舒高磊

（南開大學 馬克思主義學院，天津300350）

青年是國家的未來與民族的希望，是基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性的國家資源，“青年是引風氣之先的社會力量”[1]280。習近平在紀念五四運動100 周年大會上指出，中國青年有遠大理想抱負，深厚家國情懷和偉大創(chuàng)造力，始終是實現(xiàn)中華民族偉大復興的先鋒力量。十八大以來，習近平深刻把握歷史唯物主義基本原則、中國共產(chǎn)黨青年成長與思想政治教育規(guī)律，著眼中華民族偉大復興和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要，針對青年價值養(yǎng)成、品格塑造、創(chuàng)新實踐、責任擔當、成長成才等方面提出了系列重要論述和指導方略，形成了習近平關(guān)于青年工作的重要思想。該思想最鮮明的印記就是繼承和發(fā)展了馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于青年發(fā)展與教育問題的科學思想，為新時代中國特色社會主義青年教育事業(yè)的理論創(chuàng)新和實踐深化奠定基礎(chǔ)。

一、唯物史觀視域下的青年基本問題認知

馬克思主義經(jīng)典作家在社會主義革命實踐中分析青年發(fā)展的基本問題，認識青年運動與青年成長規(guī)律，提出青年社會地位與歷史使命，發(fā)現(xiàn)青年與國家、人民和黨的關(guān)系，在唯物史觀基礎(chǔ)上建構(gòu)起了馬克思主義青年理論，為中國共產(chǎn)黨開展青年工作、解決青年問題提供了理論遵循。習近平關(guān)于青年工作的重要思想繼承了馬克思主義青年理論，堅持分析青年問題的無產(chǎn)階級立場和歷史唯物主義觀點，在新時代中國特色社會主義青年教育實踐中繼續(xù)推進理論創(chuàng)新。

從科學規(guī)律看，青年的成長發(fā)展過程遵循人類社會繁衍更替的歷史唯物主義基本法則。馬克思主義在形成初期就吸收生物進化論、唯物論等近代科學的理論成果，進一步揭示自然、社會和思維發(fā)展的普遍規(guī)律，發(fā)現(xiàn)青年是人類由年幼個體發(fā)展成為具備成熟政治意義的社會成員的重要一環(huán)。馬克思恩格斯依照唯物史觀分析“社會成員”的演進問題，認為青年是替代朽敗舊事物和促進社會主義運動的蓬勃力量——與那些相信“勞資利益一致”、暗懷機會主義妥協(xié)態(tài)度的“老頭們”截然相反，青年更堅決地抵制舊工聯(lián)、假運動等落后的社會因素[2]320。列寧主張在社會主義革命中充分吸收和提拔青年，用“新生力量——年青人來接替老的”[3]45，引導青年群眾聯(lián)合無產(chǎn)階級來推翻資產(chǎn)階級和封建主義舊機器?，F(xiàn)如今中國特色社會主義進入新時代，習近平吸收借鑒馬克思主義青年理論，堅持歷史唯物主義基本原則、遵循青年成長規(guī)律來指導中國青年事業(yè)發(fā)展，指出“新陳代謝是不可抗拒的歷史規(guī)律，未來總是由今天的少年兒童開創(chuàng)的”[4]，青年發(fā)展是“長江后浪推前浪”的歷史規(guī)律和“一代更比一代強”的青春責任，明確青年在人類演進和社會歷史中的革新意義，強調(diào)要遵循教書育人規(guī)律、學生成長規(guī)律，在教育實踐中深切觀照青年發(fā)展狀態(tài)和青年運動特點，引導青年牢牢把握時代機遇和機緣。

