【摘要】在交響樂的演奏中，提高大提琴的藝術(shù)表現(xiàn)力對提高交響樂的藝術(shù)價值增強藝術(shù)感染力具有重要的作用。本文對影響大提琴演奏中藝術(shù)表現(xiàn)力的主要因素進行了深入分析，在此基礎(chǔ)上提出了提高大提琴演奏中藝術(shù)表現(xiàn)力的方法策略。

【關(guān)鍵詞】大提琴;藝術(shù)表現(xiàn)力;文化素養(yǎng);音樂素養(yǎng)

【中圖分類號】J613.3? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A

一、什么是藝術(shù)表現(xiàn)力

藝術(shù)表現(xiàn)力主要指的是藝術(shù)活動及其表演過程中產(chǎn)生出來的感染力，是表演者內(nèi)在精神氣質(zhì)和外在動作表現(xiàn)的統(tǒng)一，是藝術(shù)作品的靈魂所在。通過藝術(shù)表現(xiàn)力，聽眾能體會到表演者表達的藝術(shù)風格和內(nèi)在情感，通過藝術(shù)向人們傳達的中心思想等等。藝術(shù)表現(xiàn)力是表演者和群眾之間溝通的橋梁，也是表演者綜合能力的體現(xiàn)，更是評價一部藝術(shù)作品優(yōu)劣好壞的標準。

二、大提琴演奏中影響藝術(shù)表現(xiàn)力的主要因素

大提琴是交響樂隊中最常見的樂器之一，以其熱烈而豐富的音色著稱，適合扮演各種角色，音色渾厚豐滿，能表達出各種復雜的情感?？梢姡诮豁憳逢犞?，大提琴奏出的美妙旋律，超出任何其他樂器。大提琴在交響樂隊的演奏中，起到的藝術(shù)表現(xiàn)力也非常突出，起到舉足輕重的作用。

（一）演奏者的文化素養(yǎng)

文化素養(yǎng)指的是一個人的內(nèi)在的價值觀和世界觀，是一個人內(nèi)在修為的體現(xiàn)。藝術(shù)家的思想高度就與他的文化素養(yǎng)有關(guān)?！皞ゴ蟮乃囆g(shù)家同時也是思想家，藝術(shù)家的思想在藝術(shù)作品中是通過血肉豐富的藝術(shù)形象表現(xiàn)出來的，這就比抽象的理論更富有生動性。”一個大提琴的演奏者，他的藝術(shù)表現(xiàn)力一方面體現(xiàn)在他的精湛的技術(shù)上，通過演奏陶冶人們的情操，這種藝術(shù)能力的體現(xiàn)僅僅是冰山的一角，而他的文化修養(yǎng)卻是隱藏在水里的冰山主體。實際上，起作用的就是隱藏在水里的冰山主體。提高大提琴演奏者的人文素質(zhì)，追求崇高的理想和優(yōu)秀道德情操，向往和塑造健全完美的人格，熱愛和追求真理，嚴謹、求實的科學精神，是十分必要的。

（二）演奏者的音樂素養(yǎng)

音樂素養(yǎng)主要是對音樂的感受和領(lǐng)悟能力。當然還包括基礎(chǔ)的音樂能力，讀譜，聽，唱，節(jié)奏感，樂感等等。

音樂素養(yǎng)的養(yǎng)成需很長的一個過程。首先表演者要熟練掌握音樂藝術(shù)的基礎(chǔ)理論，對音樂有基本的認識和了解。在掌握了音樂基礎(chǔ)理論的基礎(chǔ)上，表演者還要對音樂作品所表達的思想和內(nèi)涵有深刻的認識。音樂世界是可以陶冶人的情操的，抒發(fā)情感的，同一音樂作品不同的人演奏，表達的感情不一樣，這就和表演者對作品的理解和表達有關(guān)系。音樂素養(yǎng)是表演者一個基礎(chǔ)的素質(zhì)和能力，如果缺乏一定的音樂藝術(shù)素養(yǎng)，表演者沒辦法理解和掌握作品的內(nèi)涵和本質(zhì)，表演過程中，不能將情感融入到作品中，也就無法將音樂作品所傳達的思想內(nèi)涵表達和傳遞出來。

其次，對音樂的感受能力。簡單說感受能力就是我們平常說的悟性，對音樂作品的感知和領(lǐng)悟能力，這一點與天賦也有點關(guān)系。例如音樂家莫扎特，被人們稱為“音樂神童”。三歲就表現(xiàn)出音樂才華，四歲學鋼琴，五歲能作曲，六歲學小提琴，八歲創(chuàng)作了奏鳴曲和交響曲。十一歲寫了第一步歌劇，他的音樂作品成為世界音樂寶庫的珍貴遺產(chǎn)。

第三，對音樂的理解能力。對音樂的理解能力是基礎(chǔ)，表演者只有能準確地熟悉和掌握音樂作品所傳達的思想和內(nèi)涵，才能在演奏音樂作品時，對作品產(chǎn)生情感共鳴，才能在演奏時將情感融入到作品中去，演奏的超神、出色和忘我。音樂的理解能力，跟平時的艱苦訓練和學習也是分不開的，一是要多聽，熟悉不同時期的經(jīng)典作品，時間長了，對作品的感受力就會有所提升。二是要多想，多思，對一個音樂作品要反復琢磨，不僅對該作品有基本的演奏能力，還要對作品的創(chuàng)作背景、內(nèi)容結(jié)構(gòu)等，有深入的研究和分析，這樣表演者對音樂的理解力增強，進而表演者的藝術(shù)表現(xiàn)力也會隨之提升。

