段子澇 趙彬

摘要：蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中關(guān)于“周郎”一詞的注釋各家略有商榷之處，或注而不釋，或者釋而不明，讓讀者誤解該詞語與周瑜擔任建威中郎將的官職有關(guān)。實則該詞與官職沒有關(guān)系，蘇軾的本意也不在此，三國時“郎”之美稱是在贊美周瑜年輕俊秀、才華出眾，蘇軾詞中也是運用文學手法將該詞賦予新意。

關(guān)鍵詞：周郎;官職;美稱;文學手法

中圖分類號：G634??? 文獻標識碼：A文章編號：CN61-1487-（2019）20-0137-03

前言

蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》一詞，豪邁激昂，千古傳頌。各家對于詞中“故壘西邊，人道是三國周郎赤壁”的“周郎”一詞的注解大體分為三種：一、蘅塘退士①等注解為“周郎”是周瑜，未做任何詮釋。二、孔凡禮②等人簡略的引用《三國志》，將“周郎”一詞與“周瑜二十四歲官居建威中郎將，吳中之人呼公瑾為周郎”的史實相聯(lián)系。三是龍榆生和朱懷春③等人比第二種更為詳實的注解，同樣引用《三國志》原典，涉及周瑜的籍貫、相貌、年齡、官職、以及指揮赤壁大戰(zhàn)的史實。三種解釋都有一定的道理，然尚有可商榷之處，各家未指出“周郎”出處所指之內(nèi)涵，亦未闡釋其在《念奴嬌·赤壁懷古》詞內(nèi)之意義，為讀者帶來一定誤解：“周郎之稱呼與其官職建威中郎將有關(guān)?！薄爸芾伞敝Q與官職無關(guān)，乃是三國之時對年輕俊秀男兒的美稱，蘇軾用典之時有自己主觀的理解，與原意相比增加了文學色彩。以下概述，若有不當，以待方家指正。

一、官職與“郎”

《說文解字》曰：“郎，魯亭也，從邑，良聲，魯當切?！盵1]131“郎”本為地名，戰(zhàn)國之時始設(shè)郎官，漢朝沿襲秦制設(shè)置三公九卿。九卿之中有郎中令（漢武帝時改稱：光祿勛），西漢郎中令之屬官有五：大夫、郎、謁者、期門、羽林。郎分為：議郎、中郎、侍郎、郎中;中郎又有五官中郎將、左中郎將、右中郎將;郎中有車將、騎將、戶將。④劉秀中興漢室，因時改制，光祿勛也發(fā)生變化，詳見《后漢書·百官二》，茲不贅述?？v覽兩漢郎官多隸屬郎中令，職責是擔任侍衛(wèi)之臣，宮內(nèi)則輪流更替守衛(wèi)宮殿，皇帝出行則隨駕扈從，⑤中郎將一直本屬郎中令，在漢之初其職責宿衛(wèi)宮門，后又有充任使者持節(jié)外交⑥和領(lǐng)兵征伐之職能⑦。東漢末年，豪杰為鞏固勢力，大肆封官拜職，中郎將一職在此時軍職化并且有清晰的升遷路線，《三國志·曹洪傳》：“曹洪，……以前后功拜鷹揚校尉，遷揚武中郎將……別征劉表，破表別將于舞陽、陰葉、堵陽、博望，有功，遷厲鋒將軍，封國明亭侯。累從征伐，拜都護將軍。文帝即位，為衛(wèi)將軍，遷驃騎將軍。[2]169”曹洪從校尉升到中郎將再到將軍，中郎將一職在軍職確定名位之高低，后來，名號泛濫，中郎將之名號層出不窮?？v覽三國時代，任建威中郎將之職者只周瑜一人，《三國志·周瑜傳》：“策親自迎瑜，授建威中郎將?！盵2]746魏、蜀、吳、三國大肆封中郎將，現(xiàn)在選取部分繪制表格：

