摘 要：高等教育學(xué)府肩負(fù)著培養(yǎng)出優(yōu)秀的社會(huì)主義接班人的教育使命，需要全面優(yōu)化大學(xué)生的思想政治、道德情操與家國(guó)情懷，使其懂得黨中央領(lǐng)導(dǎo)人所制定的政策方針是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本保證，由此增強(qiáng)學(xué)生的政治認(rèn)同感，切實(shí)優(yōu)化學(xué)生的精神世界。因此，高校思政教師要積極落實(shí)習(xí)近平總書記所提出的“六個(gè)要”理念，全面優(yōu)化思政課的育人質(zhì)量。文章將從滲透家國(guó)情懷思想教育，優(yōu)化學(xué)生的國(guó)家民族認(rèn)同感;培養(yǎng)學(xué)生的政治認(rèn)同感，堅(jiān)定學(xué)生的政治信仰;突出教師的人格優(yōu)勢(shì)，成為學(xué)生的表率;組織綜合性思政實(shí)踐活動(dòng)，拓展學(xué)生的視野四個(gè)角度來(lái)分析高校思政課應(yīng)該如何落實(shí)“六個(gè)要”思想。

關(guān)鍵詞：高校思政課;“六個(gè)要”;教學(xué)策略

現(xiàn)代教育以“立德樹(shù)人”為根本任務(wù)，而習(xí)近平總書記也直接在學(xué)校思政課教師座談會(huì)上指出，“思想政治理論是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程”，并且根據(jù)思政課的學(xué)科本質(zhì)提出了“六個(gè)要”理念，要求思政課教師遵循思政課的學(xué)科規(guī)律去設(shè)計(jì)與組織教學(xué)活動(dòng)，全面發(fā)揮本學(xué)科的育人價(jià)值，讓學(xué)生深入內(nèi)化思政課理論知識(shí)，不斷完善學(xué)生的道德認(rèn)知。因此，高校思政課教師作為實(shí)施課程改革的主要參與者，也應(yīng)該認(rèn)真分析“六個(gè)要”的思想內(nèi)涵，全面優(yōu)化思政課的內(nèi)容與結(jié)構(gòu)，讓大學(xué)生成長(zhǎng)為符合新時(shí)代要求的優(yōu)秀人才。

一、滲透家國(guó)情懷思想教育，優(yōu)化學(xué)生的國(guó)家民族認(rèn)同感

家國(guó)情懷一直都是思政課的基本隱性目標(biāo)，關(guān)系著大學(xué)生對(duì)本民族、國(guó)家的認(rèn)同感與榮譽(yù)感，也是凝聚民族向心力的重要保障。然而，現(xiàn)代社會(huì)存在一些不良風(fēng)氣，使得大學(xué)生并不了解中華民族，影響了學(xué)生的民族認(rèn)同感與國(guó)家榮譽(yù)感等家國(guó)情懷的形成。在“六個(gè)要”中，習(xí)近平總書記也直接提出了“情懷要深”這一教學(xué)要求，希望大學(xué)生可以通過(guò)思政學(xué)習(xí)心懷中華民族的振興事業(yè)，使其懂得堅(jiān)守黨中黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，積極投身于中華民族復(fù)興事業(yè)的建設(shè)活動(dòng)中，懂得關(guān)心社會(huì)、緊跟時(shí)代。因此，高校思政課教師便要積極滲透家國(guó)情懷教育，不斷增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，豐富學(xué)生的政治思想，使其為身為中華民族的一員感到驕傲與自豪，自愿犧牲、貢獻(xiàn)自己的人生價(jià)值。

為了培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷，筆者在課堂上曾專門組織學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨的艱苦奮斗史，借助本地自改革開(kāi)放以來(lái)所產(chǎn)生的多種變化使其寫懂得了黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的蓬勃過(guò)程，懂得本地的經(jīng)濟(jì)騰飛與科技進(jìn)步與中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)是分不開(kāi)的，由此激發(fā)出大學(xué)生的愛(ài)黨愛(ài)國(guó)之情。另外，筆者還引導(dǎo)學(xué)生客觀分析了我國(guó)國(guó)情，全面梳理了中華民族的奮斗史，結(jié)合中國(guó)特色社會(huì)主義道路的內(nèi)涵與成功改革事例引導(dǎo)學(xué)生們懂得了復(fù)興中華民族的必要性與現(xiàn)實(shí)條件，切實(shí)觸動(dòng)了學(xué)生的內(nèi)心世界。在此過(guò)程中，筆者會(huì)適當(dāng)使用一些照片、視頻與訪談資料，希望學(xué)生可以形成直觀認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步刺激學(xué)生的精神世界，使其為自己的民族身份感到驕傲與自豪。除此之外，筆者還會(huì)認(rèn)真了解學(xué)生的思想狀態(tài)，鼓勵(lì)學(xué)生分析現(xiàn)在的時(shí)事熱點(diǎn)問(wèn)題，全面解放學(xué)生的思想，然后再針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行家國(guó)情懷教育，從而切實(shí)優(yōu)化大學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)。

