摘? 要:近幾年隨著高職體育教學(xué)的改革,各個(gè)高職院校均加大了對學(xué)生體育綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)工作,進(jìn)而能夠讓學(xué)生獲得更好的發(fā)展。目前,瑜伽已經(jīng)逐漸成為人們所熟知的一項(xiàng)運(yùn)動(dòng),它作為一種放松身心的運(yùn)動(dòng),已經(jīng)被設(shè)置在高職院校的體育課程之中。但是由于瑜伽課程的特殊性,科學(xué)合理的教學(xué)方法就顯得尤為重要。本文將系統(tǒng)分析高職瑜伽教學(xué)中所存在的主要問題,并針對表象訓(xùn)練法的應(yīng)用展開分析并提出相應(yīng)的見解以供參考。
關(guān)鍵詞:高職? 瑜伽教學(xué)? 表象訓(xùn)練法
瑜伽與其他運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目相比較,在特點(diǎn)及形式上有些類似于我國的太極,主要目的在于身心放松,將自身內(nèi)在的精神通過瑜伽的方式表現(xiàn)出來。目前,高職院校越來越重視培養(yǎng)綜合型人才,瑜伽課程已經(jīng)被一些高職院校所設(shè)置,然而卻并未能夠形成一套系統(tǒng)的教學(xué)模式,因此如何提高高職瑜伽教學(xué)的有效性已經(jīng)成為教育者所研究的熱門話題。
一、表象訓(xùn)練法概念及在瑜伽教學(xué)中的應(yīng)用特點(diǎn)分析
(一)表現(xiàn)訓(xùn)練法概念分析
表現(xiàn)訓(xùn)練法主要是指人在內(nèi)心抽象的模擬實(shí)際的動(dòng)作練習(xí)。例如:在瑜伽教學(xué)中教師可以根據(jù)實(shí)際情況,對學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的引導(dǎo),進(jìn)而讓學(xué)生能夠在心理與動(dòng)作姿態(tài)上達(dá)成協(xié)調(diào),進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn)。學(xué)生則可以根據(jù)大腦為主體,結(jié)合自己的運(yùn)動(dòng)經(jīng)驗(yàn)及技巧,不斷在頭腦中進(jìn)行練習(xí),進(jìn)而快速有效地掌握瑜伽動(dòng)作要領(lǐng)。同時(shí)在通過表象訓(xùn)練法期間,學(xué)生還可以有效控制自己的情緒,進(jìn)而提高瑜伽的綜合能力。
(二)表象訓(xùn)練法在瑜伽教學(xué)中的應(yīng)用特點(diǎn)分析
瑜伽教學(xué)中需要選擇一種身心共同發(fā)展的教學(xué)方法,讓學(xué)生能夠在學(xué)會(huì)主要?jiǎng)幼饕I(lǐng)的基礎(chǔ)上,提高身心健康水平。表現(xiàn)訓(xùn)練法非常重視學(xué)生的心理訓(xùn)練,學(xué)生在頭腦中將動(dòng)作要領(lǐng)、姿勢形態(tài)記憶,再結(jié)合身體的各部分感官,通過分析整合進(jìn)行模擬訓(xùn)練。瑜伽整套動(dòng)作是否完美離不開全身器官的默契配合,即動(dòng)作在展示過程中需要達(dá)到身心合一,只有這樣瑜伽的動(dòng)作才會(huì)得到充分釋放,學(xué)生們的精神也會(huì)煥然一新。表現(xiàn)訓(xùn)練法有三要素:記憶、直覺與想象,這也是開展表象訓(xùn)練法所必須的條件。因此高職瑜伽教師在指導(dǎo)學(xué)生時(shí)需要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行想象,在腦海中形成正確的畫面,加深學(xué)生對瑜伽動(dòng)作的感受,進(jìn)而提高表象訓(xùn)練法的效果。
二、高職瑜伽教學(xué)中表象訓(xùn)練法的具體應(yīng)用策略
(一)動(dòng)作認(rèn)知階段的應(yīng)用
