崔紅霞 李艷麗

摘 要：沂蒙精神是中華民族精神的重要組成部分，其形成發(fā)展過程中形成了特有的文化內(nèi)涵，蘊含著時代內(nèi)涵和價值內(nèi)涵。新時期必須旗幟鮮明地傳承和弘揚沂蒙精神，是與時俱進理論品質(zhì)的內(nèi)在要求，有利于堅持人民主體、保持黨的先進性和純潔性，有利于推進社會主義核心價值觀認同與踐行。

關鍵詞：沂蒙精神;大學生;認同路徑

一、沂蒙精神內(nèi)涵

（一）沂蒙精神的文化內(nèi)涵

沂蒙歷史悠久，人才輩出，算圣劉洪、智圣諸葛亮、書圣王羲之，眾多歷史文化名人，猶如群星璀璨，構成了沂蒙絢麗的歷史星空;沂蒙山區(qū)是著名的革命老區(qū)，早在1926年就建立了黨的組織，曾爆發(fā)了聞名全國的日照、沂水、蒼山等暴動，抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期，我黨、我軍先后在這里創(chuàng)建了濱海、魯中、魯南革命根據(jù)地，是我黨華東和山東地區(qū)的政治、軍事、文化中心;在和平建設時期，沂蒙人民發(fā)揚革命戰(zhàn)爭年代形成的優(yōu)良傳統(tǒng)，積極響應新中國的召喚，繼承發(fā)揚光榮傳統(tǒng)，自力更生，艱苦奮斗，奮勇沖上了向愚昧、貧窮宣戰(zhàn)的戰(zhàn)場。

（二）沂蒙精神的時代內(nèi)涵

“愛黨愛軍”是沂蒙精神的靈魂，展示了沂蒙人民所具有的立場堅定、方向明確、追求執(zhí)著的崇高政治信仰。在革命戰(zhàn)爭年代，英雄的沂蒙人民不僅用紅薯、煎餅、小米、奶水養(yǎng)育了幾十萬人民軍隊，而且為人民戰(zhàn)爭的勝利獻出了自己的熱血和青春， “沂蒙六姐妹”等故事家喻戶曉、婦孺皆知。

“開拓奮進”是沂蒙精神的永恒主題，概括了沂蒙人民追求進步、改革創(chuàng)新、敢為人先的先進思想意識。1995年率先在全國老區(qū)中實現(xiàn)整體脫貧后，2004年再一次率先在全國革命老區(qū)中實現(xiàn)經(jīng)濟總量過千億人均過萬元的新跨越;目前臨沂正朝著建設聞名全國的商貿(mào)物流城、歷史文化名城和山水生態(tài)城的目標奮進。

“艱苦創(chuàng)業(yè)”是沂蒙精神的精髓，體現(xiàn)了沂蒙人民不管在什么困難條件下，都能自力更生、堅韌不拔、艱苦奮斗的精神風貌。新中國成立后，沂蒙人民自力更生，艱苦奮斗，向貧窮宣戰(zhàn)，涌現(xiàn)出了毛澤東同志親自批示表揚的厲家寨、 王家坊前、高家柳溝等一批艱苦創(chuàng)業(yè)的先進典型。

“無私奉獻 ”是沂蒙精神的核心，概括了沂蒙人民顧全大局、公而忘私、自我犧牲、敢于奉獻的價值取向。戰(zhàn)爭年代，在這片英雄的土地上，沂蒙人民為了建立新中國，不怕犧牲，留下了彪炳千秋的英雄事跡。改革開放新時期，為了帶領沂蒙人民早日走向致富路，大批的領導干部吃苦在前，享受在后，帶頭無私奉獻。

（三）沂蒙精神的價值內(nèi)涵

沂蒙精神所反映的人生價值觀，就是沂蒙人民在任何情況下都以黨和國家利益為重，挺身而出，滿腔熱情地主動承擔義務和責任，這種顧全大局、公而忘私、自我犧牲、勇于奉獻的價值取向是沂蒙精神的核心。這種正確的價值觀念和崇高的思想境界，正是當前人們樹立正確的人生觀、推動社會主義精神文明建設的強大精神支撐，是保持黨的先進性和純結(jié)性，拒腐防變，提高執(zhí)政能力和領導水平的需要，是進一步增強廣大干部群眾的政治堅定性，堅定不移地走社會主義道路的思想保證，是我們堅定社會主義信念的強大精神支撐。

