政為何物？

問風，無言。只是徐徐吹過，攜起千年殘淚。

遙遠的曾經(jīng)，那是被白居易貶出陋室勞神的案牘;是令溫飛卿才高而累身的禍水;是害清照再難易安的戰(zhàn)火;是使李從嘉哀嘆的那一江春水東逝的成王敗寇……政是顰顰的淚啊，至死方休。

不久的過往，那是讓孤魂寂寞的黃花崗;是逼梁懸傅雷，海葬老舍的庸眾;是為美麗人生孕育謊言的納粹;是放“小男孩”傾數(shù)萬生命于煙消云散的戰(zhàn)機……政是許三觀的血啊，流淌著沒化過私欲，卒死在崩塌的內(nèi)心！

一個人要有多少只耳朵

才能聽見人們的悲泣

炮彈要多少次掠過天空

才能被永遠禁止

到底要逝去多少條生命

才能知道太多的人已經(jīng)死去……

答案嗎，怕是永遠要被埋葬在未知的深淵里。

我怨政治的寒冽，我諷政治的清心，而風從來只是輕輕嘆息，掀開中筠的一筆閑情。

不得不說，在領略她的文字后，政治原本清冷的印象漸覺溫暖、輕柔。當一個政治學者揣著文學心懷，社會中那些獨特的美好與詬病便似經(jīng)過過濾沉淀，結晶成絕美而撼動人心的珍品。

與政治帶邊的定是狡詐、圓滑、功利的政客，政治的背后絕對是善意無私的斷壁殘垣，陰謀陷阱層出不盡的修羅場，這些固有的印象根深蒂固，在我的心里深刻而難以扭轉。慘遭“閨蜜門”事件被強逼下臺的樸謹惠，因我兒時便讀過她的自傳，知道她的父母皆死于政治陰謀下的刺殺，混著對她經(jīng)歷的同情與欽佩，一直對她頗有好感。但也許作為亞洲第一位女總統(tǒng)，她顯得不夠霸氣、強硬，以至于最終還是淪落為韓國那個刀光劍影傷死無數(shù)的政場上的犧牲品。

但因著資中筠的筆墨，“政治”的意義，那個被風吹起的答案忙不迭地闖進我封存的印象，摩挲著我對政治深刻的烙印。政者，不啻在于國與國，士與士之間的斗爭較量，更是一個“伊甸園”的建設框架。

試問，

一座山要聳立多少年

才能被沖刷入海

一些人要生存多少年

才能被容許自由

一個人要仰望多少次

才能看見天空

我總在向風祈禱，祈禱那些政客們，即使他們僅是懷著烏托邦式的理想，即使他們的承諾被風吹刮散了，也強過將自己全然埋沒在各方利益的沼澤中。

當下的世界，太多的執(zhí)政者總一心將“國家利益”“民族主義”掛在嘴邊，我自小便無法理解，為什么一個國家會如此不擇手段地去爭取它國的資源、土地、財富？我無法理解，為什么這個藍色星球上人們要各分彼此，互相較量，一遍遍強調(diào)著那些本不存在的界限、權益？常說“以史為鑒”，近看二次世界大戰(zhàn)，最先推動挑起戰(zhàn)爭的國家只會讓原本擁有的變成一無所有。多少無辜之人流血成河，多少歷史名勝卷著前人的殘夢灰飛煙滅？到頭來落個白茫茫大雪，干凈得可笑。

于將來的人類世界而言，世界大戰(zhàn)意味著毀滅，我固然不敢奢望國與國之間不分彼此，卻清晰地知道消除民族之間的敵對關系勢在必行，一國家拼命宣示主權，一國家絞盡腦汁籌劃奪得不屬于自己的東西，人性的自私與貪婪被無限放大于國家層面。常盼著假如政治家們可以有些文學情懷，多些感性良知，讓白鴿能夠飛過汪洋大海，安眠沙丘，這個世界定將更和諧，不會似眼前這般風平浪靜下無窮無止的暗流涌動。

風的淡香，似是欣悅的纏綿，卻又是獨自的哀嘆走過?？諝庵信腔驳氖菍φx、良心的一次次追問。

看《丁莊夢》中農(nóng)民的無知與凄苦，那個年代執(zhí)政者的貪功自私，全然不顧念百姓的生命，致使多少生命成了那樣可笑業(yè)績的墊腳石。亦如巴爾扎克筆下的公務員，漫天地諷刺官僚體制的腐爛不堪，致使有才之士無望展現(xiàn)才華。

一個人能轉頭多少次

才能假裝什么都沒看見

在風中的答案，訴說著它尋到的秘密。

黃遵憲的《今離別》用古體詩描繪下科技時代依然充滿人情味的離別;維也納聞名的“詩樹”及它的城市規(guī)劃和音樂文化傳統(tǒng)的延續(xù)及發(fā)揚;西歐古典的文化氣氛和生命哲學的人文傳統(tǒng)……即使有太多的苦難也擋不住文學為這個瀕臨凋零的世界涂抹上溫柔的色彩。

政為何物？

我想，假如執(zhí)政者們能夠?qū)⒊嗦愕恼瘟鲇萌彳浀奈膶W過濾，那么這個社會無論在組織架構上還是價值取向上，都將更加溫馨而令人賞心悅目吧！

何時？政治能沉于文學的目光中？