二、培養(yǎng)學(xué)生的政治認(rèn)同感，堅(jiān)定學(xué)生的政治信仰

客觀來(lái)講，雖然很多大學(xué)生生活在新社會(huì)，但是卻缺乏強(qiáng)烈的政治認(rèn)同感。這是因?yàn)榇髮W(xué)生的日常生活都是以學(xué)校學(xué)習(xí)為主的，社會(huì)經(jīng)歷不足，難以切身感受國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人所制定與推廣的各項(xiàng)政策，并不善于從政治角度去分析問(wèn)題，所以無(wú)法堅(jiān)定自己的政治信仰。針對(duì)這一現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，習(xí)近平總書記在提到“六個(gè)要”的時(shí)候指出了“政治要強(qiáng)”這一理論要求，認(rèn)為學(xué)生必須要在大是大非面前保持堅(jiān)定的政治立場(chǎng)，以清醒、警惕的精神去看待各類社會(huì)問(wèn)題。而且，學(xué)生也應(yīng)該學(xué)會(huì)從政治角度去分析、解決問(wèn)題，進(jìn)一步理解我國(guó)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人所制定的各項(xiàng)治國(guó)方針，以便不斷優(yōu)化與鞏固學(xué)生的政治認(rèn)同感。因此，高校思政課教師便要致力于培養(yǎng)學(xué)生的政治認(rèn)同感，及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生探究政治案例，使其在案例分析、時(shí)政調(diào)查中堅(jiān)定自己的政治信仰。

就如在培養(yǎng)學(xué)生的政治認(rèn)同感的過(guò)程中，筆者會(huì)組織學(xué)生到黨建基層工作單位進(jìn)行實(shí)習(xí)、觀摩，了解各位黨員是如何為人民服務(wù)的?？陀^來(lái)說(shuō)，政治理論比較抽象，雖然客觀呈現(xiàn)了國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的黨建思想與治國(guó)方針，但是大學(xué)生卻并不能通過(guò)理論學(xué)習(xí)去分析相應(yīng)的觀點(diǎn)內(nèi)涵。然而，真實(shí)的黨建工作經(jīng)驗(yàn)卻可以讓學(xué)生們直接觀察中國(guó)共產(chǎn)黨員的工作流程，結(jié)合相關(guān)人員的言行舉止去深入理解理論所學(xué)，從而進(jìn)一步內(nèi)化政治理論，堅(jiān)定自己的政治信念。另外，筆者也會(huì)充分利用學(xué)校的數(shù)字化設(shè)備去播放新聞資料，通過(guò)《新聞聯(lián)播、《今日關(guān)注》等節(jié)目讓大學(xué)生了解我國(guó)目前的政治理念與政治方向，使其全面了解時(shí)事動(dòng)態(tài)，然后再結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)的熱點(diǎn)問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行政治討論，鼓勵(lì)學(xué)生積極展現(xiàn)自己的政治觀點(diǎn)，由此優(yōu)化學(xué)生的政治理念，使其在大是大非面前保持高度清醒的思維狀態(tài)。

三、突出教師的人格優(yōu)勢(shì)，成為學(xué)生的表率

有一項(xiàng)教育調(diào)查表明，教師對(duì)學(xué)生的影響是十分直接、深遠(yuǎn)的，不少學(xué)生都會(huì)以為自己對(duì)某位教師的喜惡而產(chǎn)生不同的學(xué)習(xí)表現(xiàn)，潛移默化地改變自己的人生觀、世界觀與價(jià)值觀。其中，思政課教師又是工作在德育一線的教師，更應(yīng)該時(shí)刻注意自己的言行舉止，確保學(xué)生可以接受正面的思想政治引導(dǎo)。在習(xí)近平總書記的講話中，也從“自律要嚴(yán)”、“人格要正”這兩個(gè)層面突出了思政課教師的表率作用，指出思政課教師要始終傳遞正能量，不斷優(yōu)化自己的人格與品德，讓學(xué)生“親其師，信其道”，成為真正受學(xué)生歡迎、喜愛(ài)與尊敬的教師，從而增強(qiáng)真理的感染力，始終以正能量去感化學(xué)生。因此，高校思政課教師便要積極突出自己的人格優(yōu)勢(shì)，以身作則，以表率、榜樣的身份去感化、影響大學(xué)生，從而很好地優(yōu)化大學(xué)生的道德情操。

