陳希陽

一、教學(xué)背景

央視詩詞文化類節(jié)目的熱播，掀起了全民學(xué)習(xí)古詩詞的熱潮，這讓語文老師喜憂參半。喜的是中國傳統(tǒng)文化的精華通過語文課堂進(jìn)一步走到了學(xué)生的身邊，憂的是古詩詞對中學(xué)生來說比較難懂，傳統(tǒng)的古詩詞教學(xué)方法存在生硬的翻譯、破碎的分析、強(qiáng)迫的背誦等問題。

古詩詞難懂的原因有三：一、獨(dú)特的話語體系。古詩詞空靈輕淡、意在言外，似古人的謎語，又似時代的符咒，還似歷史的暗號。古詩詞中總是自帶著作者與那個時代的氣韻與特質(zhì)，往往會使讀者覺得陌生和費(fèi)解。二、遼遠(yuǎn)的時空距離。古詩詞表達(dá)了古人的生活場景、思想感情、審美習(xí)慣、價值取向、思考方式、精神氣象，現(xiàn)代人很難身臨其境，引起共鳴。三、凝練的文字外殼。經(jīng)過千百年的洗練，至今廣為流傳的古詩詞，大多是高度凝練的作品，文質(zhì)兼美。讀懂古詩詞不僅要剝開它精致的外殼，還要讀懂其深度的內(nèi)核。

二、課堂片段

1.闡釋典故

師：說到秋瑾，你對她有哪些了解？

生：我知道秋瑾，她生于浙江紹興，原名閨謹(jǐn)，字璿卿，自號競雄，別號鑒湖女俠，筆名漢俠女兒。

師：大家對“俠”這個字怎么理解？什么人才可以稱為俠？

生：依靠自己的力量幫助被欺負(fù)者的人，叫俠客。

生：見義勇為、舍己助人的人。

生：金庸先生說過：俠的最高境界，俠之大者，為國為民。

生：女俠，就是在民族危難的時刻，能夠挺身而出，甚至獻(xiàn)出生命的女性。我們通過《滿江紅》來了解這位女俠。

師：女俠，自然帶著自己的俠氣。請大家把自己當(dāng)作鑒湖女俠秋瑾，放聲朗讀課文。

師：讀了兩遍，大家對這首詞還是覺得陌生。讓我們根據(jù)書下注解，說說你對這首詞的理解。不必字字翻譯，說出詞意即可。

師：注解大都比較長，那是因?yàn)榛昧撕芏嗝院凸适?，這樣的手法在詩詞創(chuàng)作中很常見，叫做用典。

PPT補(bǔ)充知識：

【用典】

典故：文獻(xiàn)典籍中的詞語或故事。

用典：以古比今，以古證今，借古抒懷。

用典的效果：精煉語言，委婉表意，生動典雅。

師：有哪些句子你不懂？

PPT補(bǔ)充知識：

①“為籬下，黃花開遍”一句，化用晉代陶淵明《飲酒》“采菊東籬下”和宋代李清照

《醉花陰·薄霧濃云愁永晝》“人比黃花瘦”的詩（詞）句。

②“四面歌殘終破楚”一句，化用《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》中“四面楚歌”的故事，用楚霸王項(xiàng)羽陷入的絕境比喻當(dāng)時中國受到列強(qiáng)逼近，孤立無援，前途危殆。

③“莽紅塵，何處覓知音？青衫濕”一句的“青衫濕”，化用白居易《琵琶行》“江州司馬青衫濕”，表達(dá)作者對前途的憂慮。

師：大家根據(jù)這些典故的具體內(nèi)涵，說說你對詞的理解。

生：秋瑾在中秋節(jié)看到菊花開發(fā)，心中又有陶淵明似的悠閑恬淡，又有李清照那樣的孤獨(dú)憂愁。

生：秋瑾在京城小住，很快到了中秋佳節(jié)。窗外的籬笆下美麗的菊花都已盛開，秋日天色明凈如洗。

生：中國被八國聯(lián)軍侵略，處境讓我憂慮，結(jié)婚八年來我空想著故鄉(xiāng)浙江的風(fēng)味。上天苦苦地讓我做一名女子，表面上是貴婦人一般的生活，其實(shí)我是多么不屑啊，這樣的人生簡直奴仆不如，我沒有一絲留戀。

