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        話題起自喂貓弶鼠

        2019-02-11 10:42:15哈米
        雜文月刊 2019年6期
        關(guān)鍵詞:丑化希特勒美化

        哈米

        我在園子里種了一棵月季一棵臘梅,長(zhǎng)得很茂。我常把吃剩的肉、魚等隔夜菜當(dāng)作“葷肥”埋進(jìn)兩棵樹的根部想讓它們腐爛了給植物補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)??擅看危诙炀桶l(fā)現(xiàn)樹根的土被挖出了深深的洞,“葷肥”被偷盜一空。幾次以后,我曉得一定是貓們干的。杜區(qū)里有很多流浪貓,它們也需要生存呀。我就不再把剩下的葷菜當(dāng)肥料施,干脆把它們放在盆子里供作貓們的免費(fèi)自助餐。果然,翌日,盆子里的剩菜“銷售”一空,我很開心。

        社區(qū)里有業(yè)主討厭貓。要求物業(yè)把野貓抓走。我急了,說,貓們不礙事的,也是一條傘。放它們一馬吧。反對(duì)者說,不是弄死它們,是讓收容了去由愿意養(yǎng)貓的人領(lǐng)養(yǎng)而已。不久真的不見貓了。我想又可以把喂貓的食物用來為花樹施肥了。

        好,敘述到這里,我是個(gè)“愛護(hù)小動(dòng)物”的善人形象是否已經(jīng)確立?對(duì),不錯(cuò)。

        別忙著下結(jié)論。接下來,我埋進(jìn)花樹根土中的“葷肥”第二天照樣被挖出了深洞,拖走啦!這下我惱火了:這肯定是老鼠干的!我問弟弟(兩棵花樹是他給我種的)你好不好幫我弄只老鼠掠(liang捕鼠、鳥的工具)來。一向熱心幫我的弟弟卻甩過來幾句話:“貓也好,鼠也好,都是有生命的,它們又沒有到房間里偷東西吃,為何要去捕殺它們!只要不擾亂人的正常生活,讓它們生存著也是種生態(tài)平衡。隨它去吧!”

        如果把我企圖弶老鼠的要求單獨(dú)搬將出來,就顛覆了我“善人”形象而成了“虐殺小動(dòng)物”的嫌犯啦。

        由此驀然想起,這不正好給我一貫的想法作了注腳嘛!回憶錄和人物傳記是不太可信的。

        為啥?就因?yàn)檫x擇的原始材料不同:假如給我立傳。選“喂貓”或選“弶鼠”,都是真實(shí)的材料,但由此顯示的形象卻完全是對(duì)立的。

        恰似盲人摸象。不也證實(shí)了各人摸到的“原始材料”不同而得出各異的答案:說大象似墻、似棍、似柱、似繩,無法統(tǒng)一。但他們沒有人在捏造事實(shí)。

        希特勒是極其殘暴的殺人狂魔。這是全世界公認(rèn)的。但希特勒的第四任也是最后一任女秘書特勞德爾.瓊格說他仁慈、善良、父親般的體貼。他的貼身保鏢羅胡斯.米施說他是“簡(jiǎn)單得不能再簡(jiǎn)單的人”;他和善、有教養(yǎng)、多愁善感、對(duì)狗深情厚誼、為孔雀死亡掉眼淚,甚至不忍心看花的凋謝……你驚訝吧!他們沒有美化希特勒,說的都是他們真實(shí)的感悟。只因?yàn)樗麄冞x取了另一塊材料而與大家所認(rèn)知的大相徑庭。

        這。說明“真實(shí)”不一定是實(shí)質(zhì)性的真實(shí)!

        據(jù)此情況寫下的回憶錄或傳記就難以說是真實(shí)的(只可說是“另一側(cè)面”)。

        當(dāng)然。因美化或丑化造成的不真實(shí)是大量存在的。比如,慈禧太后讓荷蘭畫家華士.胡博為自己畫像,命令必須眼睛畫大些、嘴唇豐滿些、嘴角往上翹些、臉孔不能有陰影,總之,畫年輕漂亮些。結(jié)果胡博呈上去了那幅美麗而不真實(shí)的,把面露專橫的真實(shí)的那幅帶了回去。

        歷史上某些有權(quán)勢(shì)的人常常叫作家、藝術(shù)家反映真實(shí),實(shí)際上真正反映了卻并不一定受歡迎。那個(gè)大家知曉的故事不是說,從前有個(gè)國(guó)王是個(gè)駝背、獨(dú)眼、瘸腿,相貌奇丑。他要畫家為他畫一幅描摹他真實(shí)形象的肖像。第一位畫家想,把他畫得帥一些總不會(huì)錯(cuò)。結(jié)果國(guó)王一看畫得這么漂亮豈不存心諷刺我嗎?一怒。就下令把畫家殺了。接替的畫家嚇壞了,趕緊按國(guó)王的真實(shí)相貌畫,國(guó)王一看又勃然大怒把畫家殺了。第三個(gè)畫家極其聰明,他讓國(guó)王把一條腿擱在大石頭上,讓他哈著背,舉起獵槍。瞇起一只眼睛做瞄準(zhǔn)狀。按這姿態(tài)畫好了肖像,國(guó)王大為滿意,重重地獎(jiǎng)賞了他。

        國(guó)王要求畫家真實(shí)地為自己畫像,這是“場(chǎng)面上”的話,其實(shí)他哪里愿意真讓人把他的丑態(tài)展示與眾。第一位畫家當(dāng)然深知奧妙。但他沒想到離真實(shí)萬里地美化,實(shí)際上是高級(jí)的丑化,國(guó)王是聰明人。怎不火冒三丈?!所以畫得美的和真實(shí)的畫家都遭了災(zāi)。唯有第三位畫家用“客觀的姿勢(shì)”巧妙地掩蓋了真相恰到好處得以重賞。

        我扯到哪去啦?趕快收住。

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