魏盼盼

摘要：和英語不同，漢語是一門允許主語、賓語缺失的語言，學(xué)界對(duì)于該現(xiàn)象的討論一直從未停止。本文主要從空語類的角度出發(fā)，綜述幾種對(duì)漢語主語、賓語省略較具影響力的說法，以此來分析、探討漢語中對(duì)空主語和空賓語的解讀，為該語言現(xiàn)象的研究提供一個(gè)更加完善的視角。

關(guān)鍵詞：漢語;主語;賓語省略;空語類

漢語中主語、賓語缺失的現(xiàn)象十分常見，即使如此，人們還是可以輕而易舉地解讀出所缺失的對(duì)象。從20世紀(jì)80年代以來，學(xué)者們便對(duì)這一語言現(xiàn)象展開了細(xì)致而深刻的分析。其中，喬姆斯基空語類的提出為該現(xiàn)象的解讀做出了巨大的貢獻(xiàn)。那么，漢語中的空主語和空賓語具有什么樣的性質(zhì)呢？是否具有和空語類一樣的特征？能否在句中找到先行詞？空賓語和空主語是否具有同樣的句法表現(xiàn)？兩者空位的產(chǎn)生機(jī)制是什么呢？這些問題都引發(fā)了學(xué)者們的深刻探討，具有較大的研究價(jià)值。

一、空語類

Chomsky（1982）提出了空語類的概念，并把它定義為“語言中沒有語音形式但有語法作用和語義內(nèi)容的結(jié)構(gòu)成分”。在他看來，空語類可以分為四類：NP-語跡、變項(xiàng)、PRO 和pro。NP-語跡指名詞短語發(fā)生移位現(xiàn)象后所留下的痕跡t，變項(xiàng)指wh-短語移位后痕跡。PRO和pro均有指代性，不同的是PRO具有照應(yīng)性，而pro沒有。pro只能出現(xiàn)在定式動(dòng)詞前。

二、漢語主語、賓語缺失的空語類解釋

（一）變量說

漢語中的主語和賓語在解讀方面存在著不對(duì)稱的現(xiàn)象，即空賓語允許松散解讀，而空主語則不行。黃正德（1982）認(rèn)為，喬姆斯基所提出的四種空語類也普遍存在于漢語中，空主語是pro，受廣義控制原則和約束原則B共同約束。因此，空主語必須和C統(tǒng)領(lǐng)它的最近的名詞短語同指，而同時(shí)作為空代詞，它又要在管轄范圍外被約束?？召e語是由話題約束下的一種變項(xiàng)，需要通過移位進(jìn)行話題話，然后被刪略，如例（1）所示。

（1）這頓飯i，我一點(diǎn)都不喜歡ei。

（2）這些花i，我還是決定要買ei。

對(duì)于空主語是pro這一觀點(diǎn)，大多數(shù)學(xué)者表示贊同。而黃正德對(duì)空賓語的歸類卻引發(fā)了不同觀點(diǎn)。因?yàn)楸恢黧w化的空賓語不僅可以是泛指，還可以是變量，如例（3）、例（4）所示。而這兩點(diǎn)均違背了主題化原則，因?yàn)橹黝}化必須是定指且具有指代性。所以黃正德的變量說存在一定的反例，具有可證性。

（3）媽媽說你不知道e。

（4）全世界都不認(rèn)識(shí)e吧。

（二）語境依賴說

1.自由空語類

和黃正德不同，徐烈炯（1984）認(rèn)為漢語中的空賓語應(yīng)該屬于自由空語類，在句子當(dāng)中不受句法規(guī)則的約束，其解釋需要依賴于語境。假若在例（3）中，語境為說話人正在討論某個(gè)人，那么缺失的賓語便不言而喻。而這種說話過于寬泛，把語境引進(jìn)句法現(xiàn)象分析中，缺乏理論性、規(guī)律性的探討。

2.真空位

李艷惠則提出了另外一種全新的觀點(diǎn)，李艷惠（2005，2007）提出了真空位的概念，對(duì)于漢語中的空主語是空代詞這一點(diǎn)她表示贊同，但是她認(rèn)為空賓語并不是空代詞，它在句法層面是真正缺失的。和徐烈炯相同，李艷慧也認(rèn)為空賓語的解釋依賴于一定的語境。

三、漢語主語、賓語不對(duì)稱的一致性解釋

有日本學(xué)者從一致性的角度來對(duì)空賓語和空主語的不對(duì)稱性進(jìn)行了探索。其核心思想為一致性的缺失為論元的省略提供了可能性，因此省略的論元可以有松散解讀。其代表人物為Saito，Miyagawa，Sener和Takahashi。Miyagawa（2010）曾通過對(duì)長距離反身代詞“自己”的分析指出，漢語中的主語具有一致性，因此不允許松散解讀，如例（5）所示，“自己”可以跨越“老李”，指代主語“她”。因此，他表示漢語中的空主語不具有松散解讀。

（5）她i覺得老李j太高傲了，總是瞧不起自己i。

而此觀點(diǎn)得到了李艷惠（2007）的質(zhì)疑，因?yàn)榇_實(shí)存在大量的語言現(xiàn)象表明漢語中的“自己”和主語之間不存在阻斷效應(yīng)，即主語并不具有人稱一致性。相反，用邏輯形式的復(fù)制這一原則來解釋主賓不對(duì)稱或賓語在某些結(jié)構(gòu)中不能省略的現(xiàn)象會(huì)更有說服力。即，空賓語在邏輯形式層面將會(huì)被復(fù)制，進(jìn)而在深層結(jié)構(gòu)中滿足格的核查特征。

四、結(jié)語

漢語主語、賓語省略時(shí)具有不對(duì)稱性，即空賓語具有松散解讀，而空主語則不行。對(duì)該現(xiàn)象的解釋大多從空語類的角度出發(fā)，也有學(xué)者借助語境和一致性原則來解決。不管采用哪種方法，漢語空主語、空賓語的研究在不斷深入。通過對(duì)這一普遍現(xiàn)象的分析和探討，可以幫助我們解決大量的語言事實(shí)。而目前對(duì)這一現(xiàn)象的研究主要基于句法層面。沃爾夫曾說過語言會(huì)反應(yīng)人們的一定思維，對(duì)這些空成分的辨認(rèn)也會(huì)涉及到一定的心智運(yùn)算，所以除句法角度外，我們或許還可以從認(rèn)知的角度也來探討一下漢語中空成分產(chǎn)生的認(rèn)知因子，對(duì)該現(xiàn)象的解釋還可以更加完善。

參考文獻(xiàn)：

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