生：今生，雖然我不能作為一名男子，加入他們的行列。但是我的內(nèi)心，比男子的心更加剛烈。平生，我的一腔熱血，常別人而熱?？墒侵車哪切┧兹?，他們目光短淺、心胸狹窄，沒有誰能理解我！我明白，凡是英雄在窮途末路的時候，必定飽受折磨。在這滾滾紅塵之中，何處有我知音？想到這里，淚水打濕了我的衣襟。

師：帶著這些理解，讓我們再次朗誦課文。

2.知人論世

師：從詞中哪個句子最能看出鑒湖女俠的俠氣？

生：身不得，男兒列;心卻比，男兒烈！

PPT補(bǔ)充背景：

她從小就是一個不一樣的女子。出生在沒落的官僚地主家庭，自幼雖然受到封建禮教的束縛，但她性格豪放，秉性聰慧，蔑視封建禮法，提倡男女平等。少時就喜愛舞劍，擅長騎馬，常以花木蘭、秦良玉自喻，性情豪爽又有俠氣，好習(xí)文能練武，具有反抗精神。

師：讓我們想象自己就是她，大聲地喊出這句話。

師：她對自己的女性身份的不平，提倡男女平等的態(tài)度，在文中也能找到，是哪個句子？

生：苦將儂，強(qiáng)派作蛾眉，殊未屑！

PPT補(bǔ)充背景：

她倡導(dǎo)男女平等。秋瑾曾經(jīng)在北京創(chuàng)下一個驚世駭俗之舉—坐著西式的四輪馬車去戲園子聽?wèi)颉．?dāng)時的宅門女性拋頭露面是無法想象的，她們只能坐家中聽“堂會”，根本不可能去戲園子看戲。甚至，戲園也不賣給“昆客”的票。秋瑾開創(chuàng)了上層社會女性進(jìn)戲院的

先河。

師：這件事成了這首詞的導(dǎo)火索。

PPT補(bǔ)充背景：

1903年春，秋瑾的丈夫王廷均以重金捐得戶部官職，她因此隨夫住在北京。中秋節(jié)的夜晚，她穿著男裝去看戲，午夜才歸，她的丈夫大為光火，夫妻之間爆發(fā)了激烈的沖突，她離家出走，寓居北京阜城門外泰順客棧。這首詞就是她的抒懷之作。

師：如果你認(rèn)為她的女俠風(fēng)范僅僅表現(xiàn)在對自己女性身份的不認(rèn)同，渴望男女平等而去享受生活，那就大錯特錯了。心卻比，男兒烈，是什么意思？

生：她不僅渴望男女平等、婦女解放，更希望能讓女性也一同承擔(dān)社會責(zé)任。

師：讓我們在詞作中找一找當(dāng)時的社會

背景。

生：四面歌殘終破楚，此處用《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》“夜聞漢軍四面皆楚歌，項(xiàng)王乃大驚”的故事。1903年的春季，中國遭受到八國聯(lián)軍的侵略，處境危急。

師：這一句表現(xiàn)了她對世風(fēng)和時局的強(qiáng)烈憂慮。

師：在這樣的背景下，如果秋瑾是一名男子，她會怎樣做？在文中找出句子來說一說。

生：平生肝膽因人常熱—這是一位直率的人，有血性的人，熱心為社會做貢獻(xiàn)的女俠。她行俠仗義的俠氣早已深入骨髓，更何況是為國為民。所以，當(dāng)中華民族深陷危機(jī)之時，她必定拔劍而起。