在日常生活中，筆者始終會(huì)嚴(yán)格要求自己，堅(jiān)守愛(ài)崗敬業(yè)、勤勞刻苦、自愿犧牲、艱苦奮斗等職業(yè)素養(yǎng)，從來(lái)不會(huì)違背教師規(guī)范，自覺(jué)傳遞正能量，以便充分利用自己的人格魅力去感召大學(xué)生。比如，在上課時(shí)，筆者會(huì)堅(jiān)持民主、平等的溝通原則，從來(lái)不會(huì)以“過(guò)來(lái)人”的姿態(tài)去強(qiáng)迫學(xué)生服從、遵守某個(gè)要求，而是會(huì)認(rèn)真聆聽(tīng)學(xué)生的真實(shí)想法，關(guān)心學(xué)生的自主需求，然后適時(shí)調(diào)整教育教學(xué)計(jì)劃，保證思政課可以切實(shí)滿足學(xué)生的需求。另外，筆者也從來(lái)不會(huì)戴著“有色眼鏡”去指導(dǎo)學(xué)生，堅(jiān)持一視同仁、換位思考，在解決問(wèn)題時(shí)，也堅(jiān)持對(duì)事不對(duì)人的原則，很少斥責(zé)學(xué)生，從不冤枉學(xué)生，讓每個(gè)學(xué)生都接受了公平的思政指導(dǎo)，據(jù)此改善了大學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)。而且，筆者也會(huì)給予學(xué)生無(wú)私的愛(ài)，在學(xué)生遇到難題時(shí)伸出援手，關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)路上的每個(gè)問(wèn)題，希望學(xué)生也可以互幫互助、自愿付出。

四、組織綜合性思政實(shí)踐活動(dòng)，拓展學(xué)生的視野

客觀來(lái)講，常規(guī)的高校思政課教學(xué)一直存在“重理論，輕實(shí)踐”這一現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，使得大學(xué)生雖然會(huì)接觸豐富的思政知識(shí)，但是思想認(rèn)識(shí)卻一直停留在膚淺的理論層面，難以積極利用思政理論去分析、解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，削弱了思政課的有人價(jià)值。對(duì)此，習(xí)近平總書記講話中提到了“兩個(gè)要”，即“思維要新”、“視野要廣”。前者是指思政課教師要積極創(chuàng)新常規(guī)的教學(xué)模式，優(yōu)化學(xué)生的思政體會(huì);后者是指思政課教師要不斷豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)視野，使其能夠形成跨國(guó)際思維與唯物史觀，從人類歷史的宏觀發(fā)展層面去分析一定的思政道理，確保學(xué)生可以進(jìn)一步內(nèi)化思政知識(shí)。為此，高校思政課教師便要積極組織綜合性的實(shí)踐活動(dòng)，優(yōu)化學(xué)生的思政視野，深化學(xué)生的思政體驗(yàn)，使其在實(shí)踐中形成完善的政治認(rèn)識(shí)。

在思政課教學(xué)過(guò)程中，筆者經(jīng)常會(huì)組織綜合實(shí)踐活動(dòng)，充分發(fā)揮學(xué)生的感知覺(jué)思維能力，使其在實(shí)踐體會(huì)中形成正確的思想認(rèn)識(shí)。比如，筆者曾經(jīng)以“社會(huì)義工”的活動(dòng)鼓勵(lì)大學(xué)生積極參加志愿者協(xié)會(huì)，自愿到一些社會(huì)公眾場(chǎng)合服務(wù)，比如在車站、飛機(jī)場(chǎng)等地區(qū)維持秩序、解決人際糾紛，在慈善機(jī)構(gòu)進(jìn)行愛(ài)心服務(wù)，等等。這些實(shí)踐活動(dòng)都可以很好地優(yōu)化大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任心，使其懂得為人民服務(wù)的道理，由此產(chǎn)生了完善的思政感悟。另外，大學(xué)生也可自覺(jué)到基層黨員服務(wù)中心接受實(shí)踐指導(dǎo)，認(rèn)真學(xué)習(xí)工作人員的思想觀念，不斷豐富自己的理論儲(chǔ)備，以高標(biāo)準(zhǔn)、高要求的政治標(biāo)準(zhǔn)來(lái)約束自己。

總而言之，高校思政課十分重要，關(guān)系著學(xué)生的身心健康，也決定著我國(guó)實(shí)施科教興國(guó)展略的具體效果。因此，高校思政課教師便要積極優(yōu)化思政課的教學(xué)結(jié)構(gòu)與質(zhì)量，堅(jiān)守“六個(gè)要”的思想理論，全面優(yōu)化學(xué)生的政治素養(yǎng)，為中華民族的偉大復(fù)興培養(yǎng)一批優(yōu)秀的棟梁之才。

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作者簡(jiǎn)介：段興橋（1992.12- ），女，漢族，河北石家莊人，碩士研究生，助教，研究方向：思想政治教育理論與實(shí)踐。