從歷史演變看，青年在推動社會歷史進步中發(fā)揮了重要作用。馬克思恩格斯闡釋了徹底廢除私有制后的社會發(fā)展形態(tài)，認為現(xiàn)代大工業(yè)社會中的年輕人生活方式更先進、技能素質(zhì)更全面，他們參加社會生產(chǎn)事業(yè)“是一種進步的、健康的、合理的趨勢”[5]269，將“用整個社會共同經(jīng)營生產(chǎn)”并由此引起“生產(chǎn)的新發(fā)展”[6]307，青年成長與社會發(fā)展存在密切的互促共進關(guān)系。列寧提出社會主義革命和建設(shè)事業(yè)需要青年的力量，而且“整個斗爭的結(jié)局都將取決于青年，取決于青年大學生，尤其是青年工人”[7]228。習近平借鑒馬克思主義經(jīng)典作家對于青年社會歷史作用的科學認知、著眼百余年來中華民族謀求復興的歷史經(jīng)驗，認為青年是促進社會建設(shè)和時代發(fā)展的生力軍與突擊隊——在革命戰(zhàn)爭、社會主義革命與建設(shè)、改革開放的不同歷史時期，廣大青年滿懷革命理想，為爭取民族獨立、人民解放而奮斗，推動民眾覺悟、民主運動、社會治理革新，引領(lǐng)開創(chuàng)中國革命新道路和中華民族復興新紀元；他們積極響應黨的號召，在新中國的廣闊天地忘我勞動、艱苦創(chuàng)業(yè)，為探索中國特色社會主義道路和推進社會主義事業(yè)各項建設(shè)積蓄力量；他們發(fā)出團結(jié)起來、振興中華的時代強音，為祖國繁榮富強開拓奮進、銳意創(chuàng)新，在推進我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和人類和平發(fā)展的崇高事業(yè)中接續(xù)奮斗，不斷貢獻青年智慧和青春力量[1]277。

從未來意義看，青年同民族的前途命運和社會的未來發(fā)展密切關(guān)聯(lián)。馬克思恩格斯通過分析德國工人運動預見到，“人類的未來完全取決于新一代工人的成長”[5]270，也即青年工人的成長，最終推動國家和民族革命的將是青年人，特別是工人階級青年和無產(chǎn)階級青年，他們將掌管政治機器和全部社會生產(chǎn)。列寧認為“管理國家和實現(xiàn)無產(chǎn)階級專政任務的新生力量在迅速地成長，這就是青年工人和農(nóng)民……體會由新制度得來的新印象，拋掉原先的資本主義和資產(chǎn)階級民主的成見，把自己鍛煉成比他們的前輩更堅定的共產(chǎn)主義者”[8]47；并且正在全世界社會主義運動中出色工作的青年們“會有幸在未來的無產(chǎn)階級革命中不僅參加斗爭，而且取得勝利”[9]333，而建立共產(chǎn)主義社會的任務正是要由青年來擔負。歷史前進永不停歇，其動力來源就是不斷得到補充的新生命，他們在推動社會發(fā)展中成為歷史，同時也預見了未來——時代賡續(xù)需要一代代人來推動。十八大以來，習近平在深刻把握青年歷史使命和群體特征的基礎(chǔ)上，明確指出“為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而奮斗，是中國青年運動的時代主題”[1]281，強調(diào)青年是國家的未來和民族的希望，是未來的領(lǐng)導者和建設(shè)者，認為“世界的未來屬于年輕一代，全球青年有理想、有擔當，人類就有希望，推進人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)就有源源不斷的強大力量”[10]。

從社會關(guān)系看，青年與人民和無產(chǎn)階級存在共生的辯證關(guān)系。馬克思恩格斯將青年視為“人民生命的源泉”[11]368，認為青年是“構(gòu)成為國際無產(chǎn)階級大軍的決定性的‘突擊隊’”[12]609的重要部分，而從事腦力勞動的無產(chǎn)階級正是從青年學生群體中產(chǎn)生的，他們與從事體力勞動的工人階級共同推動社會主義革命發(fā)展前進。列寧在總結(jié)20 世紀初俄國和歐洲的革命運動經(jīng)驗時強調(diào)，必須廣泛聯(lián)系青年，把青年作為無產(chǎn)階級革命工作的接班人；他認為“社會主義工人青年正全力以赴，懷著青年所特有的滿腔熱情，努力爭取做到使軍隊站在人民一邊”[13]109，他們通過反軍國主義宣傳、組建青年工人聯(lián)合會等方式支持工農(nóng)運動、匯聚人民力量。習近平在給全國青聯(lián)和全國學聯(lián)的信中指出，人民的幸福是青年必須和必將承擔的重任，“青年要有所作為，就必須投身人民的偉大奮斗”[14]，只有站在人民群眾的立場同人民一起奮斗、前進和夢想，青春才能亮麗、昂揚和無悔。習近平認為青年是人民的力量來源和重要組成，“同人民一道拼搏、同祖國一道前進，服務人民、奉獻祖國，是當代中國青年的正確方向”[15]，因而社會各界青年要在觀照人民實踐、滿足人民需要中實現(xiàn)人生理想，要到基層和人民中去建功立業(yè)，要在社會活動中樹立對人民的感情、對社會的責任、對國家的忠誠。

