黎 康

人教版新編高中語(yǔ)文教材自2005年改版后，一直使用至今，它的最大特點(diǎn)就是分為必修和選修兩大部分。必修本要求必須學(xué)習(xí)，且是考試考查的重點(diǎn)內(nèi)容，選修本可以有選擇地學(xué)習(xí)，也作為考試考查的參考范圍。但是選修的教本有十多種，該怎么“修”？特別是閱讀選本，課文多，涉及廣，若要“修”有成效，事半功倍，必須有科學(xué)可行的方法。我們“高中語(yǔ)文課外閱讀教材的開(kāi)發(fā)和使用研究”課題組通過(guò)近兩年的探索研討，總結(jié)出了以下“四性”，覺(jué)得可以作為選修閱讀教材教學(xué)指導(dǎo)的科學(xué)可行的基本原則。

一、拓展閱讀的廣度和深度，力求突出系統(tǒng)性和完整性

現(xiàn)在已發(fā)行使用的課外文學(xué)閱讀類教材有《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌散文欣賞》《中國(guó)小說(shuō)欣賞》《外國(guó)小說(shuō)欣賞》《外國(guó)詩(shī)歌散文欣賞》等六種，再加上我們自己增選的《古今中外經(jīng)典名著欣賞》（含《論語(yǔ)》《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》《史記》、“明清四大名著”、《吶喊》《彷徨》《平凡的人生》、“莫言系列小說(shuō)”、《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《紅與黑》《巴黎圣母院》等二十多部），共有三十多部（本）。這么多的內(nèi)容，具體篇目或章節(jié)簡(jiǎn)直無(wú)法計(jì)數(shù)，如果都淺嘗輒止，面面俱到，則仍然是支離破碎，難以收到應(yīng)有的成效。在這方面，我們覺(jué)得還是應(yīng)該立足教材，在突出重點(diǎn)的同時(shí)，力求突出閱讀的系統(tǒng)性和完整性。

如在學(xué)習(xí)《外國(guó)小說(shuō)欣賞》時(shí)，一共涉及十六位作家的十六篇作品，其中的海明威、雨果、高爾基、卡夫卡、托爾斯泰、泰戈?duì)柤捌渲匾髌?，在必修本學(xué)習(xí)中已重點(diǎn)介紹和賞析，除了簡(jiǎn)要學(xué)習(xí)他們收錄在本教材中的作品外，其他可放棄不管；對(duì)于另外的如蒲寧、伯爾、志賀直哉等十來(lái)位重要作家，學(xué)生本來(lái)就不十分熟悉，則進(jìn)行重點(diǎn)學(xué)習(xí)和了解。首先，全面介紹他們的生平、創(chuàng)作主張、重要作品及風(fēng)格，然后重點(diǎn)賞析含本教本中的一篇在內(nèi)的數(shù)篇重要作品，力求讓學(xué)生對(duì)該作家及其作品有比較完整和全面的印象。還比如《紅樓夢(mèng)》，必修本中有“導(dǎo)讀”，但我們?cè)谶x修閱讀板塊如何進(jìn)一步開(kāi)展教學(xué)呢？我們的做法是：作者及經(jīng)典篇章如《劉姥姥進(jìn)大觀園》《寶玉挨打》《香菱學(xué)詩(shī)》等，因?qū)W生已學(xué)習(xí)或研讀，不再涉及，我們重點(diǎn)賞讀的是由我們教師精選的章節(jié)，如《冷子興演說(shuō)榮國(guó)府》《賈寶玉神游太虛境》《王熙鳳協(xié)理寧國(guó)府》《訴肺腑心迷活寶玉》《薛寶釵小惠全大體》等，這些也都是小說(shuō)中特別重要而精彩的篇目，通過(guò)指導(dǎo)賞讀，便于學(xué)生將已掌握的一些零碎知識(shí)融通滲透，連點(diǎn)成片，從而對(duì)小說(shuō)中一些重要人物形象及主旨意蘊(yùn)有更豐富更完整的印象。

二、重視閱讀的情感體驗(yàn)，力求突出閱讀的趣味性

課外閱讀，顧名思義還是以學(xué)生課外自由閱讀為主，教師只是在有限的課堂時(shí)間內(nèi)做一些安排布置，或者是提綱挈領(lǐng)式的點(diǎn)撥指導(dǎo)，一般也沒(méi)有具體的書(shū)面作業(yè)以幫助復(fù)習(xí)鞏固。在這種情況下，就必須突顯閱讀指導(dǎo)的趣味性，只有這樣才能促使學(xué)生自覺(jué)地去閱讀。

