胡群義
摘要:宣傳畫作為以宣傳制造社會(huì)輿論氣氛為目的,帶有強(qiáng)烈的社會(huì)感召力,醒目激昂的文字標(biāo)語,獨(dú)樹一幟的圖像視覺沖擊力。本文探究了宣傳畫中視覺題材的特征,特別是題材分類、形象構(gòu)成、角色特征的形式構(gòu)成,闡述了二十世紀(jì)六、七十年代宣傳畫在藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域中具有重要?dú)v史意義。
關(guān)鍵詞:二十世紀(jì)六、七十年代;宣傳畫;題材元素
唐·張彥遠(yuǎn)在《歷代名畫記·敘畫之源流》所提陸機(jī)有言:宣物莫大于言,存形莫善于畫。二十世紀(jì)六、七十年代宣傳畫創(chuàng)作過程的公式化,表現(xiàn)形式的程式化,在整個(gè)中國歷史上是絕無僅有的獨(dú)特風(fēng)格時(shí)期。這一時(shí)期宣傳畫的創(chuàng)作視覺符號(hào)上要“高、大、全”,創(chuàng)作圖像色彩上要“紅、光、亮”,圖像的社會(huì)功能性以視覺說服力為主導(dǎo),鮮明的題材分類,在宣傳畫創(chuàng)作歷史上達(dá)到公式化、概念化、理想化創(chuàng)作的頂峰。
伴隨著新技術(shù)的日新月異,我們?cè)诮邮芎蛡鞒衅鋫鹘y(tǒng)視覺圖像和技術(shù)精華的基礎(chǔ)上,探尋傳統(tǒng)表現(xiàn)形式背后的文化內(nèi)涵與特征,挖掘二十世紀(jì)六、七十年代宣傳畫視覺藝術(shù)上與現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的契合點(diǎn)。
一、宣傳畫中領(lǐng)袖題材元素
二十世紀(jì)六十年代末,以毛澤東形象為視覺元素題材的宣傳畫繪制數(shù)量與日俱增,宣傳畫作品對(duì)毛澤東的歌頌和頌揚(yáng)達(dá)到了頂峰,毛澤東成為人民超越的一切的一種精神領(lǐng)袖(如表1)。當(dāng)時(shí)的公眾主要依靠平面視覺媒介來了解現(xiàn)狀,對(duì)信息的來源關(guān)心較少,在這種單純的媒介的作用下,很多的行為就是信息傳達(dá)導(dǎo)致出來的。
對(duì)于一張宣傳畫傳達(dá)信息功能而言,寓繁于簡的人物形象成為一種優(yōu)勢(shì),也是為了一目了然。但究其傳達(dá)的結(jié)局來看,毛澤東的形象盡管總是與人民在一起,宣傳畫中的形象反過來成為毛澤東的一種符號(hào)化形象代替了他本身的特性。毛澤東的圖像成為家喻戶曉的一種視覺文化符號(hào)被不斷地傳遞,宣傳畫也成為了其中一項(xiàng)最高效的傳播媒介。
二、宣傳畫中工農(nóng)兵形象題材
宣傳畫中另一類重要形象題材就是群眾形象,尤其是工農(nóng)兵形象,作為社會(huì)主義與毛澤東思想的堅(jiān)定擁護(hù)者,人民群眾在宣傳畫中的形象極其明確,不但擁有強(qiáng)健的體魄,更具有飽滿的政治激情(如表2)。
宣傳畫的創(chuàng)作中,工農(nóng)兵形象的標(biāo)準(zhǔn)組合方式往往是人和解放軍的形象為男性,農(nóng)民形象則是女性。如果說用男性形象描繪工人是為了表達(dá)工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)一切的話,那么,用女性形象表現(xiàn)農(nóng)民,則同時(shí)表達(dá)了農(nóng)民與工人之間的從屬關(guān)系,體現(xiàn)了更先進(jìn)的工人階級(jí)及其先進(jìn)代表對(duì)農(nóng)民的領(lǐng)導(dǎo)地位,更加突顯了社會(huì)化進(jìn)程中的公平性和平等性。
三、宣傳畫中女性形象題材
宣傳畫中女性形象多是一種無畏、英姿颯爽、不愛紅裝愛武裝的一種反抗精神和受壓迫與苦難,在階級(jí)斗爭中為自身正名的機(jī)會(huì)的形象,體現(xiàn)在反應(yīng)真實(shí)生活場景的宣傳畫中就充當(dāng)了壓迫階級(jí)的代言人(如表3)。
但是,二十世紀(jì)六、七十年代宣傳畫中的女性形象既多元又單一,女性形象跳出了抗戰(zhàn)時(shí)期“英雄”與“受害者”的二元?jiǎng)澐?,出現(xiàn)了多種多樣的女性形象。宣傳畫中的女性形象多被勾勒成為“男性化”的象征性。在群眾性題材的宣傳畫中,都會(huì)有女性形象題材元素出現(xiàn)在宣傳畫中。
四、總結(jié)
在當(dāng)代社會(huì)中,宣傳畫一直對(duì)社會(huì)文化的發(fā)展構(gòu)建、人文精神的傳播倡導(dǎo)、大眾文化意識(shí)的指引、圖像消費(fèi)的價(jià)值取向等方面起著重要作用,宣傳畫與信息技術(shù)的融合貫通,更加使其擁有了博大的人文情懷,揭示社會(huì)運(yùn)行機(jī)制,更好的發(fā)揮著宣揚(yáng)教化作用。二十世紀(jì)六、七十年代宣傳畫是中國歷史上創(chuàng)作宣傳畫的一次高峰,涌現(xiàn)出許許多多的經(jīng)典作品和繪制宣傳畫畫家。隨著社會(huì)的發(fā)展,宣傳畫圖式轉(zhuǎn)換了其原始形態(tài),不再單純的是紙質(zhì)平面媒介出現(xiàn),互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的推動(dòng),打破時(shí)間、空間界限,拓展為電子與網(wǎng)絡(luò)資源在人民群眾的日常生活中隨處可見。
宣傳畫作為信息傳播的載體與社會(huì)生活之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)有著深層次的互滲性,所以宣傳畫的圖式設(shè)計(jì)更肩負(fù)著宣傳中國傳統(tǒng)文化思想、道德規(guī)范,以及弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美學(xué)價(jià)值觀念的重任。
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