從組織邏輯看，青年是共產(chǎn)黨的堅定支持者和發(fā)展推動者，黨是青年的權(quán)益維護者和組織領(lǐng)導者。恩格斯在1891 年分析德國社會主義運動和社會民主黨形勢時明確指出，“對黨提供補充人員最多的正是年輕的一代”[12]291，擁護黨的青年成為世界無產(chǎn)階級革命隊伍的重要組成部分，國家軍隊也會在青年黨員的影響下逐漸接受社會主義。列寧在俄國社會民主工黨第二次代表大會上“對青年學生中朝氣蓬勃的革命主動精神表示歡迎，建議所有的黨組織千方百計地協(xié)助這些青年實現(xiàn)其組織起來的愿望”[16]235，他認為靠近和擴大黨組織的新生力量來自于青年群體,因為黨的未來意義、革新屬性、忘我斗爭精神都與青年完全相符[17]161，黨要領(lǐng)導、教育青年發(fā)揮首創(chuàng)精神，成為真正社會主義革命和運動的先鋒隊。習近平在回顧中國共產(chǎn)黨發(fā)展建設(shè)的偉大歷程時強調(diào)，青年的革命實踐、建設(shè)活動和創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新是我們黨堅強領(lǐng)導事業(yè)的重要支撐，黨成立以來“取得的所有成就都凝聚著青年的熱情和奉獻”[18]；中國共產(chǎn)黨始終代表、贏得、依靠廣大青年，在社會主義革命、建設(shè)和改革的各個歷史時期始終高度重視青年、關(guān)懷青年、信任青年并對青年寄予殷切希望，從來都把青年作為黨和人民事業(yè)發(fā)展的生力軍。

二、基于現(xiàn)實觀照的青年發(fā)展導向

青年成長發(fā)展是一個有機且復雜的動態(tài)過程，既為時代環(huán)境、社會政策、生活質(zhì)量等外部條件所影響，也受青年的價值觀念、精神狀態(tài)、實踐能力等自身因素所制約。馬克思恩格斯曾指出，青年人因其所處的特殊年齡階段而具有不穩(wěn)定的性格與行為，既能“做出轟轟烈烈的英雄勛業(yè)和狂熱的自我犧牲”[6]461，也容易受消極引導而走向錯誤。青年正處在世界觀、人生觀、價值觀定型的關(guān)鍵時期，“青年一代的理想信念、精神狀態(tài)、綜合素質(zhì)是一個國家發(fā)展活力的重要體現(xiàn)”[19]。習近平觀照中國青年發(fā)展事業(yè)和當代青年群體特征，對馬克思主義青年理論中關(guān)于堅定理想信念、理論聯(lián)系實際、堅持實踐奮斗、追求全面發(fā)展等內(nèi)容提出系列富有創(chuàng)見的新理念、新論斷，成為做好新時代中國特色社會主義青年工作的重要依循。

青年要堅定理想信念，以正確的價值觀指導人生選擇。青年因年齡、閱歷的局限而存在價值觀尚未成型、情感心理尚未成熟的狀況，馬克思恩格斯認為很多青年還沒有確立堅定的思想原則和牢固的政治信念，應該教育他們遵循人類幸福和自身完美的指針來選擇最能為人類進步發(fā)展而工作的事業(yè)；青年人雖不能短期達到成熟共產(chǎn)黨員的認知和學識水平，并且有時會因過分看重歷史進程中的經(jīng)濟方面而忽視政治傳統(tǒng)、思想意志等因素，但他們也有著“善良的愿望和美好的意圖”[2]441。列寧認為青年和青年團的任務就是學習共產(chǎn)主義，要鍛煉青年樹立嚴整徹底的革命人生觀和社會主義世界觀，培養(yǎng)共產(chǎn)主義道德，使他們在思想和信念上團結(jié)起來。習近平結(jié)合馬克思主義經(jīng)典作家的相關(guān)論述指出，“青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向”[20]6，其理想信念、素質(zhì)品格是國家延續(xù)發(fā)展、保持活力的重要因素，青年時代選擇奉獻也就選擇了高尚。在當前社會形勢下，青年價值判斷選擇、思維行動方式的多樣性隨著網(wǎng)絡媒體的普及日益凸顯，習近平敦促青年要扣好人生第一?？圩?、補足精神之鈣，在理性認同科學理論、準確把握世界形勢的基礎(chǔ)上，樹立與時代主題同心同向的理想信念，積極培育和踐行社會主義核心價值觀，弘揚愛國主義、集體主義、社會主義精神，把人生追求融入國家建設(shè)和民族復興的偉大事業(yè)中。