高職瑜伽教師在講解基礎(chǔ)動(dòng)作理論時(shí)就可以運(yùn)用表象訓(xùn)練法,讓學(xué)生在動(dòng)作認(rèn)知階段便可以形成正確的瑜伽姿態(tài)。大腦中在剛接觸瑜伽動(dòng)作時(shí)會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的刺激,進(jìn)而借助神經(jīng)沖動(dòng)進(jìn)行記憶與練習(xí)。整個(gè)過程中高職瑜伽教師需要注意認(rèn)真講解每個(gè)動(dòng)作細(xì)節(jié),防止學(xué)生產(chǎn)生錯(cuò)誤的理解。其次需要重視瑜伽動(dòng)作的連貫性,在引導(dǎo)學(xué)生建立視覺表象時(shí)需要將動(dòng)作連接在一起,不能單獨(dú)拆分進(jìn)行傳授,注意動(dòng)作與呼吸之間的協(xié)調(diào),最終讓學(xué)生進(jìn)行表象訓(xùn)練法時(shí)可以達(dá)到身心合一的效果。
(二)動(dòng)作連接階段的應(yīng)用
高職瑜伽動(dòng)作連接階段,學(xué)生應(yīng)正確掌握所有瑜伽基礎(chǔ)動(dòng)作要領(lǐng),只有這樣瑜伽的動(dòng)作才會(huì)更加完善。瑜伽的表現(xiàn)與動(dòng)作性質(zhì)與其他體育項(xiàng)目有著較大的差異,這也是瑜伽教學(xué)的特點(diǎn)所在。瑜伽不僅要求動(dòng)作與呼吸協(xié)調(diào),同時(shí)還要求身心能夠與動(dòng)作達(dá)到協(xié)調(diào)。在實(shí)際教學(xué)過程中許多學(xué)生在練習(xí)輕松連貫動(dòng)作時(shí),經(jīng)常難以自然協(xié)調(diào)各個(gè)動(dòng)作,若在此時(shí)期運(yùn)用表象訓(xùn)練法,不僅有助于學(xué)生進(jìn)行動(dòng)作記憶,同時(shí)還可以讓學(xué)生動(dòng)作之間的銜接更加完美,最終達(dá)到身心完美的結(jié)合。
(三)動(dòng)作形成階段的應(yīng)用
在傳統(tǒng)的高職瑜伽教學(xué)過程中,學(xué)生對于瑜伽動(dòng)作的認(rèn)知較低,因此在動(dòng)作最終形成階段易于出現(xiàn)混亂的現(xiàn)象。作為一名高職瑜伽教師,應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到瑜伽動(dòng)作講解的重要性,這樣就可以有效避免學(xué)生動(dòng)作僵硬、不流暢的現(xiàn)象。通過表象訓(xùn)練法,學(xué)生能夠在腦海中去感受各個(gè)動(dòng)作所需要的力量與呼吸節(jié)奏,同時(shí)對身體各個(gè)部位進(jìn)行充分的感知,這樣他們的動(dòng)作便會(huì)較大的進(jìn)步。尤其是在學(xué)生瑜伽動(dòng)作定型時(shí),教師在指導(dǎo)學(xué)生時(shí)需要抓住細(xì)節(jié)進(jìn)行教學(xué),避免他們在運(yùn)用表象訓(xùn)練法時(shí)產(chǎn)生錯(cuò)誤,對于學(xué)生所存在的每一個(gè)問題都應(yīng)當(dāng)耐心對學(xué)生進(jìn)行講解與示范,及時(shí)幫助學(xué)生糾正。
(四)動(dòng)作完善階段的應(yīng)用
此階段主要是對學(xué)生瑜伽動(dòng)作的一個(gè)整體評價(jià),引導(dǎo)學(xué)生充分釋放出瑜伽的優(yōu)美,鞏固他們腦海中的視覺表象,如在運(yùn)用表象訓(xùn)練法時(shí),可以將使用一些詞語,讓其與瑜伽動(dòng)作建立聯(lián)系,進(jìn)而讓表象訓(xùn)練法幫助學(xué)生瑜伽動(dòng)作變得更加形象完美。
結(jié)語
綜上所述,傳統(tǒng)的高職瑜伽教學(xué)方法已經(jīng)無法滿足學(xué)生的實(shí)際需求,因此教師可以使用表象訓(xùn)練法,認(rèn)真研究其特點(diǎn),充分發(fā)揮表象訓(xùn)練法的作用,進(jìn)而讓學(xué)生的瑜伽可以得到更好的發(fā)展。
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作者簡介
金余囡(1982.01—),女,漢族,籍貫:浙江紹興,研究生,副教授,研究方向:體育人文和體育教學(xué)。