那么，如何突出趣味性呢？我們的做法主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是對(duì)課外閱讀教材中的篇目進(jìn)行篩選。比如指導(dǎo)學(xué)習(xí)《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》時(shí)，我們選取了白居易《長(zhǎng)恨歌》、屈原《湘夫人》、鮑照《擬行路難》、阮籍《詠懷八十二首》、張若虛《春江花月夜》、李白《將進(jìn)酒》、高適《燕歌行》、睢景臣《高祖還鄉(xiāng)》、杜牧《阿房宮賦》、蘇洵《六國(guó)論》、韓愈《祭十二郎文》、柳宗元《種樹(shù)郭橐駝傳》、《論語(yǔ)》中“子路、曾皙、冉有、公西華侍坐”等篇目作為重點(diǎn)，這里面既有教材規(guī)定的“賞析”篇目，也有“自主賞析”和“推薦”篇目。為什么非要選這些篇目呢？因?yàn)檫@是從文學(xué)史的角度看相對(duì)重要的篇目，而且又是學(xué)生沒(méi)有學(xué)過(guò)、相對(duì)生疏的篇目，同時(shí)還是在思想性、藝術(shù)性方面相對(duì)更勝一籌的篇目。把這些挑選出來(lái)重點(diǎn)學(xué)習(xí)，能更好地實(shí)現(xiàn)“教學(xué)大綱”規(guī)定的閱讀目的，又能很好地開(kāi)拓視野、豐富閱讀體驗(yàn)。二是穿插一些同作者、作品有密切關(guān)系的趣味故事。在保障不會(huì)喧賓奪主又能幫助更好地閱讀原文的前提下，讓趣味故事發(fā)揮恰到好處的導(dǎo)入激趣和活躍氣氛的作用。比如在講到阮籍“詠懷”詩(shī)時(shí)，在簡(jiǎn)單地介紹“竹林七賢”的一般知識(shí)后，有意識(shí)地拓展介紹他的“窮途之哭”和“青眼白眼”的典故，再順便談到至今還廣泛使用的“青睞”“白眼”等詞的來(lái)歷，往往使閱讀理解充滿了趣味和濃烈的氛圍。

三、重視個(gè)性化的閱讀理解，力求突出品悟性

課外閱讀教材的閱讀指導(dǎo)不能像必修教材一樣，從字詞句到篇章結(jié)構(gòu)到思想內(nèi)容、藝術(shù)特色，條分縷析，面面俱到，這在時(shí)間和精力上不允許，同時(shí)也沒(méi)有突出“課外閱讀”這個(gè)精髓。我們的做法是，在引導(dǎo)學(xué)生對(duì)所有篇目的一些必要知識(shí)（如作者、作品產(chǎn)生背景及基本內(nèi)容）進(jìn)行必要了解后，放手讓學(xué)生自己去讀、去挖掘、去品悟，然后大家自由發(fā)表閱讀感受互相討論分享，不求得出統(tǒng)一結(jié)論，只求充分體現(xiàn)閱讀的個(gè)性化和品悟功能，也就是只要大家有所得就行。

如有的同學(xué)在閱讀了《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌散文欣賞》中艾青的《雪落在中國(guó)的土地上》后，覺(jué)得這首詩(shī)在語(yǔ)言上、抒情性上較有特色，感染力較強(qiáng)，但有一個(gè)明顯的不足就是太直白，詩(shī)味不足，沒(méi)有多少品味的余地，有點(diǎn)像分行分節(jié)的散文，而且還拿北島“卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘”作比較，以證明艾青詩(shī)這方面的不足。對(duì)于這樣的觀點(diǎn)，我們教者基本不去花時(shí)間討論分辨，只是肯定他的看法有一定道理，但又提示他，如若有興趣，可以把上世紀(jì)三四十年代的詩(shī)歌多讀一些，比如郭沫若、郭小川、聞一多、馮至等名家的詩(shī)歌，讀過(guò)之后再想一想，“太直白、余味不足”是不是艾青詩(shī)歌的致命傷。其實(shí)，學(xué)生通過(guò)進(jìn)一步擴(kuò)大閱讀，將現(xiàn)、當(dāng)代兩個(gè)不同時(shí)代的大量詩(shī)歌進(jìn)行具體比較，自然就會(huì)明白“直白而又飽含情感”正是艾青那個(gè)時(shí)代大多數(shù)詩(shī)歌的基本風(fēng)格。還如有個(gè)同學(xué)在讀過(guò)外國(guó)小說(shuō)家卡夫卡的《騎桶者》后，不完全贊同課文后面對(duì)小說(shuō)主題的分析，他認(rèn)為，這篇小說(shuō)不僅反映購(gòu)煤者人性的缺陷——封閉、軟弱、不善溝通，更反映了階級(jí)矛盾，即窮人與富人間尖銳的階級(jí)對(duì)立。從文章的兩個(gè)方面可以看出：一是“乞丐在餓得奄奄一息時(shí)，煤老板家的女廚師給他喂點(diǎn)殘剩的咖啡時(shí)，煤老板都非常氣憤”，這表明他一向慳吝、冷酷，沒(méi)有同情心，他的心中只有生意和發(fā)財(cái)致富；二是小說(shuō)的結(jié)尾寫(xiě)煤老板的老婆用圍裙把購(gòu)煤者“我”扇到了冰山區(qū)域，這也暗示著窮人與富人間你死我活的不可調(diào)和的矛盾。在這種開(kāi)放的自由的強(qiáng)調(diào)閱讀品味性的研讀環(huán)境下，大家的品讀越深入和獨(dú)到，越能很好地實(shí)現(xiàn)我們閱讀指導(dǎo)的初衷。