二、沂蒙精神傳承與弘揚的理論和現(xiàn)實依據(jù)

（一）與時俱進理論品質(zhì)的內(nèi)在要求

偉大時代呼吁理論創(chuàng)新，沂蒙精神只有不斷創(chuàng)新、不斷與時俱進才能更好地為現(xiàn)實所用，沂蒙精神的傳承和弘揚是馬克思主義與時俱進理論品質(zhì)的內(nèi)在要求。我們黨在不同的歷史時期有著不同的歷史任務，在革命戰(zhàn)爭時期沂蒙精神就是支前抗戰(zhàn)，戰(zhàn)勝敵人;在社會主義建設時期沂蒙精神就是開拓奮進，擺脫貧窮;在改革開放時期沂蒙精神就是敢為人先，艱苦創(chuàng)業(yè);在新時期沂蒙精神就是快速發(fā)展，走向世界。

（二）有利于堅持人民主體，保持黨的先進性和純潔性

堅持人民主體地位是奪取中國特色社會主義新勝利的基本要求。沂蒙精神始終體現(xiàn)一心為民，心系群眾，它最重要的本質(zhì)特征就在于它的人民性，水乳交融，生死與共。 傳承和弘揚沂蒙精神有利于我們黨始終堅持人民群眾的主體性地位，有利于保持黨的先進性和純潔性。沂蒙精神自誕生以來始終與人民結(jié)緣，中國共產(chǎn)黨在沂蒙地區(qū)開展工作時始終關心老區(qū)人民最需要的實際問題，把人民利益放在首位，這是它不斷發(fā)揮時代價值的精髓。沂蒙精神是全國黨群關系的典范，以前是，現(xiàn)在是，將來更是如此。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，我們要熱愛人民、依靠人民，不忘建黨時的初心，不斷推進沂蒙精神傳承和創(chuàng)新，在黨的帶領下不斷走向更大的輝煌。

（三）有利于推進社會主義核心價值觀認同與踐行

沂蒙精神是中華民族精神的重要內(nèi)容，是社會主義核心價值觀的生動體現(xiàn)。沂蒙精神再現(xiàn)了社會主義核心價值觀的形成過程，對沂蒙精神越是了解，就越能夠認同和踐行社會主義核心價值觀。沂蒙精神是社會主義核心價值觀重要的文化基礎，它濃縮了革命、建設和改革中先進的人物與事跡，體現(xiàn)了對高層次價值觀的追求。有利于夯實物質(zhì)和信仰的平衡點，促進臨沂地區(qū)經(jīng)濟社會的發(fā)展，給老區(qū)人民帶來了物質(zhì)實惠，有利于改變市場經(jīng)濟以來人們重物質(zhì)輕信仰的思想。社會主義核心價值觀是國家、集體、個人利益高度的統(tǒng)一，沂蒙精神與沂蒙地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的辯證關系從質(zhì)的方面推進了社會主義核心價值觀的認同和踐行。

三、新時期大學生沂蒙精神認同路徑分析

（一）堅持傳承性和創(chuàng)新性的統(tǒng)一

傳承和弘揚沂蒙精神要做到“四不變，一吸收”：“熱愛黨”不變，這是沂蒙精神根本的政治靈魂，黨和沂蒙山區(qū)人民是沂蒙精神的兩個基因，缺少任何一者，沂蒙精神就會失去方向，不復存在;“敢創(chuàng)新”不變，沂蒙老區(qū)人民一開始就與舊思想進行最徹底的決裂，在實踐發(fā)展中不斷發(fā)展突破自己，敢為人先，爭做典型;“能吃苦”不變，吃苦耐勞，不怕艱難險阻是沂蒙老區(qū)人民特有的品質(zhì)，臨沂地區(qū)實現(xiàn)整體脫貧靠得就是這種特別能吃苦， 特別能奮斗的大無畏氣概;“樂奉獻”不變，樂奉獻是沂蒙老區(qū)人民的象征，是沂蒙精神的可貴品質(zhì)，有利于應對市場經(jīng)濟條件下利益多元化道德滑坡的局面;“一吸收”是指充分吸收一切有益成果，為沂蒙精神注入新鮮血液。歷史上正反兩方面的經(jīng)驗告訴我們要堅持推陳出新、面向世界、博采眾長的方法傳承和弘揚沂蒙精神。

