趙琰

【摘要】改革開放以來，我國對音樂方面的教育逐漸重視起來，音樂文化變得更加多元化，受到更多西方音樂的影響，這就使我國的民族音樂教育受到了巨大的挑戰(zhàn)，高校作為孕育人才的重要基地，應(yīng)及時作出回應(yīng)，提出一些有效方案，本文從意義開始進(jìn)行闡述，指出了目前高校民族音樂教育的問題所在，針對這一現(xiàn)象，提出了一些解決方案，并對民族音樂教育發(fā)展進(jìn)行了展望。

【關(guān)鍵詞】民族音樂;高師音樂教育;音樂學(xué)

【中圖分類號】G613? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

導(dǎo)語

音樂從出現(xiàn)開始伴隨著人類一直發(fā)展至今，已成為了人們生活中不可分割的重要部分。音樂與文化緊密交織，水乳相融，享受音樂并感受著其背后的文化內(nèi)涵，是音樂更深層次的美。如今的中國是由五十六個民族組成的多民族文化大國，包含的各民族人民善舞善歌，音樂就是他們文化，音樂就是他們的生活。隨著時代飛速的進(jìn)步，高師音樂教育得到了大力的發(fā)展，高校作為發(fā)展民族音樂教育的重要基地，更要培養(yǎng)優(yōu)秀的人才來弘揚和發(fā)展本民族的文化。

一、高師音樂學(xué)專業(yè)民族音樂教育的重要意義

在高校開展民族音樂教育，有利于促進(jìn)大學(xué)生對民族音樂的進(jìn)一步了解，提高對音樂的鑒賞能力，民族音樂教育也是高校素質(zhì)教育的重要組成部分。民族音樂教育不僅能夠拓展學(xué)生的創(chuàng)新思維，還能有效幫助學(xué)生提高他們的審美素養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。

（一）增強(qiáng)民族自信

在我國有很多流傳千古的作品，這些作品經(jīng)過改朝換代的戰(zhàn)爭洗禮，依然能在今天被世人聽到并繼續(xù)弘揚。例如我國琵琶名曲《十面埋伏》、合唱中的經(jīng)典《黃河大合唱》等等作品通過對這些作品的賞析，民族音樂的魅力在無形中感染著我們。自覺增強(qiáng)民族自信心和凝聚力的同時，了解肩上擔(dān)負(fù)的責(zé)任，砥礪我們在弘揚民族文化的道路上健步前行。民族音樂風(fēng)格的形成和文化環(huán)境是分不開的，民族的音樂內(nèi)容和形式勢必會反映出民族文化的深刻內(nèi)涵。

（二）培養(yǎng)學(xué)生想象力和創(chuàng)造力

培養(yǎng)擁有想象力和創(chuàng)造力的新時代的學(xué)生是我國教育的現(xiàn)代化所不可缺少的重要條件，學(xué)生的想象力與創(chuàng)造力的提升又與其藝術(shù)素養(yǎng)有著密不可分的聯(lián)系。大學(xué)高等教育的音樂教育正是提升學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的一條可見的最為有效的路線。創(chuàng)造力與想象力在音樂上表現(xiàn)出的自由、情感、和差異等特性帶給了人們有別于尋常視聽的美妙感覺。不同于欣賞具體事物時的直接觀感，聆聽音樂需要在傾聽者自身的意識中依靠想象力自我塑造完善，在已有的感官上重新排列組合，創(chuàng)造出只屬于傾聽者自己才能感受到的全新感受，這就是音樂給予人們的最大的想象空間。

（三）增強(qiáng)民族審美觀

音樂本身對于藝術(shù)審美就是一種極有現(xiàn)實性的培養(yǎng)方式，通過音樂教育來促進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生樹立正確而科學(xué)的審美觀，對于提高其本身的藝術(shù)修養(yǎng)是一次很好的升華。音樂來源于生活，是對當(dāng)時物質(zhì)生活條件與時代背景的最真實的反映。音樂又是高于生活的，它不僅僅是把生活一成不變的記錄，而是經(jīng)過藝術(shù)加工后千錘百煉而成的。

二、中國高校民族音樂教育的現(xiàn)狀

隨著中國改革開放，大量西方的音樂文化傳入中國，我們引用的還是西方的教學(xué)教材和西方的教學(xué)理念，民族音樂所占的比重相對較少。樂器更是以鋼琴為主，這就必然會使得學(xué)習(xí)民族樂器的同學(xué)自信心會受到打擊。在報考高校的藝術(shù)生考試中，報考西洋樂器的人數(shù)要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出民族樂器的人數(shù)，民族音樂的重要性并沒有得到足夠的重視，可以看出民族音樂教育在我國還需要經(jīng)過很長一段時間的積淀和發(fā)展。