師：但她不是男子。秋瑾，有一身俠氣，因?yàn)榕缘纳矸?，只能稱自己是女俠，所以她才會有更多的感慨！

生：她是一個大俠。想要尋求真理，拯救民族危亡，作為女性的她，還是一名女俠。

師：女性在封建社會要走一條從未走過的路，必定會遇到很多阻礙。讓我們再次化身秋瑾，大聲朗讀課文。

用這樣的句子說話：

我從 這一句看出，秋瑾遇到了

（阻礙）。

生：我從“八年風(fēng)味獨(dú)思浙 ”這一句看出，秋瑾遇到了不幸的婚姻。

師：為什么呢？

生：我看到了“徒”這個字，結(jié)婚八年，只思念自己的家鄉(xiāng)浙江。不想談?wù)撟约旱幕橐龊图彝?，只是想著自己的娘家，這說明秋瑾對婚姻的不滿。

師：很好。通過品讀關(guān)鍵詞，我們看到了秋瑾有一場不幸的婚姻。

PPT補(bǔ)充背景：

正值甲午戰(zhàn)爭結(jié)束，清政府與日本簽訂了喪權(quán)辱國的《馬關(guān)條約》，引起軒然大波，愛國人士強(qiáng)烈反對。秋瑾時常勸丈夫：“天下興亡，匹夫有責(zé)，你要好好讀書，為將來國家的繁榮富強(qiáng)和個人的前途著想?！蓖跬⑩x卻說：“朝廷只能割地賠款，委曲求全，我們這些匹夫負(fù)個什么責(zé)?！?/p>

PPT補(bǔ)充背景：

秋瑾偉大的革命志向與崇高理想，不僅得不到自己丈夫王廷均的理解與支持，反而遭到他的訓(xùn)斥：“這是男人的事情，你休胡思亂想。”秋瑾也不示弱：“我要去尋求真理，女人也有救國救民的責(zé)任?！眱扇顺车貌豢砷_交。

生：我從“俗子胸襟誰識我”這一句看出，秋瑾缺少知音。

生：我從“莽紅塵何處覓音？青衫濕”這一句看出，秋瑾缺少志同道合的朋友。

師：在封建社會里，一個女子的叛逆行為，究竟能得到多少人的同情和支持？如果真要踏上拯救危難中的中國的革命道路，沒有支持者，前途將會怎樣？她為未能遇到志同道合的人而感到悲傷。

師：當(dāng)然，遇到阻礙挫折，女俠并沒有因此而退縮，她不改大俠的本色。俠之大者為國

為民。

生：孟子說天將降大任于斯人也。她把這些阻礙當(dāng)作自己應(yīng)當(dāng)承受的折磨。

生：從“英雄末路當(dāng)磨折”這句話，我看出了這是一位飽受命運(yùn)折磨的女俠，她內(nèi)心涌動著英雄氣概。

PPT補(bǔ)充背景：

她在1904年春，離開了結(jié)婚8年的丈夫，把一雙兒女送回娘家由自己的母親撫養(yǎng)，獨(dú)自東渡日本，參加了同盟會，得到了孫中山的器重。后來，她回國策劃一系列革命工作。她與徐錫林等人共同策劃武裝暴動，不幸失敗，最終被捕并慘遭殺害，年僅33歲。她是辛亥革命最杰出的一位女革命家。1939年，周恩來題詞“勿忘鑒湖女俠之遺風(fēng)”。

3.比讀拓展

師：讓我們再來欣賞秋瑾的兩個作品。

感時

瓜分慘禍依眉睫，呼告徒勞費(fèi)齒牙。

祖國陸沉人有責(zé)，天涯飄泊我無家。

師：你從詩中看到了一個怎樣的秋瑾？

生：我看到秋瑾正在呼告當(dāng)時的國人來拯救中國。

師：當(dāng)時的中國遭遇到了什么？秋瑾的情感是怎樣的？

生：中國正遭受外國的侵略，國土慘遭瓜分。秋瑾呼吁大家保衛(wèi)祖國，否則就真的沒有家了。

師：對！這首詩表達(dá)了秋瑾在國破家亡時悲痛的心情，表達(dá)了她要拋棄個人的一切，以及氣吞牛斗的英雄氣概和愛國熱情。在沙俄妄想把東北變成“黃色俄國”，日本也對東北、遠(yuǎn)東貪婪覬覦，大好的中國似危巢一樣即將顛覆之時，她號召一切有骨氣的中國人，天下興亡、匹夫有責(zé)。

生：這實(shí)在是俠之大者為國為民啊！

師：我們再欣賞一首詩：

對酒

不惜千金買寶刀，貂裘換酒也堪豪。

一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤。

師：你從詩中看到了一個怎樣的秋瑾？

生：我看到了一個充滿豪氣的女俠。

師：為什么？

生：她不惜千金，買寶刀，買好酒。這是保家衛(wèi)國，走上了一條革命的道路。

生：她的豪氣，像她的丈夫那樣的男子是根本比不上的。她是當(dāng)之無愧的女俠。

師：她不吝惜金錢，仗義疏財，為了革命，不惜犧牲性命，借用鮮血化碧的典故，告訴世人：生命誠可貴，豈可白白浪費(fèi)，應(yīng)當(dāng)為了崇高的革命事業(yè)拋頭顱、灑熱血，只有這樣，人生才有價值。這首詩抒發(fā)了秋瑾隨時欲“捐軀赴國難，視死忽如歸”的豪邁之情。