（二）堅持沂蒙精神相關資源的開發(fā)與整合

堅持人力是核心，財力是保證，物力是基礎，多渠道、多維度充分整合沂蒙精神相關資源：

首先是歷史遺跡類，如沂蒙精神革命紀念館、華東革命烈士陵園等。歷史遺跡蘊含著豐富的歷史文化價值，是我們回顧歷史，切實感受沂蒙精神魅力的重要資源，加大對沂蒙歷史遺跡的開發(fā)和保護，不僅要突出政府的責任，民間保護組織也要參與其中，明確關于歷史遺跡保護的立法、原則和措施等，多渠道籌集資金，突破經(jīng)費來源的瓶頸。

其次是影視歌劇類，如電影《心碑》，電視劇《沂蒙》，歌曲《沂蒙山小調(diào)》等。文化產(chǎn)業(yè)是影視戲劇類資源開發(fā)的重要途徑，要以大眾傳媒為載體，借助文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，積極宣傳沂蒙精神，讓更多的人了解沂蒙精神，以沂蒙精神為榜樣。

最后是學術研究類，如沂蒙精神系列研討會、沂蒙精神研究院、沂蒙精神研究基地等。 沂蒙精神學術類資源開發(fā)要特別注重學術會議的民主氣氛， 研究機構不能形同虛設，研究人員要有高度的責任心等。 臨沂大學是傳承和弘揚沂蒙精神的重要陣地， 要發(fā)揮臨沂大學的人才優(yōu)勢，做好沂蒙精神的學術研究，以人民大眾喜聞樂見的方式對沂蒙精神進行弘揚。

（三）實現(xiàn)由宣傳教育向體驗式內(nèi)化轉(zhuǎn)變

基于實踐基礎上的體驗式教學是今后教育發(fā)展主流趨勢，沂蒙精神的傳承和弘揚要做到以下三點：

首先，在歷史遺址和革命展覽館中體驗沂蒙精神。習近平總書記曾說，歷史是最好的教科書，我們要從過去沂蒙的革命歷史中去了解當時艱苦的條件和緊張的氛圍，從遺址、展覽館中體驗革命先烈不怕犧牲、 艱苦奮斗和無私奉獻的精神， 做到過程視角和結(jié)果視角的有機統(tǒng)一。

其次，在臨沂經(jīng)濟社會發(fā)展中體驗沂蒙精神。社會意識反作用于社會存在，感受臨沂近幾年來經(jīng)濟社會的飛速發(fā)展，實現(xiàn)對沂蒙精神的自覺和自信。實現(xiàn)沂蒙精神的自覺和自信是實現(xiàn)文化自信的重要方面，如今的臨沂一改過去貧窮革命老區(qū)的形象，政治、經(jīng)濟、文化、生態(tài)環(huán)境等全面開花，感受這一切沂蒙精神才會被更好的傳承和弘揚。

最后，在學習實踐和勞動實踐中體驗沂蒙精神。學習和勞動是沂蒙精神兩個重要的維度，這也是沂蒙精神創(chuàng)新的根本途徑，要鼓勵人們開展合作式、探究式的學習實踐體驗沂蒙精神，在勞動實踐中注入沂蒙精神的相關內(nèi)容，切實感受沂蒙精神。堅持繼承性和創(chuàng)新性的統(tǒng)一，實現(xiàn)宣傳教育到體驗式內(nèi)化，大力傳承和弘揚沂蒙精神，使沂蒙精神融入到我們的精神血液，內(nèi)化于心，外化于行。

參考文獻

[1] 王友.與時俱進：沂蒙精神的理論品格[J].理論學習，2006（02）.

[2] 思想教育概論編寫組.思想教育概論[M].濟南：山東人民出版社，1992（47）.

[3] 何中華.齊魯文化的當代價值[J]. 理論學習，2000（08）.

[4] 徐東升，費聿輝.沂蒙精神研究[M].北京：中央文獻出版社，2014.

基金項目：文章為山東省高校人文社會科學研究計劃項目（思想政治教育專題研究）的研究成果;公民道德建設視域下大學生沂蒙精神認同路徑研究，項目編號：J17ZC35，山東省高校人文社會科學研究計劃項目（思想政治教育專題研究）。