目前中國各高校在民族音樂的教學(xué)過程中存在一些問題。

沒有一套完備的高師民族音樂教學(xué)教材，沒有規(guī)范性的教材，教師的教學(xué)就會大打折扣。會有一些在這個領(lǐng)域有著很強(qiáng)實力和名氣的專家，根據(jù)自己所掌握的知識編寫的教材，但是在沒有國家教學(xué)綱要指導(dǎo)下編寫的教材，其系統(tǒng)性和全面性無法保證，教材具有隨意性和主觀性。

教師師資力量不完善，在高師民族音樂教育中，教授民族音樂的老師僅有1或2人，且有的教師還兼職其他課程，多門課程的教學(xué)會導(dǎo)致任課教師教學(xué)任務(wù)較重，無法專心上好每一門課程。教學(xué)質(zhì)量難以保障且無暇顧及其他的課外拓展活動，學(xué)生不能全面了解課程相關(guān)知識。

三、加強(qiáng)高校音樂學(xué)專業(yè)民族音樂教育的方法

（一）進(jìn)行課程改革

使用傳統(tǒng)西方課程體系模式的課程來進(jìn)行民族音樂教育的音樂學(xué)專業(yè)正面臨著需要改革的境況，因為西方的體系對于民族音樂的教學(xué)并不一定合適。要破除以西方音樂為主，民族音樂為輔的教學(xué)觀念?？梢酝ㄟ^調(diào)整必修課、選修課門類，對于民族音樂課程進(jìn)行學(xué)分的增加等這些方法進(jìn)行調(diào)整。

加大民族音樂課程的設(shè)置。在原有課程的基礎(chǔ)上增設(shè)一些選修課，如《中國器樂演奏欣賞》《中國聲樂演唱欣賞》等，學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣愛好進(jìn)行選擇。這些選修課程不僅面向音樂學(xué)專業(yè)學(xué)生，更是歡迎其他專業(yè)熱愛民族音樂的學(xué)生進(jìn)行選課。

適當(dāng)加入具有地方特色的實踐課程。如在《民樂合奏》課程的基礎(chǔ)上添加《地方民歌演唱》《地方戲曲演唱》等。讓學(xué)生能夠參與其中，并讓學(xué)生樂在其中，體驗民族音樂的魅力，增強(qiáng)學(xué)生對民族音樂的感受并為弘揚民族音樂打下良好的基礎(chǔ)。開設(shè)地方性特色的民間音樂讓學(xué)生更了解當(dāng)?shù)匚幕?，在發(fā)展當(dāng)?shù)孛褡逦幕耐瑫r弘揚民族的音樂。

編寫地方本土特色的音樂教材。在高校的音樂教育中，一直沒有找到一套合適的較為完備的音樂教材，特別是帶有本地區(qū)特色的民族音樂教材。我們應(yīng)該將本地豐富的地方戲曲、民間舞蹈、特色樂器等進(jìn)行整理，借助科研人員的力量編寫教材，并開設(shè)特色課程。

學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要重視民族音樂。領(lǐng)導(dǎo)要發(fā)揮好領(lǐng)路人的角色，成立“民族音樂科研室”，讓教師能及時了解到相關(guān)學(xué)術(shù)的最新成果，以便向?qū)W生進(jìn)行知識普及。在潛移默化中引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注民族的音樂，激發(fā)學(xué)生興趣，讓學(xué)生產(chǎn)生民族自豪感。

（二）注重人才培養(yǎng)

民族音樂文化的傳承離不開一大批高素質(zhì)高學(xué)歷的人，而高校作為培養(yǎng)人才的最重要基地之一，應(yīng)擔(dān)當(dāng)起它的責(zé)任，源源不斷的向社會輸送棟梁之才，隨著基礎(chǔ)教育改革的不斷深化，對高校師資力量的培養(yǎng)也會做出進(jìn)一步的要求。如果不對民族音樂進(jìn)行一些及時的傳承措施，中國的音樂很有可能就會被西洋的音樂替代，永遠(yuǎn)失去經(jīng)過幾千年的沉淀而留下的文化瑰寶。

（三）加強(qiáng)課外實踐活動

和地方的民族樂團(tuán)進(jìn)行溝通，學(xué)?？梢远ㄆ诮M織學(xué)生去樂團(tuán)實習(xí)，向民族音樂的專業(yè)演奏家學(xué)習(xí)民族樂器的演奏和地方性的戲曲演唱。學(xué)校也可以邀請樂團(tuán)來學(xué)校進(jìn)行演出，也可以安排學(xué)校的學(xué)生和樂團(tuán)的演奏家進(jìn)行一些交流公開課，請他們來學(xué)校進(jìn)行講座，都可以促進(jìn)民族音樂的弘揚。

深入民間進(jìn)行采風(fēng)，收集豐富的民間素材。只有自己真正的接受和感受，才是最直接的，中國的民間音樂，自古以來都是口口相傳下來的，具有很強(qiáng)的封閉性和局限性，而高師音樂學(xué)專業(yè)的學(xué)生要依靠自身良好的專業(yè)素質(zhì)和專業(yè)技能，到田間和山野去廣泛地搜集民間的山歌小調(diào)，去感受書本課堂上完全不一樣的味道。