師：同學(xué)們，讓我們回到《滿江紅》這首詞。在中華民族面臨生死存亡之時，在封建家庭的藩籬之前，在知音難尋的困境中，鑒湖女俠秋瑾以《滿江紅》一詞為宣言，沖破心中矛盾和精神彷徨，以滿腔的愛國熱情、高昂的革命斗志和勇敢無畏的犧牲精神，踏上了新的人生征途，開始了一番轟轟烈烈的新的革命事業(yè)。讓我們一起讀出她的彷徨、憂慮，更讀出她女俠的剛烈。

生：朗誦《滿江紅》。

師：秋瑾，鑒湖女俠，作為中國舊時代最后一位女詩人和新時代的第一位女詩人，其文學(xué)作品以豪邁激昂的藝術(shù)風(fēng)格而被載入中國文學(xué)史。她的英雄壯舉“奏響了辛亥革命的前奏曲”，她高尚的愛國主義精神滋潤了中華兒女的心田。她是我們心中永遠(yuǎn)的女俠。

三、教學(xué)創(chuàng)想

《滿江紅》一詞的教學(xué)，是關(guān)于初中語文古詩詞教學(xué)的路徑探索。主要表現(xiàn)為三個

方面：

1.闡釋典故

古詩詞獨(dú)特的話語體系，是很難立即讀懂的。古詩詞大多字字珠璣、句句含情，文字中隱藏著巨大的深意。如果不深入其中，就無法挖掘它內(nèi)在的情感與意蘊(yùn)。古詩詞中，詩句組成力求經(jīng)濟(jì)，詩人把古人的語言或人物事跡，濃縮成凝練的詞句，把故事、背景精簡成寥寥數(shù)字;常常借助典故來增加外形之美，豐富語言之意，委婉道出作者心聲。《滿江紅》中大量的用典，包含的意義極為豐富，詩人引用后，故中求新，令如己出，蘊(yùn)含諸多弦外之音，耐人尋味。

初中語文教學(xué)中，由于學(xué)生年齡小，文學(xué)積累不足，對于典故比較陌生。我從以下幾個方面進(jìn)行預(yù)設(shè)。（1）何為典故？這個詞起于何時？ 如“四面歌殘終破楚”化用《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》中漢軍破楚的故事，教師簡單介紹“四面楚歌”的故事，學(xué)生便能聯(lián)想到當(dāng)時中國的形勢。（2）典故的具體內(nèi)涵是什么？如“采菊東籬下”和“人比黃花瘦”，簡單介紹陶淵明《飲酒》和李清照《醉花陰·薄霧濃云愁永晝》。在北京，秋瑾于中秋節(jié)獨(dú)自一人邊飲酒邊賞菊，染得滿身菊花香，心中既有如陶淵明般的怡然自得，也有如李清照那樣的悲秋傷感。（3）典故在古詩詞中的作用是什么？啟功先生有一個有趣的比喻：用典是把事物壓縮成為“信號”，即把一個復(fù)雜的故事（或一項(xiàng)詳細(xì)的理論）及其所蘊(yùn)含的意義，經(jīng)過剪裁、壓縮、簡化等，做成一個小小的集成電路，放在讀者腦子里，這樣就在有限的文字中表達(dá)了盡可能多的信息，有助于闡發(fā)不能明說、不便直說的思想。如“青衫濕”，出自白居易的《琵琶行》，白居易感慨自己與琵琶女同病相憐，“相逢何必曾相識”，不由說出了自己的遭遇，淚濕青衫。而秋瑾自慚，不如白居易，連“天涯淪落人”也沒有，更應(yīng)該淚濕青衫。詩貴含蓄，作者不便明說的意思，如中國正遭侵略，處境危急，只能通過暗示表述為“四面歌殘終破楚”。作者作為封建社會的女性，沒有參與國事的社會地位，可以通過這種形式曲折地予以表達(dá)。