周瑜二十四歲拜建威中郎將，吳人呼之為“周郎”，若此稱呼與官職有關(guān)，以上所列之人大多為同一時期之人，均沒有此等美稱，孫策同樣被稱為孫郎，又《三國志·孫策傳》裴松之注引《江表傳》云：“策時年少，雖有號位，而士民呼皆為孫郎?！盵2]655此時乃孫策江東創(chuàng)業(yè)之時，是漢獻帝興平二年（195年），此前孫策被袁術(shù)上表朝廷奏請封孫策為折沖校尉，行殄寇將軍，孫策的官職先是校尉后為將軍均非中郎將，足見“周郎與孫郎”之“郎”跟中郎將一職無直接之聯(lián)系，也和官職沒多少相關(guān)。若言，周郎之美稱乃說周瑜因二十四歲官拜中郎將，少年有成，也略顯偏頗，理由如下：一、如前文所說三國時代中郎將在軍隊中有清晰的升遷階次，校尉之上乃中郎將，中郎將之上有將軍，且三國時代豪杰割據(jù)中郎將、將軍之前冠以名號多不勝記，職能也不僅僅限于領(lǐng)兵征伐，足見中郎將之職不算高位，曹魏、蜀漢、孫吳中，孫吳建國之前領(lǐng)導者也是官職低微，僅在將軍而已，故而孫吳初期校尉、中郎將之泛濫比于曹魏、蜀漢，周瑜任建威中郎將算不得有為。其次、據(jù)上表任中郎將時候年齡與周瑜年齡相若之曹丕、孫奐，甚至比周瑜年輕的陸抗均未有美稱?？梢?，“周郎”之“郎”與官職無關(guān)。

二、漢末三國時的“郎”

漢末三國有以姓氏綴以郎之者，有四人，一為孫策，二乃周瑜，三是陸績、四是沈友。《三國志·吳書·吳主傳》裴松之注引《吳錄》曰：“（沈）友字子正，吳郡人。年十一，華歆行風俗，見而異之，因呼之曰：‘沈郎，可登車語乎？……歆慚曰：‘自桓、靈以來，雖多英彥，未有幼童若此者。弱冠博學，多所貫綜，善屬文辭。兼好武事，注孫子兵法。又辯於口，每所至，眾人皆默然，莫與為對，咸言其筆之妙，舌之妙，刀之妙，三者皆過絕于人?！盵2]663另外《三國志·吳書·陸績傳》云：“陸績字公紀……績年六歲，于九江見袁術(shù)……術(shù)謂曰：‘陸郎作賓客而懷橘乎？……績?nèi)菝残蹓?，博學多識，星歷算數(shù)無不該覽?！盵2]787從四人之共同特征可以探求漢末三國何以為“郎”之原因：一則年輕，孫策呼為孫郎《三國志》最早記載是在興平元年（194年），孫策時年二十，周瑜稱為周郎《三國志》最早記載是在建安三年（198年）周瑜時年二十四歲。至于此前是否有人稱孫策為孫郎，周瑜為周郎，暫不得知。陸績稱為陸郎是在六歲，沈友時年九歲?？梢娝娜说妹婪Q之時正是年輕甚至年少。二、容貌昳麗，《三國志·孫策傳》云：“策為人，美姿顏，好笑語，性闊達聽受，善于用人?！盵2]654周瑜，也是“壯有姿貌”。沈友見到名士華歆，華歆驚訝不已，贊揚沈友為不可多見的英彥，此語肯定了沈友的少年天才和出眾的相貌。陸績也是容貌雄壯堪當美男子。三、才華橫溢。孫策年輕時候便馳騁疆場，攻城拔寨，且善于用人，有領(lǐng)導者之風，奠定孫吳江東之基業(yè)。周瑜除有軍事才能之外，還精通音樂，時人有：“曲有誤周郎顧”[2]750之語，孫策毫不吝惜地贊美周瑜“英俊異才”?。沈友，博學多才，善寫文章，精于辯論，也是當時不可多得之英才。陸績，博學多識，見解深遠，精通天文歷法。由上可知，在漢末三國，年輕英俊、才華卓越之人方可在姓氏之后加以“郎”字作為一種美稱。

三、蘇軾詞中的“周郎”