四、將閱讀與現(xiàn)實(shí)緊密聯(lián)系，力求突出閱讀的實(shí)用性

不論是課內(nèi)閱讀還是課外閱讀，長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)當(dāng)然是擴(kuò)大閱讀量，培養(yǎng)閱讀理解能力，提高文學(xué)文化素養(yǎng)。但從淺近的目標(biāo)看，課外閱讀恐怕還是作為課內(nèi)閱讀的有效補(bǔ)充，進(jìn)一步豐富有關(guān)的語(yǔ)文知識(shí)，更好地為應(yīng)試答題服務(wù)。如果僅僅是像有些學(xué)校上校本課一樣，走走過(guò)場(chǎng)，熱鬧一番，也就嚴(yán)重削弱了課外閱讀的意義，同時(shí)最終也會(huì)使學(xué)生失去興趣和動(dòng)力。那么究竟怎樣突出實(shí)用性呢？一個(gè)最根本的原則就是突出重點(diǎn)，吃透難點(diǎn)，該落實(shí)的地方一定細(xì)化落實(shí)。

比如在指導(dǎo)學(xué)習(xí)經(jīng)典名著《詩(shī)經(jīng)》時(shí)，我們?cè)谝龑?dǎo)學(xué)生通過(guò)泛讀進(jìn)行一般了解后，還特別要求對(duì)精選的幾首名詩(shī)進(jìn)行精讀。在學(xué)習(xí)《柏舟》時(shí)，我們既要求學(xué)生真正理解詩(shī)中女主人公敢于反抗舊的封建制度、至死不渝地追求自己人生理想的形象特點(diǎn)，又要求真正理解其中的關(guān)鍵詞句，如“微”“選”“慍”“胡”“之”等，這些都是“普通高考考試說(shuō)明”規(guī)定重點(diǎn)掌握的詞語(yǔ)，還要求通過(guò)翻譯全詩(shī)，真正品悟其中怨而不怒、反復(fù)申說(shuō)和傾吐的抒情形式。同時(shí)，對(duì)于這首到底表達(dá)了什么主題——是寫(xiě)君子懷才不遇、受人欺侮的內(nèi)心痛苦，還是寫(xiě)妻子被丈夫遺棄而不甘屈服的憂憤，還是贊頌女子為追求幸福愛(ài)情而頑強(qiáng)斗爭(zhēng)的精神，還是兼而有之，只要言之成理，照樣明確肯定，但要求言之有據(jù)，必須從詩(shī)中找到支持自己觀點(diǎn)的憑證，這樣也就進(jìn)一步訓(xùn)練了學(xué)生閱讀解題的思路和技巧，同課內(nèi)必修閱讀遙相呼應(yīng)，相互滲透和融通，較好地突顯了閱讀的實(shí)用性。

隨著新課程改革的深入推進(jìn)，閱讀的地位越來(lái)越重要，這從將要在2020 年全面鋪開(kāi)的新高考“擴(kuò)大閱讀量，提高閱讀難度”的命題導(dǎo)向即可見(jiàn)一斑。但是要真正使閱讀特別是作為課內(nèi)閱讀必要補(bǔ)充的課外閱讀落到實(shí)處，卓有成效，達(dá)到我們預(yù)期的理想目標(biāo)，堅(jiān)持前述的“四性”是基本前提。堅(jiān)持“四性”說(shuō)起來(lái)容易，但具體操作時(shí)還需要“存乎一心”，即不斷探索，多加實(shí)踐，只有這樣才能進(jìn)入到運(yùn)用自如的境地。