青年要理論聯(lián)系實際，以科學的思維方式增長知識見識。馬克思恩格斯教育青年學生要結(jié)合革命實踐來建構(gòu)知識理論體系，切忌脫離實際的空談，否則極容易被各式各樣的非馬克思主義思潮引誘成為空想社會主義者、無政府主義者；而那些脫離運動實踐的青年是“僵死的”，他們與革命運動的聯(lián)系僅局限于事物表面，所以“特別容易發(fā)生各種無謂的爭吵”[21]456。列寧要求青年團要“用對基本事實的了解來發(fā)展和增進每個學習者的思考力”[22]334，摒棄資本主義社會中“書本知識與生活實踐脫節(jié)”的舊狀態(tài)，結(jié)合日常工作與斗爭實際融會貫通地開展研究性、批判性學習。習近平勉勵青年學生要勤學篤實，把理論思考同社會實踐緊密結(jié)合起來，通過躬身實踐將知識轉(zhuǎn)化為能力，“堅持知行合一，注重在實踐中學真知、悟真諦”[23]；既注重把所學知識內(nèi)化于心，又要著眼國家發(fā)展和人民需求，“堅持學以致用，深入基層、深入群眾，在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的大熔爐中，在社會的大學校里，掌握真才實學，增益其所不能，努力成為可堪大用、能擔重任的棟梁之材”[1]279。

青年應堅持實踐奮斗，以昂揚的精神狀態(tài)投身社會建設(shè)。馬克思恩格斯將從事各領(lǐng)域工作的青年看作是社會管理和建設(shè)的主力，認為青年人應接受教育和訓練來進行反對剝削者和資本家的斗爭，努力通曉各方面技能來投身社會勞動與生產(chǎn)事業(yè)[6]307-308。列寧鼓勵青年參加民主主義運動、無產(chǎn)階級革命和未來社會建設(shè)，發(fā)動青年從事工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)等經(jīng)濟勞動以及組織宣傳、基層服務等社會工作，秉承共產(chǎn)主義的指針原則對舊社會機器進行根本改造，號召全國教育工作者“培養(yǎng)建設(shè)新生活的青年一代”[24]311。習近平多次在重要講話、回信、著述中強調(diào)，一個民族的文明素養(yǎng)很大程度上體現(xiàn)在青年的精神風貌上，國家的創(chuàng)新活力和競爭力也與青年的實踐狀態(tài)息息相關(guān)，“青年是社會上最富活力、最具創(chuàng)造性的群體”[1]279。習近平寄語廣大青年要倡導積極的人生態(tài)度、健康的生活情趣，錘煉奮勇爭先、開拓進取的精神意志和素質(zhì)品格；要認識到“青春是用來奮斗的”，自覺為國家和人民奉獻青春力量，在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中主動承擔起國家前途、民族命運、人民幸福的重任；要在時代機遇和挑戰(zhàn)中矢志艱苦奮斗，勇做走在時代前列的奮進者、開拓者、奉獻者，投身實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的當代青年運動。

青年應培養(yǎng)綜合素質(zhì)，成長為全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。馬克思恩格斯從歷史唯物主義和政治經(jīng)濟學的視角論證人的全面發(fā)展是社會生產(chǎn)的普遍規(guī)律，認為青年教育要結(jié)合勞動、智育、體育和技術(shù)教育等方式來“造就全面發(fā)展的人”[25]557，使青年“全面發(fā)揮他們的得到全面發(fā)展的才能”[6]308。列寧認為共產(chǎn)主義社會有計劃地組織生產(chǎn)過程來保證全體成員的全面發(fā)展，青年要全面吸收人類一切有益的知識，成為既有知識又善于勞動的綜合技術(shù)者。習近平在全國教育大會上強調(diào)，培養(yǎng)什么人是教育的首要問題，應培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人——要引導青年樹立共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想，從國家歷史、現(xiàn)實成就、國際比較中汲取真理和道義力量；要激發(fā)青年厚植愛國主義情懷，培育愛黨為公的歷史使命感，自覺維護國家榮譽和利益；要教育青年加強道德修養(yǎng)、注重道德實踐，既提高個人品德、遵守社會公德，還具備報效祖國、服務人民的大德；要指導青年深刻學習鉆研，提高科學知識水平，下苦功夫求真理、悟道理、明事理；要指導青年強健體質(zhì)與人格，提高審美和人文素養(yǎng)，弘揚勞動精神，發(fā)揮青春活力服務國家建設(shè)與民族發(fā)展[26]。