蘇軾所在之時代距三國已是八百余年之后，斗轉(zhuǎn)星移，三國時代語言、習俗到了宋代不一定完全保留，再有文學本身具有很強的主觀性與追求真實貼近客觀的史學有明顯的不同，文人在用字、用典之時有一定的考慮，根據(jù)自己的理解以及需要對事物賦予特殊的含義。文學再次塑造出來的事物自然不能與原有的事物同等，兩者之間的差距才是讀者應當關(guān)注的，這才是文學魅力的一種體現(xiàn)。辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》中說道：“求田問舍，怕應羞見，劉郎才氣?！盵3]27此中求田問舍之典故出自《三國志·陳登傳》[2]139，詞中劉郎乃是三國劉備，該典故發(fā)生在劉備依附劉表之時，當時的劉備年近半百、四處奔波、寸功未建，潦倒窮困之極，若依三國之風俗稱年輕英俊、才華橫溢者為“郎”，則劉備實在找不到契合點，恐不能當此美稱。蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中就塑造了一個“周郎”之形象，一個蘇軾心中向往用文學手法刻畫的“周郎”，從該詞的內(nèi)容去理解“周郎”或許更接近蘇軾的本意。一、年輕，“遙想公瑾當年，小喬出嫁了”，小喬出嫁在建安三年，周瑜二十四歲，接著說“檣櫓灰飛煙滅”此為赤壁之戰(zhàn)，發(fā)生在建安十三年，蘇軾不顧歷史事實將間隔十年的周瑜的兩件事放在一起，也是用文學手法講述周瑜年輕之時，內(nèi)有如花美眷，外有赫赫戰(zhàn)功，真是春風得意。下闋詞又說“早生華發(fā)”，詞人感嘆自己老之將至，自己不如古人，空待歲月流逝，一事無成，側(cè)面烘托周郎之年輕。二、英俊帥氣，才華橫溢，詞中“風流人物”的“風流”即是贊美周瑜年輕英俊，也是說他是英雄豪杰，“雄姿英發(fā)”再次寫出周郎容貌之俊美，才華之不可多得，“羽扇綸巾”凸顯了風流儒雅的形象，再有周瑜談笑風生，指揮若定，贏得赤壁之戰(zhàn)的勝利，著力刻畫出周郎軍事才華卓越。三、建功立業(yè)，因為周郎建立功勛才是經(jīng)受住歷史考驗之千古風流人物，周瑜赤壁大戰(zhàn)之勝是周瑜人生之巔峰，名留青史，萬代流芳，蘇軾羨慕不已。該詞的周瑜之形象集合了年輕英俊、才華卓越、建功立業(yè)、家庭美滿等特點，用一個完美的文學形象反襯自身年老卻不能像周郎一般做一個風流人物，詞中的“周郎”是蘇軾有意識塑造的文學藝術(shù)形象，不再是歷史人物，它被賦予新的含義，超脫歷史本身，已經(jīng)不是不能簡單的從歷史角度去考量，應當站在文學的創(chuàng)造性去理解它，從文本自身去感悟作者所賦予的新意和情懷。

結(jié)語

綜上所述，周郎之美稱與官職無多大關(guān)系，其次就《念奴嬌.赤壁懷古》而言，詞中的“周郎”年輕英俊、風流儒雅、春風得意，若是將“周郎”一詞注為“建安三年，周瑜，授建威中郎將，瑜時年二十四，吳中皆呼為周郎”而不具體解釋，讀者會有將“周郎”與建威中郎將相聯(lián)系的誤解。可以在本詞中將其注釋為“《三國志·周瑜傳》：‘周瑜，字公瑾，廬江舒人也……壯有姿貌……是歲建安三年也，策親自迎瑜，授建威中郎將，即與兵二千人，騎五十匹。瑜時年二十四，吳中皆呼為周郎。周瑜因年輕有姿貌且才華卓越，故被當時人稱為周郎”，也可注釋為“周郎：即周瑜，漢末三國將青年俊彥稱為郎，本詞蘇軾也重力贊美周瑜年輕英俊、風流儒雅、春風得意”。此兩種注釋稍微貼近蘇軾詞中周郎的形象，若有不當，以待方家。

