張秀麗 呂志敏

摘 要 “行是知之始，知是行之成。”（陶行知）教育是知行的統(tǒng)一，十年樹木，百年樹人。教育的首要任務(wù)應(yīng)該是立德樹人。盡管今天大力推行素質(zhì)教育，但是很多學(xué)校，家長依然把學(xué)生的學(xué)習(xí)成績放在首位，忽視德育教育。及時(shí)學(xué)生考進(jìn)了大學(xué)，在行為養(yǎng)成，公共道德很多方面存在嚴(yán)重的認(rèn)識缺失。究其原因，不可忽視的是學(xué)校、家庭、社會(huì)三者在德育教育方面存在明顯的脫節(jié)。

關(guān)鍵詞 學(xué)校 家庭 社會(huì) 德育教育

中圖分類號：G626文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

學(xué)校、家庭、社會(huì)三者在德育教育上的脫節(jié)，存在下面幾個(gè)原因：

（1）學(xué)校偏理性教育，家庭教育偏感性?！爸挥心軌蚣ぐl(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育教育，才是真正教育（蘇霍姆林斯基）”真正成功的教育應(yīng)該是學(xué)生離開“拐杖”，能夠時(shí)刻反省自己的所作所為，及時(shí)修正錯(cuò)誤，進(jìn)行自我教育。在學(xué)校，德育教育時(shí)刻都在進(jìn)行，亦足夠重視，但是大多數(shù)教師在教學(xué)中偏理性，更多的是理論式、長篇大論式的說教，教者講得口干舌燥;聽者昏昏欲睡，不以為然。學(xué)校是這樣，家庭教育也存在這樣的問題。更多的家長出于對孩子的期望值過高，或出于溺愛，忽視教育中理性與感性相結(jié)合才有更好的收效這一觀念，而是一味忽略孩子身上存在的問題，要么偏袒孩子，有錯(cuò)誤不糾正，要么是想當(dāng)然，忽視教育的規(guī)律性，自己想怎么做就怎么做，孩子又怎么能有正確的認(rèn)識。

（2）學(xué)校德育工作有效開展，學(xué)生的家庭德育教育把學(xué)生打回原形。德育教育是教育的靈魂，實(shí)效是德育教育的關(guān)鍵，德育工作應(yīng)該是學(xué)校的首要工作，以德育人是素質(zhì)教育的根本，如今學(xué)校道德教育弱化，和家校、社會(huì)共同教育的脫節(jié)有關(guān)?！吧聘枵呤谷死^其聲，善教者使人繼其志。”無論是誰，作為教育者要成為善教者是目標(biāo)。相對來說，學(xué)校教育系統(tǒng)性強(qiáng)，收效比較明顯。但是學(xué)校一方的教育是不夠的，德育教育應(yīng)該是家，校、社會(huì)三者共同作用的結(jié)果。事實(shí)上，家長足夠重視孩子的德育教育，但是往往不會(huì)方法，社會(huì)又缺少足夠的關(guān)注。三者無法達(dá)成一致，不能齊抓共管，導(dǎo)致德育教育往往事倍功半。比如：學(xué)生缺少艱苦樸素的觀念，生活中往往鋪張浪費(fèi)，在學(xué)校老師要求學(xué)生不穿名牌，不高消費(fèi)，固定每個(gè)月的日常開銷，不點(diǎn)外賣。學(xué)校在校表現(xiàn)相對較好，但是周末回家后，家長卻自己高消費(fèi)，帶學(xué)生買名牌衣服，給孩子點(diǎn)外賣，每個(gè)月500塊錢日常開銷足夠，但是家長怕孩子不夠花，常常多塞幾百元。而出外消費(fèi)，商家或百姓也不提醒家長，不要讓孩子高消費(fèi)，社會(huì)人群往往覺得家里條件好，不差這幾個(gè)錢，一定讓孩子吃好、穿好。可見，學(xué)校教育的成果被家里這種錯(cuò)誤的教育抵消，學(xué)生的家庭教育把學(xué)生又打回原形。