（三）演奏者對大提琴的熱愛程度及定力和專注力

熱愛就是天賦，如果一個人在某個領(lǐng)域表現(xiàn)出有天賦，那是因為他對這個領(lǐng)域有著極強的興趣。內(nèi)心深處的真正熱愛才會讓人在某個領(lǐng)域持續(xù)堅持學習和投入而不覺得辛苦。而好的大提琴演奏者也是應該具備對大提琴的熱愛，因為熱愛和興趣，會持續(xù)在大提琴演奏中不斷專研和探索，自然能演奏出好的作品，藝術(shù)表現(xiàn)力也會增強。勤能補拙是良訓，一分辛苦一分才。

天賦固然重要，但真正的成功決定因素在定力和專注力。南懷瑾老師說：“所謂定力，就是對自己的控制力，一個人專心于某一事物的心理狀態(tài)?！薄罢f到專注力，它是一個漢語詞匯，又稱注意力，指一個人專心于某一事物、或活動時的心理狀態(tài)。”所以說具有定力和專注力也是提升大提琴演奏者藝術(shù)表現(xiàn)力的一個重要因素。有了定力和專注力，在表演時才能有忘我的投入，藝術(shù)影響力才能深入人心。

三、提高大提琴演奏中藝術(shù)表現(xiàn)力的策略方法

（一）提升大提琴演奏者的文化素養(yǎng)

文化素養(yǎng)潛移默化的影響著大提琴表演者對樂曲的理解和表達?！肮Ψ蛟谙彝狻?，一個好的大提琴演奏者必須有扎實的音樂學樂理、試唱、和聲、曲式等音樂基礎(chǔ)知識，還要有精通文學、歷史、美學、哲學諸方面知識，這對增強表演者對曲目的理解能力和領(lǐng)悟能力大有幫助。

（二）提升演奏者的音樂素養(yǎng)

音樂素養(yǎng)是演奏者的專業(yè)技能，是提升藝術(shù)表現(xiàn)力的基礎(chǔ)。藝術(shù)表現(xiàn)力是只有在具備扎實的專業(yè)技能的基礎(chǔ)上才能發(fā)揮出來，沒有大提琴的專業(yè)技能，藝術(shù)表現(xiàn)力無從談起。

首先大提琴演奏者要有扎實的音樂基礎(chǔ)知識能力和演奏技能能力，這個就要大提琴表演者勤奮努力學習。

其次提升演奏者的感覺能力。這種感覺能力通俗一點講就是樂感。樂感是大提琴表演者在作品基礎(chǔ)上的創(chuàng)作，這一點對表演者的要求是非常高的。這就要求大提琴表演者一方面對音樂作品有準確的理解和把握，還要有過硬的綜合素養(yǎng)。從聽覺上來說，大提琴的結(jié)構(gòu)比較特殊，需要演奏者能夠準確掌握音位，所以敏感的聽覺是大提琴演奏者一個非常重要能力。從演奏上來講，大提琴對演奏者的手指也有著極高的要求，不僅要有左右手協(xié)調(diào)配合的基礎(chǔ)，還要有對右手極其敏感的控制能力，這對音樂作品的表現(xiàn)有著關(guān)鍵性的影響，這一點至關(guān)重要。

第三培養(yǎng)演奏者對音樂作品的理解力。對作品理解力很重要，這是保障表演成功的重要前提。在對大提琴演奏者的培養(yǎng)中，發(fā)現(xiàn)很多學生對專業(yè)技能和演奏方法有很大的學習熱情，用心程度高，但對音樂基礎(chǔ)理論知識的學習及人文素養(yǎng)的提升不感興趣，這導致大提琴表演者在演奏時，只有“形”而沒有“”神”。這個“神”就是表演者對作品的理解能力。表演者對作品的理解力不夠，感同身受的能力不強，導致大提琴表演僅僅限于模仿而沒有特色，藝術(shù)表現(xiàn)力也自然無從談起。

（三）培養(yǎng)大提琴演奏者的定力和專注力

在大提琴的演奏中，呼吸控制是一個的必備的技能。這是因為大提琴樂器本身最擅長抒發(fā)情感，在表演者全情投入表演時，他們的情感會隨著音樂所表達的情感而變化，這就需要演奏者有定力和專注力，才能敏銳的覺察到情感變化，當情感發(fā)生變化時，要有意的對呼吸進行控制和調(diào)整，以免自己陷入情緒中不能自拔，從而影響節(jié)奏。

四、結(jié)束語

良好的呼吸控制能力是培養(yǎng)大提琴演奏者藝術(shù)表現(xiàn)力的關(guān)鍵因素之一。而對呼吸的控制能力其源頭在于對演奏者定力和專注力的培養(yǎng)。有了定力和專注力的人，呼吸平穩(wěn)而深沉，情緒波動不大，覺察力比較敏銳，這是提升大提琴演奏者藝術(shù)表現(xiàn)力的基本素養(yǎng)，要重點培養(yǎng)，引起重視。

參考文獻

[1]于宛竹.大提琴演奏中藝術(shù)表現(xiàn)力的培養(yǎng)心得[J].明日風尚，2017（22）：58.

[2]胡春姣.對提高大提琴演奏音樂表現(xiàn)力的思考和建議[J].青春歲月，2017（19）.

作者簡介：楊艷霞（1964—），女，藏族，青海省貴德縣，學士，副教授，研究方向：大提琴演奏。