紛繁復(fù)雜累贅冗長(zhǎng)，大概率正如把脈摸屁股，還沒(méi)摸到其“榨菜指數(shù)”和“蛤蟆叫”。

把脈摸屁股的，究其原因源于“三無(wú)”。一無(wú)知：知識(shí)不足、本領(lǐng)不夠、經(jīng)驗(yàn)欠缺，總把簡(jiǎn)單事情復(fù)雜化，復(fù)雜事情總找不到簡(jiǎn)便良方。二無(wú)奈：個(gè)別上級(jí)把脈摸錯(cuò)地方的，下級(jí)或不加思考辨別，或揣著明白裝糊涂跟在后面“瞎摸”。三無(wú)恥：個(gè)別人明知在把脈摸屁股，卻仍津津樂(lè)道并要求他人和自己一起胡摸亂摸。