（3）家、校、社會(huì)在德育教育方面還沒有形成有效的嚴(yán)管機(jī)制。教育是立國大計(jì)，關(guān)乎學(xué)生個(gè)人的成長。人只有受過一種合適教育之后，人才能成為一個(gè)人。合適的教育不單指學(xué)校教育，也包括學(xué)生的原生家庭教育，社會(huì)的整體良好教育，全體公民的責(zé)任感。只有三者之間建立有效的聯(lián)動(dòng)機(jī)制，才能在德育教育上有所突破。比如，學(xué)校嚴(yán)抓學(xué)生在課堂玩手機(jī)，學(xué)生回家后家長要規(guī)定學(xué)生合理使用手機(jī)的時(shí)間以及怎樣合理利用手機(jī)學(xué)習(xí)，社會(huì)公共場所也該提醒少年合理使用手機(jī)，必要時(shí)，未滿18歲，禁止學(xué)生使用手機(jī)上某些網(wǎng)站或者上網(wǎng)游戲。這些問題都需要建立相應(yīng)的管控機(jī)制，而不是各自為政，或者睜只眼閉只眼。現(xiàn)在手機(jī)的濫用已經(jīng)成為教育的難題，也使學(xué)缺少學(xué)習(xí)的動(dòng)力，缺乏對社會(huì)的責(zé)任感，沒有理想。

怎樣才能使德育教育收到實(shí)效呢？

德育教育扎根生活教育才可碩果滿枝頭。一次課堂上，我給學(xué)生講了旅游中的見聞。我問學(xué)生旅行中自己吃的東西產(chǎn)生的垃圾怎么處理？在大巴車上孩子吵鬧、打鬧如何處理？學(xué)生積極發(fā)言。告訴我在車座旁系個(gè)垃圾袋，把產(chǎn)生的垃圾放在垃圾袋里，到服務(wù)區(qū)，把垃圾扔到垃圾箱里。孩子吵鬧，要及時(shí)制止，告訴孩子公共場所不能大聲喧嘩，不能打鬧，要告訴孩子什么該做，什么不該做。學(xué)生回答后，我告訴孩子們我在車上所見。我告訴他們孩子把垃圾扔在車廂里，大聲打鬧，把靠枕扔到乘客身上，家長不制止，孩子揣摩家長的表情后，更肆無忌憚。即使家長稍有制止，卻告訴孩子警察叔叔來抓你，老虎媽子來了！家長素質(zhì)不高，原生家庭不懂教育孩子的方法，乘客礙于情面不好意思說。家，校、社會(huì)不能齊抓共管，德育工作難以收到效果。學(xué)生頻頻點(diǎn)頭，認(rèn)同我的分析。沒有抵觸，沒有沉默的反對。學(xué)生反而列舉了很多類似的例子，一吐為快?？梢?，德育教育不是單純的理論，也不是空洞的說教，更不是社會(huì)的放任。生活教育時(shí)時(shí)在，處處在，以生活教育為基石，抓住契機(jī)，隨時(shí)隨處對孩子進(jìn)行德育教育，德育教育只有扎根生活教育才可碩果滿枝頭！

人是社會(huì)的一員，每個(gè)人離不開紛繁無雜的生活。生活教育是常態(tài)。生活教育既是精神文明建設(shè)的窗口，同時(shí)又是教育學(xué)生的隱性課堂，是學(xué)校日常德育的載體，生活中的德育教育對學(xué)生思想品德乃至個(gè)性的形成起著積極的影響。作為教育者，家長，社會(huì)人群只有意識到這一點(diǎn)，并建立緊密聯(lián)系，德育教育才能迎來真正的春天。有一天，學(xué)生能夠去進(jìn)行自我教育教育，才是德育教育的真正成功。