2.知人論世

遼遠(yuǎn)的時空距離，使讀者很難感受到寫作的當(dāng)時當(dāng)事。王國維說：“是故由其世以知其人，由其人以逆其志，則古詩雖有不可解者寡矣?！睘榱耸棺x者明確創(chuàng)作背景，從而理解作品的內(nèi)涵。在古詩詞教學(xué)中，教師常需要拓展資料來“知人論世”，即介紹時代背景和寫作情境?！稘M江紅》這首詞以及作者，學(xué)生都比較陌生。教師逐步介紹背景，用歷史資料將作者散落在詞里的情感聚合起來，勾勒出一個完整的女俠形象。

在“知人論世”這一環(huán)節(jié)，可以從以下幾個方面進(jìn)行預(yù)設(shè)：（1）詩人不同，詩風(fēng)各異。教學(xué)中利用各種歷史資料及評論，可以全面把握作者的心路歷程。在理解的時候，介紹秋瑾的家庭背景、婚姻狀況、與丈夫之間的矛盾、孫中山和周恩來對她的評價，讓學(xué)生從多角度了解秋瑾。（2）境遇不同，詩情有別。讀者要弄清作品創(chuàng)作的具體時間?！稘M江紅》創(chuàng)作于1903年，這次看戲，這次離家出走，這首詞，是女俠成為真正女俠的導(dǎo)火線，是秋瑾走向革命道路的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，詞中流露出的苦悶彷徨和剛烈英勇，正是她血肉豐滿的女俠形象的體現(xiàn)。（3）時代不同，精神迥異。詩歌反映出特定時代的風(fēng)骨與氣象。在全面了解作者所處的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、思想、宗教、風(fēng)俗之后，才能真正理解作品的內(nèi)容以及作品反映現(xiàn)實(shí)的深度和廣度。在理解《滿江紅》之后，又介紹了秋瑾的另外兩首詩。1907年，秋瑾走上了救國的道路，致力于女性的獨(dú)立與解放，是新時代女界革命英雄的代表人物，革命成就英雄，同時英雄也成就革命。革命的年代，也離不開女性這“半邊天”，由此實(shí)現(xiàn)激發(fā)學(xué)生愛國主義情懷的教學(xué)目標(biāo)。

3.比讀拓展

任何一個文本都不是孤立的，一個作家的作品往往互相牽連，將不同時期的作品進(jìn)行比較、對照和鑒別，可以開闊讀者的眼界，活躍讀者的思想。秋瑾的詩詞創(chuàng)作以她1903年東渡日本為界，分為前后兩個時期?！稘M江紅》的獨(dú)特之處在于它的創(chuàng)作時間，是在女俠成為一個真正的“俠之大者”之前的最具代表性的作品。將轉(zhuǎn)折期與后期的作品進(jìn)行比讀和交互式詮釋，更易讓學(xué)生理解鑒湖女俠的形象。

比讀拓展可以從這幾個角度展開：（1）內(nèi)容和主題。秋瑾的詩詞始終圍繞男女平等的主題，展現(xiàn)其愛國主義、英雄主義情懷。（2）藝術(shù)風(fēng)格。秋瑾的詩詞情感真摯、熱烈，意象神奇、瑰麗，風(fēng)格雄渾、豪放，歌唱出革命時代的女性的最強(qiáng)音。（3）作者的形象。秋瑾的詩詞展現(xiàn)了淋漓悲壯、氣壯河山、蕩人心魄的氣勢，代表了覺醒的女性形象，也代表了女性文學(xué)的光輝。通過比讀，可以讓秋瑾的形象更加豐滿、立體，學(xué)生不僅學(xué)習(xí)了一首詞，更學(xué)習(xí)了一篇自傳，了解了一個女俠的成長史。既繼承了秋瑾給我們留下的精神遺產(chǎn)，更弘揚(yáng)了她的愛國主義精神，激勵學(xué)生為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。

古詩詞教學(xué)的方法除了傳統(tǒng)的誦讀吟詠、品味詞句、聯(lián)想想象、營造意境等之外，以上三個方面也可以有助于學(xué)生深度學(xué)習(xí)，達(dá)到欣賞中華詩詞、探尋文化基因、品味生活之美的目的。