華碧杭

“立德樹(shù)人”更是學(xué)校教育的根本任務(wù)；而情感教育則是學(xué)校德育的重要組成部分，語(yǔ)文教學(xué)則賦予了情感教育的特殊使命，抓住時(shí)機(jī)實(shí)施情感教育，使學(xué)生有感情地認(rèn)識(shí)人與事，尤其是對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的思想品德具有積極的意義。

一、依托教材內(nèi)容，設(shè)計(jì)情感目標(biāo)

盡管語(yǔ)文課文的題材多種多樣，但很多文章是培養(yǎng)學(xué)生情感目標(biāo)的優(yōu)秀文本。我們要理清并設(shè)計(jì)情感教育的目標(biāo)，做到教學(xué)有的放矢，激發(fā)學(xué)生的情感共鳴，使學(xué)生投入更多的情感成分，引起其情感上的感悟和思考。

例如，關(guān)于魯迅《藤野先生》情感教育目標(biāo)的設(shè)定，我是這樣考慮的：學(xué)生首先要感悟的是作者與藤野先生的師生之情，尤其是作者對(duì)藤野先生內(nèi)心的敬重，甚至可以延伸到現(xiàn)在的師生情（尊敬師長(zhǎng)）；其次，學(xué)生還需要把握到作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感和民族自尊心。而這些可以通過(guò)讓學(xué)生認(rèn)真閱讀關(guān)于藤野先生的人物描寫(xiě)來(lái)體驗(yàn)作者與藤野的師生情，通過(guò)閱讀作者觀看電影紀(jì)錄片的小片段引發(fā)作者“棄醫(yī)從文”的重大決斷來(lái)展現(xiàn)作者的愛(ài)國(guó)之情。

二、創(chuàng)設(shè)情景活動(dòng)，激發(fā)情感共鳴

葉圣陶先生曾說(shuō)過(guò)，“語(yǔ)文教學(xué)的最終目標(biāo)是精于思想，富于情感，工于表達(dá)?！鼻楦薪逃淖罱K落腳點(diǎn)是學(xué)生品德的形成，而學(xué)生品德形成的有效載體在于教學(xué)活動(dòng)，因此，要重視創(chuàng)設(shè)有助于引發(fā)學(xué)生情感共鳴的教學(xué)情景，使學(xué)生在體驗(yàn)情景中形成思想的撞擊、心靈的對(duì)話、情感的交流，從而在促進(jìn)學(xué)生“三觀”形成上起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。

例如，關(guān)于朱自清《背影》的教學(xué)，為了突出父與子之情，使學(xué)生感悟作者心中的父親形象，課中我有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生在理解教材的基礎(chǔ)上如何理解自己的父母、如何尊重自己的父母、如何孝敬自己的父母，從而引發(fā)了學(xué)生情感的集中傾訴與瞬間爆發(fā)；課后，我又布置了“寫(xiě)給父母的一封家書(shū)”，在家書(shū)中，有些學(xué)生情感真摯，內(nèi)容豐富，字里行間充滿了親情，體現(xiàn)了晚輩在某件事中的種種愧疚，激發(fā)了他們渴望尊重父母、孝敬父母的強(qiáng)烈愿望，讀起來(lái)令人潸然淚下和感人至深，這就是這篇文章情感教育要達(dá)到的真正目的！這里，學(xué)生通過(guò)課中情感的傾訴，形成寶貴的思想，課下又用文字表達(dá)情感，這不正是葉圣陶先生所倡導(dǎo)的語(yǔ)文教學(xué)嗎！

三、尊重學(xué)生見(jiàn)解，使學(xué)生暢所欲言

初中學(xué)生情感豐富又多變，自我意識(shí)比較強(qiáng)，期望表達(dá)自己的觀點(diǎn)，渴望得到別人的認(rèn)同，尤其是教師的贊許，但又害怕出錯(cuò)，有一種“小成人”的感覺(jué)。因此，語(yǔ)文情感教育中，我們要尊重學(xué)生的想法和意見(jiàn)，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)他們的見(jiàn)解和觀點(diǎn)，善于保護(hù)學(xué)生“新思維”，讓學(xué)生大膽敞開(kāi)心扉，養(yǎng)成暢所欲言的好習(xí)慣，形成鮮明的性格特點(diǎn)。