三、基于實踐思維的青年教育路徑選擇

青年是標志時代的晴雨表，教育是民族振興、社會進步的重要基石，青年教育直接關(guān)系到中國特色社會主義事業(yè)后繼有人、興旺發(fā)達。馬克思主義經(jīng)典作家認為，共產(chǎn)主義的實現(xiàn)、人類社會的未來都將取決于對一代代青年的教育，黨團、學校通過教師等教育工作者廣泛聯(lián)系青年，指導他們掌握科學理論來投身社會革命、建設(shè)新生活。十八大以來，習近平深刻總結(jié)分析我國青年教育事業(yè)面臨的時代要求、取得的經(jīng)驗成就和存在的實際問題，從堅持和發(fā)展中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復興的全局角度，圍繞立德樹人根本任務闡釋了青年培養(yǎng)塑造、教師隊伍建設(shè)、領(lǐng)域協(xié)同創(chuàng)新等問題，為新時代中國特色社會主義青年教育事業(yè)指引方向。

改進學校教育教學方式，占領(lǐng)青年教育主陣地。馬克思恩格斯認為教育由社會關(guān)系特別是社會階級關(guān)系決定，受到學校等“干涉路徑”的影響；學校是無產(chǎn)階級教育社會主義新人的重要場域，但應注重擺脫傳統(tǒng)的“學院式教育”，而將體育、技術(shù)教育、理想教育充實到學校教育內(nèi)容中。列寧認為“學校應當使青年獲得基本知識，使他們自己能夠培養(yǎng)共產(chǎn)主義的觀點，應該把他們培養(yǎng)成有學識的人”，但學校不能只教書本知識而忽略與勞動生產(chǎn)的結(jié)合，也不能使教育活動“只限于學校以內(nèi)，而與沸騰的實際生活脫離”[22]342。習近平多次在全國高校思想政治工作會議、全國教育大會等重要會議上強調(diào)學校教育的重大意義，認為學校是鍛造優(yōu)秀青年的大熔爐，特別是學校思想政治工作將影響一代青年的思想觀念、價值取向和精神風貌；中國特色社會主義學校應堅持傳播馬克思主義科學理論、弘揚社會主義核心價值觀、促進學校和諧穩(wěn)定、培育優(yōu)良校風學風，應通過課堂教學、校園文化活動、新媒體新技術(shù)來推動學校教育管理工作改革創(chuàng)新，切實做到教學內(nèi)容進教材、進課堂、進學生頭腦；學校要構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的學科、教學、教材和管理體系，“把立德樹人融入思想道德教育、文化知識教育、社會實踐教育各環(huán)節(jié)，貫穿基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育各領(lǐng)域”[26]。

加強教師隊伍建設(shè)，夯實青年教育的基礎(chǔ)工作。馬克思恩格斯認為資本主義社會里教師的勞動能力和教育服務是一種商品[27]153，其素質(zhì)能力和知識水平多有不足，還經(jīng)常曲解科學理論、助長反動勢力；而無產(chǎn)階級教師雖處于弱勢卻值得尊重，他們在教授基礎(chǔ)知識的同時開展道德教育和社會教育，還作為宣傳者和鼓動家積極參與社會革命斗爭。列寧認為教師是唯一決定了學校課程的思想政治方向，使知識成為解放勞動群眾的重要工具；真正的人民教師隊伍應擺脫資本和資產(chǎn)階級偏見的束縛，深入群眾并“成為社會主義教育的主力軍”，通過建立教師聯(lián)合會、開展宣傳工作等途徑“把教師活動同建立社會主義社會的任務聯(lián)系起來”[28]392。教師是立教之本、興教之源，承載著傳播知識思想真理、塑造靈魂生命新人的時代重任。習近平在十九大報告中明確指出，“加強師德師風建設(shè)，培養(yǎng)高素質(zhì)教師隊伍，倡導全社會尊師重教”[29]46。加強教師隊伍建設(shè)首先應堅持教育者先受教育，提高思想信念定力、道德學識水平和業(yè)務素質(zhì)能力，“堅持教書與育人相統(tǒng)一，堅持言傳與身教相統(tǒng)一，堅持潛心問道與關(guān)注社會相統(tǒng)一，堅持學術(shù)自由與學術(shù)規(guī)范相統(tǒng)一”[30]；要優(yōu)化制度設(shè)計，改革教師選聘、教學評價、職稱評定、科研導向等方面的機制弊端，增進師范教育支持力度、健全激勵政策；要在全社會弘揚尊師重教的良好風尚，維護教師權(quán)益、改善教師待遇、提高教師職業(yè)地位，讓廣大教師在崗位上有幸福感、事業(yè)上有成就感、社會上有榮譽感。