組織樂隊演出，加強(qiáng)實踐能力。作為高師音樂學(xué)專業(yè)的學(xué)生，我們所學(xué)的專業(yè)知識，更多的傾向于理論教學(xué)。只有理論和實踐相結(jié)合，才能培養(yǎng)出高素質(zhì)的全面發(fā)展型人才。

加大科研力度。在現(xiàn)代的高校的教學(xué)中，教學(xué)和科研是相輔相成的。只有二者的關(guān)系達(dá)到一定程度的融合，才能繼續(xù)為我國的民族音樂教育事業(yè)添磚加瓦。我國目前民族音樂教育的總體框架雖然已經(jīng)建構(gòu)，但仍需進(jìn)一筆的加強(qiáng)和完善。作為高校音樂學(xué)專業(yè)的學(xué)生，要充分發(fā)揮出自己的水平，立足于教學(xué)，推動科研的進(jìn)行。

四、高師音樂學(xué)專業(yè)民族音樂教育的展望

最近幾年以來，我國的教育形式已經(jīng)由應(yīng)試教育逐漸地轉(zhuǎn)變?yōu)樗刭|(zhì)教育，因此也對我國的高等師范音樂教育，尤其是對民族音樂教育給出了更高的挑戰(zhàn)。如何解決目前高等民族音樂教育所面臨的種種矛盾，在適應(yīng)和推動我國高等師范民族音樂教育事業(yè)的發(fā)展方面的確是擺在高等藝術(shù)院校和高等師范院校民族音樂教育專業(yè)面前的一個新課題。

（一）培養(yǎng)優(yōu)秀的音樂師資力量

自高師音樂體系成立以來的這么長時間里，平均每年都有近六、七千名畢業(yè)生會走上各自的工作崗位。但是據(jù)數(shù)據(jù)統(tǒng)計，進(jìn)入到工作崗位上的畢業(yè)生的教育工作表現(xiàn)，表示沒達(dá)到其要求的水平。

（二）注重高師音樂教育師范性的培養(yǎng)

我國現(xiàn)在的高校中，音樂學(xué)專業(yè)的課程大多仍存在不少與高師音樂教育目標(biāo)的師范性相不符的現(xiàn)象。因此，高校老師在教學(xué)時，要注重于師范性的培養(yǎng)，讓學(xué)生以后在工作崗位上能把在學(xué)校學(xué)到的東西充分發(fā)揮出來;其次，想要加強(qiáng)高師音樂學(xué)專業(yè)的師范性，更要注重于藝術(shù)實踐最重要環(huán)節(jié)，師范性的培養(yǎng)，離不開實踐。高校音樂學(xué)系是為培養(yǎng)未來優(yōu)秀的人民教師的重要基地，應(yīng)更多地注重教授使用性的技能，多舉行音樂知識與技能比賽;其三，在高師音樂學(xué)專業(yè)的音樂教育中，要加強(qiáng)對學(xué)生的思想教育工作，對教師這一職業(yè)要有始終如一的熱情。讓他們?yōu)橐魳方逃聵I(yè)做出自己的一份貢獻(xiàn)。

（三）培養(yǎng)二十一世紀(jì)新人才

高師民族音樂教育發(fā)展前進(jìn)的道路是艱難而曲折的。中國屈辱的近代史經(jīng)歷對于我國民族音樂的發(fā)展造成了極大的創(chuàng)傷，在國力貧弱的年代，傳統(tǒng)的一切都被否定，轉(zhuǎn)而去迎合西方的文化，捧高了西方文化的同時也踩低了民族文化。因而在國力逐漸富強(qiáng)的新時代，重視提高民族音樂和民族音樂教育的地位和作用，促進(jìn)加強(qiáng)我國音樂教育發(fā)展的健康性和平衡性，才能使我國民族文化走向國際并發(fā)光發(fā)熱。在基礎(chǔ)和根本上強(qiáng)化改造音樂教育，引導(dǎo)高師民族音樂教育在弘揚民族文化精神的正確道路上越走越遠(yuǎn)，是培養(yǎng)二十一世紀(jì)新人才孕育良好的環(huán)境。

參考文獻(xiàn)

[1]李亞平.淺談高師音樂教育中的民族音樂教育[J].遼寧教育行政學(xué)院學(xué)報，2010.

[2]趙嘉.淺談高師院校民族音樂教育[J].藝海，2008.

[3]劉鎮(zhèn)鈺.中國高師音樂教育發(fā)展概況及其展望[J].云夢學(xué)刊，2000.

[4]王靜.對民族高校開展本民族音樂教育的思考[J].MUSIC LIFE，2009.

[5]張婷.民族音樂文化背景下高校音樂探究[J].藝術(shù)科技，2017.

[6]呂莉.李偉宗.民族音樂在音樂教育中的作用[J].商界論壇.