例如，關(guān)于馬致遠(yuǎn)《秋思》的情感教學(xué)，讀一遍《秋思》，我想展現(xiàn)在學(xué)生面前的是一副優(yōu)美的畫(huà)作，但這幅畫(huà)卻具有強(qiáng)烈的“弦外音”。為了使學(xué)生理解這個(gè)“弦外音”，我將“枯藤”“老樹(shù)”“昏鴉”這幾個(gè)詞列為一組，讓學(xué)生相互討論和比較，領(lǐng)悟其中的“苦情”；將“小橋”“流水”“人家”這幾個(gè)詞列為一組，讓學(xué)生進(jìn)行討論和對(duì)比，理解其中的“愁情”；將“古道”“西風(fēng)”“瘦馬”這幾個(gè)詞列為一組，讓學(xué)生進(jìn)行討論和歸納，感受其中的“悲情”。這里，從苦情到愁情，從愁情到悲情，層層加重，層層疊加，作者究竟是一個(gè)什么樣的心情，每組學(xué)生暢所欲言，積極發(fā)表自己的看法，最后教師點(diǎn)評(píng)和歸納，學(xué)生最終認(rèn)可了作為讀者的學(xué)生該以什么樣的心態(tài)（即離不開(kāi)當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景和作者的創(chuàng)作心理）來(lái)誦讀經(jīng)典，這樣，學(xué)生的情感教育的目的也就達(dá)成了。

四、重視故事情節(jié)，啟迪情感思考

語(yǔ)文教材中很多記敘文故事情節(jié)的描寫(xiě)是進(jìn)行情感教育好的平臺(tái)和好的抓手，有些是曲折的，有些是委婉的，有些是感人淚下的，有些是愛(ài)恨分明的，有些是催人奮進(jìn)的……如果讓學(xué)生抓住關(guān)鍵情節(jié)，感受關(guān)鍵細(xì)節(jié)，理解關(guān)鍵詞句，從中情感得以升華，品德得到涵養(yǎng)。

例如，關(guān)于魯迅小說(shuō)《孔乙己》中的人物描寫(xiě)，由于現(xiàn)在的學(xué)生和小說(shuō)描寫(xiě)的時(shí)代相差甚遠(yuǎn)，為了讓學(xué)生深入了解小說(shuō)揭露的時(shí)代特點(diǎn)，我讓學(xué)生抓住小說(shuō)中描寫(xiě)孔乙己情節(jié)中的幾個(gè)關(guān)鍵動(dòng)詞的運(yùn)用來(lái)歸納孔乙己人物性格特點(diǎn)，如“溫兩碗酒，要一碟茴香豆”，便排出九文大錢(qián)，這里的“排”字，“伸開(kāi)五指將碟子罩住”，這里的“罩”字，“他從破衣袋里摸出四文大錢(qián)”，這里的“摸”字，“排”“罩”“摸”三字在小說(shuō)不同情節(jié)中的出現(xiàn)，表現(xiàn)了孔乙己的在短衣幫面前的炫耀、在孩子們面前的慌張、在小伙計(jì)面前的潦倒。學(xué)生閱讀時(shí)，抓住這幾個(gè)關(guān)鍵動(dòng)詞，就能將封建時(shí)代下一個(gè)真實(shí)的知識(shí)分子形象揭露出來(lái)，幾個(gè)動(dòng)詞也反映了孔乙己生活處境的細(xì)微變化，透過(guò)故事展示的現(xiàn)象，學(xué)生發(fā)現(xiàn)現(xiàn)象背后的實(shí)質(zhì)卻是封建時(shí)代下科舉制度對(duì)知識(shí)分子的摧殘與毒害以及作者對(duì)封建制度無(wú)情的諷刺與抨擊。通過(guò)重視故事情節(jié)，抓住關(guān)鍵點(diǎn)，啟迪學(xué)生積極思考，學(xué)生對(duì)吃人的封建社會(huì)認(rèn)識(shí)會(huì)更深入一步，再與現(xiàn)代社會(huì)平等的人際關(guān)系、相同的發(fā)展機(jī)遇等相比，學(xué)生更會(huì)珍惜來(lái)之不易的生活，其情感升華是必然的。

總之，立德樹(shù)人是語(yǔ)文教育之本，情感教育滲透的策略要多樣化，既要設(shè)計(jì)情感目標(biāo)，又要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情景活動(dòng)，既要使學(xué)生暢所欲言，又要重視故事情節(jié)，通過(guò)多樣化的策略和途徑，激起學(xué)生的情感共鳴，引發(fā)學(xué)生的情感升華，為學(xué)生語(yǔ)文綜合素養(yǎng)的提升奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)！