發(fā)揮青年組織引領(lǐng)力，把握青年教育的著力點。馬克思恩格斯在世界民主運動浪潮中愈益認識到，要最終取得革命勝利就必須實現(xiàn)包括青年、婦女在內(nèi)的各無產(chǎn)階級力量的聯(lián)合，為著共同的目標組織起來。列寧認為開展青年工作要首先建立青年聯(lián)合會或共產(chǎn)主義青年團等青年組織，以便統(tǒng)一發(fā)起集體行動，“共產(chǎn)主義青年團應當是一支能夠支援各種工作、處處都表現(xiàn)出主動性和首創(chuàng)精神的突擊隊”[22]345；共產(chǎn)主義青年團在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下直接協(xié)助黨和整個青年一代建設(shè)共產(chǎn)主義社會，肩負著自覺培養(yǎng)共產(chǎn)主義者的任務，并教育、訓練全體青年參加全部勞動者反對剝削者的總斗爭。習近平強調(diào)，全社會都要擔負起青年成長成才的責任，共青團作為黨的助手和后備軍、青聯(lián)學聯(lián)作為群團事業(yè)的重要組成部分，必須在黨的領(lǐng)導下不斷“用科學的理論武裝青年，用歷史的眼光啟示青年，用偉大的目標感召青年，用光明的未來激勵青年”[31]64。青年組織要將為黨和人民培養(yǎng)建設(shè)者和接班人的工作擺在首位，把鞏固和擴大黨執(zhí)政的青年群眾基礎(chǔ)作為最基本的政治責任，保持先進性和群眾性，提高凝聚力和引領(lǐng)力；要擴大青年工作有效覆蓋面，研究當代青年成長的新特點和新規(guī)律，關(guān)注和維護青少年普遍性利益訴求，滿足青年群體日益增長的物質(zhì)文化需要；要組織動員廣大青年在服務人民、奉獻社會、建設(shè)祖國的生動實踐中體現(xiàn)人生價值，在深化改革開放、促進經(jīng)濟社會發(fā)展中充分發(fā)揮生力軍作用。

四、結(jié) 語

馬克思主義經(jīng)典作家針對青年認知、青年發(fā)展、青年教育等問題多有深刻闡述，奠定了馬克思主義青年理論的基本思想邏輯和歷史唯物主義立場。馬克思主義青年理論在我國社會主義革命、建設(shè)與改革的歷史進程中不斷得到檢驗和完善，成為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導青年事業(yè)發(fā)展的思想指南。中國特色社會主義進入新時代，習近平在繼承馬克思主義青年理論、立足新時代中國特色社會主義教育實踐的基礎(chǔ)上，著眼青年成長成才和歷史使命，提出“德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”“擔當民族復興大任的時代新人”等重要論述，教育青年堅定理想信念、厚植愛國主義情懷、加強品德修養(yǎng)、增長知識見識、培養(yǎng)奮斗精神、增強綜合素質(zhì)，指導青年和共青團工作持續(xù)推向深入。習近平關(guān)于青年工作的重要思想既是對新形勢下青年發(fā)展教育重大理論和實踐問題的回應，更是秉持歷史唯物主義基本原則的理論繼承與創(chuàng)新，是構(gòu)成馬克思主義青年理論有機體系的重要部分，為新時代中國特色社會主義青年事業(yè)發(fā)展提供理論遵循。