注 釋：

①（清）蘅塘退士等，選編.唐詩.宋詞.元曲[M].北京：北京出版社.2006：192：“周郎：指三國名將周瑜?！?/p>

②孔凡禮，劉尚榮，選注.蘇軾詩詞選[M].北京：中華書局.2005：256：“周郎：《三國志·周瑜傳》謂“瑜字公瑾，廬江舒人，二十四歲時，吳中皆呼為周郎，他那時是建威中郎將，領(lǐng)兵兩千人，騎五十匹?！?/p>

③（宋）蘇軾著，（清）朱孝臧編年，龍榆生校箋，朱懷春標點.東坡樂府箋[M].上海.上海古籍出版社.2009：184-185：“周郎：吳志（周瑜傳）：周瑜，字公瑾，廬江舒人。長壯有姿貌。孫策與瑜同年，獨相友善，策已聚眾數(shù)萬，親自迎瑜，授建威中郎將，瑜時年二十四，吳中皆呼為周郎。曹公入荊州……備與瑜復共追曹公?！?/p>

④（漢）班固撰，（唐）顏師古注.漢書[M].北京：中華書局.2005：613-614：“郎中令，秦官，掌宮殿掖門戶，有丞。武帝太初元年更名光祿勛。屬官有大夫、郎、謁者，皆秦官。又期門、羽林皆屬焉。郎掌守門戶，出充車騎，有議郎、中郎、侍郎、郎中，皆無員，多至千人。議郎、中郎秩比六百石，侍郎比四百石，郎中比三百石。中郎有五官、左、右三將，秩皆比二千石。”

⑤（宋）范曄撰，（唐）李賢等注.后漢書.[M].北京：中華書局.1965：3574-3575：“本注曰：‘凡郎官皆主更直執(zhí)戟，宿衛(wèi)諸殿門，出充車騎。唯議郎不在直中?！?/p>

⑥（漢）班固撰，（唐）顏師古注.漢書[M].北京：中華書局.2005：1873：“《蘇武傳》曰：‘武帝嘉其義，乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使，留在漢者，因厚賂單于，答其善意。”

⑦（漢）班固撰，（唐）顏師古注.漢書[M].北京：中華書局.2005：2014“《張安世傳》：‘初，安世長子千秋與霍光子禹俱為中郎將，將兵隨度遼將軍范明友擊烏桓?！?/p>

⑧（晉）陳壽撰，（宋）裴松之注.三國志.[M].北京：中華書局.2006：723：“孫策創(chuàng)業(yè)，命昭為長史，撫軍中郎將……文武之事，一以委昭?！绷恚ㄋ危┧抉R光編著，（元）胡三省音注，“標點資治通鑒小組”校點.資治通鑒.[M].北京：中華書局。1956：1937：“（孝獻皇帝丙，興平二年冬十月）策待昭以師友之禮，文武之事，一以委昭?！?/p>

⑨（晉）陳壽撰，（宋）裴松之注.三國志.[M].北京：中華書局.2006：754：“從征黃祖……祖聞就死，委城走，兵追禽之。”孫權(quán)破黃祖事在建安十三年，見《三國志·吳書·孫權(quán)傳》。

⑩（晉）陳壽撰，（宋）裴松之注.三國志.[M].北京：中華書局.2006：722：“……年二十五歲，拜安東中郎將，與陸遜共拒劉備。”陸遜拒劉備事在黃武元年，見《三國志·陸遜傳》。

?（晉）陳壽撰，（宋）裴松之注.三國志.[M].北京：中華書局.2006：746：“裴松之引《江表傳》云：策曰：‘周公瑾英俊異才?！?/p>

參考文獻：

[1]（漢）許慎撰.（宋）徐鉉校訂.說文解字[M].北京：中華書局，2013.

[2]（晉）陳壽撰.（宋）裴松之注.三國志[M].北京：中華書局，2006.

[3]齊魯書社編輯.辛棄疾詞鑒賞[M].濟南：齊魯書社，1986.

作者簡介：段子澇（1977—），男，漢族，河南蘭考縣人，單位為武警警官學院，主要研究方向為軍事理論與傳統(tǒng)文化。

趙彬（1991—），男，漢族，四川西昌市人，單位為石河子大學，主要研究方向為古詩文教學。

（責任編輯：董惠安）